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1、腦筋急轉(zhuǎn)彎!視而不見，聽而不聞(打一字)提示:祈解:?? 2、視而不見兄來到打一字？ 3、視而不見打一字 謎語介紹 4、視而不見，聽而不聞，打一個字，是什么？ 5、視而不見打一字是什么 6、視而不見打一字 腦筋急轉(zhuǎn)彎!視而不見，聽而不聞(打一字)提示:祈解:??

“視而不見”即將“視”的“見”字去掉，“聽而不聞”即將“聽”的“口”字去掉。

謎面：視而不見，聽而不聞。 （打一字）

謎底：祈

視而不見兄來到打一字？

視而不見兄來到，這個字應該是：＂祝＂字。視而不見，就是視字去掉見字，兄來到，就是把見字換成兄字，所以就是＂祝＂字。

[img]視而不見打一字 謎語介紹

1、視而不見（打一漢字）。謎底：示。[解釋] “視”，去掉“見”，是“示”。

2、謎語主要指暗射事物或文字等供人猜測的隱語，也可引申為蘊含奧秘的事物。 謎語源自中國古代民間，歷經(jīng)數(shù)千年的演變和發(fā)展。它是中國古代勞動人民集體智慧創(chuàng)造的文化產(chǎn)物。2008年6月7日，謎語經(jīng)國務院批準列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

視而不見，聽而不聞，打一個字，是什么？

祈

視而不見 將“視”字去掉見

聽而不聞 將“聽”去掉口

所以謎底是祈

視而不見打一字是什么

導語：視”，去掉“見”，用“視而不見”猜一個字是什么？下面是我為您收集整理的'猜字謎語，希望對您有所幫助。

答案

謎面：視而不見（打一字）

謎底：示

“示”字釋義

〈動〉

（會意。小篆字形，“二”是古文“上”字，三豎代表日月星。甲骨文本作“T”，象祭臺形。“示”是漢字的一個部首，其義多與祭祀、禮儀有關。本讀（ qí）。本義：地神。引申義：讓人看，顯示）

顯現(xiàn)；表示

示，現(xiàn)也。——《華嚴經(jīng)音義》

天垂象見吉兇所以示人也。——《說文》。古文三垂，日月星也。觀乎天文以察時變，示神事也。

示，現(xiàn)也。——《蒼頡篇》

武王示之病。——《戰(zhàn)國策·秦策》

窮不得所示。——《楚辭·懷沙》

王不行，示趙弱且怯也。——《史記·廉頗藺相如列傳》

斬使以示威。——《三國演義》

二子心計，公無從辦，特示故人意耳。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》

又如：示像（顯露外形）；示疾（佛教語。佛菩薩及高僧得病）；示現(xiàn)（菩薩應機緣而現(xiàn)種種化身）；示貶于褒（寓批評于表揚）；示重（表示器重）；示問（指表示問候的簡札書啟之類）；示儉（表現(xiàn)節(jié)儉）；示優(yōu)（表示優(yōu)厚）；示懲（表示懲戒）；示懷（表示恩德）；示導（啟示開導）；示誨（開導教誨）

指示；讓人看；把事物擺出來或指出來讓人知道

示，語也，以事告人曰示也。——《玉篇》

示，垂示。——《廣韻》

示我周行。——《詩·小雅·鹿鳴》

言示之事。——《詩·大雅·抑》

則不能毋舉物示之乎？——《墨子·尚賢下》

國之利器不可以示人。——《老子》

袒而示之背。——《左傳·莊公八年》

召桑田巫，示而殺之。——《左傳·成公十年》

璧有瑕，請指示王。——《史記·廉頗藺相如列傳》

權以示群下，莫不響震失色。——《資治通鑒》

歸以示成。——《聊齋志異·促織》

又如：示仰（指示；傳達）；示夢（靈魂在夢中以事示人）；示下（指示）；示導（啟示開導）；示眾（給大家看，特指當眾懲罰人）；示及（見示、談到）；示化（啟示化導）；示世（昭示于世人）；示唆（啟示）；示覆（書牘中請對方作答之用語）；示知（信函用語。告知）；示諭（告知；曉示）

暗示；示意解釋

范增數(shù)目 項王，舉所佩玉玦以示之者三。——《史記·項羽本紀》

〈名〉

公文，告示

那看的人雖如人山人海，好在國王久已出示，毋許驅(qū)逐閑人，悉聽庶民瞻仰。——《鏡花緣》

泛指命令、指示

戲子們請老爺?shù)氖荆哼€是伺候，還是回去？——《儒林外史》

對別人來信的敬稱 。

如：惠示；賜示

視而不見打一字

誠意是意念真誠，不自欺欺人。但是，僅僅有誠意還不行。

因為，誠意可能被喜怒哀樂懼等情感支配役使，使你成為感情的奴隸而失去控制。所以，在“誠其意”之后，還必須要“正其心”，也就是要以端正的心思（理智）來駕馭感情，進行調(diào)節(jié)，以保持中正平和的心態(tài)，集中精神修養(yǎng)品性。

這里需要注意的是，理與情，正心和誠意不是絕對對立，互不相容的。朱熹說：喜怒哀樂懼等都是人心所不可缺少的，但是，一旦我們不能自察，任其左右自己的行動，便會使心思失去端正。所以，正心不是要完全摒棄喜怒哀樂俱等情欲，不是絕對禁欲，而是說要讓理智來克制、駕馭情欲，使心思不被情欲所左右，從而做到和諧地修身養(yǎng)性。

也就是說，修身在正其心不外乎是要心思端正，不要三心二意，不要為情所牽，“心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味”。（這幾句后來成了相關成語和名言，用來生動地描畫那種心神不屬，思想不集中的狀態(tài)，是教書先生在課堂上批評學生的常用語言。

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