網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“絕域（絕域的意思）”報(bào)道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)！本文目錄一覽：

1、"絕域蒼茫無(wú)所有"這句話(huà)出自哪里？ 它的意思是？ 2、西南絕域的絕什么意思 西南絕域的絕是什么意思 3、送裴別將之安西翻譯 4、詩(shī)句意思及來(lái)源 5、寡人得以長(zhǎng)于中國(guó),令行于絕域,遂霸諸侯,非子如何翻譯 6、“騏驥生絕域，鸞鳳本高翔”是什么意思？出自哪里？ "絕域蒼茫無(wú)所有"這句話(huà)出自哪里？ 它的意思是？

，就意味著恃勇輕敵。唐汝詢(xún)說(shuō)：“言煙塵在東北，原非犯我內(nèi)地，漢將所破特余寇耳。蓋此輩本重橫行，天子乃厚加禮貌，能不生邊釁乎？”（《唐詩(shī)解》卷十六）這樣理解是正確的。緊接著描寫(xiě)行軍：“摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間。”透過(guò)這金鼓震天、大搖大擺前進(jìn)的場(chǎng)面，可以揣知將軍臨戰(zhàn)前不可一世的驕態(tài)，也為下文反襯。戰(zhàn)端一啟，“校尉羽書(shū)飛瀚海”，一個(gè)“飛”字警告了軍情危急：“單于獵火照狼山”，猶如“看明王宵獵，騎火一川明，笳鼓悲鳴，遣人驚！”（張孝祥《六州歌頭》）不意“殘賊”乃有如此威勢(shì)。從辭家去國(guó)到榆關(guān)、碣石，更到瀚海、狼山，八句詩(shī)概括了出征的歷程，逐步推進(jìn)，氣氛也從寬緩漸入緊張。

第二段寫(xiě)戰(zhàn)斗危急而失利。落筆便是“山川蕭條極邊土”，展現(xiàn)開(kāi)闊而無(wú)險(xiǎn)可憑的地帶，帶出一片肅殺的氣氛。“胡騎”迅急剽悍，象狂風(fēng)暴雨，卷地而來(lái)。漢軍奮力迎敵，殺得昏天黑地，不辨死生。然而，就在此時(shí)此刻，那些將軍們卻遠(yuǎn)離陣地尋歡作樂(lè)：“美人帳下猶歌舞！”這樣嚴(yán)酷的事實(shí)對(duì)比，有力地揭露了漢軍中將軍和兵士的矛盾，暗示了必?cái)〉脑颉Ｋ跃o接著就寫(xiě)力竭兵稀，重圍難解，孤城落日，衰草連天，有著鮮明的邊塞特點(diǎn)的陰慘景色，烘托出殘兵敗卒心境的凄涼。“身當(dāng)恩遇恒輕敵，力盡關(guān)山未解圍”。回應(yīng)上文，漢將“橫行”的豪氣業(yè)已灰飛煙滅，他的罪責(zé)也確定無(wú)疑了。

第三段寫(xiě)士兵的痛苦，實(shí)是對(duì)漢將更深的譴責(zé)。應(yīng)該看到，這里并不是游離戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程的泛寫(xiě)，而是處在被圍困的險(xiǎn)境中的士兵心情的寫(xiě)照。“鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久”以下三聯(lián)，一句征夫，一句征夫懸念中的思婦，錯(cuò)綜相對(duì)，離別之苦，逐步加深。城南少婦，日夜悲愁，但是“邊庭飄飖那可度？”薊北征人，徒然回首，畢竟“絕域蒼茫更何有！”相去萬(wàn)里，永無(wú)見(jiàn)期，“人生到此，天道寧論！”更那堪白天所見(jiàn)，只是“殺氣三時(shí)作陣云”；晚上所聞，惟有“寒聲一夜傳刁斗”，如此危急的絕境，真是死在眉睫之間，不由人不想到把他們推到這絕境的究竟是誰(shuí)呢？這是深化主題的不可缺少的一段。

最后四句總束全篇，淋漓悲壯，感慨無(wú)窮。“相看白刃血紛紛，死節(jié)從來(lái)豈顧勛”，最后士兵們與敵人短兵相接，浴血奮戰(zhàn)，那種視死如歸的精神，豈是為了取得個(gè)人的功勛！他們是何等質(zhì)樸、善良，何等勇敢，然而又是何等可悲呵！

詩(shī)人的感情包含著悲憫和禮贊，而“豈顧勛”則是有力地譏刺了輕開(kāi)邊釁，冒進(jìn)貪功的漢將。最末二句，詩(shī)人深為感慨道：“君不見(jiàn)沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍！”八九百年前威鎮(zhèn)北邊的飛將軍李廣，處處愛(ài)護(hù)士卒，使士卒“咸樂(lè)為之死”。這與那些驕橫的將軍形成多么鮮明的對(duì)比。詩(shī)人提出李將軍，意義尤為深廣。從漢到唐，悠悠千載，邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)何計(jì)其數(shù)，驅(qū)士兵如雞犬的將帥數(shù)不勝數(shù)，備歷艱苦而埋尸異域的士兵，更何止千千萬(wàn)萬(wàn)！可是，千百年來(lái)只有一個(gè)李廣，怎不教人苦苦地追念他呢？杜甫贊美高適、岑參的詩(shī)：“意愜關(guān)飛動(dòng)，篇終接混茫。”（《寄高使君、岑長(zhǎng)史三十韻》）此詩(shī)以李廣終篇，意境更為雄渾而深遠(yuǎn)。

全詩(shī)氣勢(shì)暢達(dá)，筆力矯健，經(jīng)過(guò)慘淡經(jīng)營(yíng)而至于渾化無(wú)跡。氣氛悲壯淋漓，主意深刻含蓄。“山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨”，“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”，詩(shī)人著意暗示和渲染悲劇的場(chǎng)面，以凄涼的慘狀，揭露好大喜功的將軍們的罪責(zé)。尤可注意的是，詩(shī)人在激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程中，描寫(xiě)了士兵們復(fù)雜變化的內(nèi)心活動(dòng)，凄惻動(dòng)人，深化了主題。全詩(shī)處處隱伏著鮮明的對(duì)比。從貫串全篇的描寫(xiě)來(lái)看，士兵的效命死節(jié)與漢將的怙寵貪功，士兵辛苦久戰(zhàn)、室家分離與漢將臨戰(zhàn)失職，縱情聲色，都是鮮明的對(duì)比。而結(jié)尾提出李廣，則又是古今對(duì)比。全篇“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”，“二句最為沈至”（《唐宋詩(shī)舉要》引吳汝綸評(píng)語(yǔ)），這種對(duì)比，矛頭所指十分明顯，因而大大加強(qiáng)了諷刺的力量。

西南絕域的絕什么意思 西南絕域的絕是什么意思

1、絕的意思是：隔絕。

2、西南絕域此句的意思就是：（如今他要到蠻方遠(yuǎn)郡去做刺史，）在西南面隔絕難通路的地方。

3、出自《舊唐書(shū)·柳宗元傳》：宗元謂所親曰：“禹錫有母年高，今為郡蠻方，西南絕域，往復(fù)萬(wàn)里，如何與母偕行。如母子異方便為永訣。吾與禹錫執(zhí)友，何忍見(jiàn)其若是？”

4、譯文：柳宗元同自己親近的人說(shuō)：“劉禹錫有老母，年齡已大，如今他要到蠻方遠(yuǎn)郡去做刺史，在西南絕域的地方，來(lái)回有上萬(wàn)里的路程，哪能讓他和老母一起去。如果（母親不去，）母子各在一方，這便成永別。我和禹錫是好朋友，我哪能忍心看他母子這樣呢？”

[img]送裴別將之安西翻譯

送裴別將之安西

唐高適

絕域眇難躋，悠然信馬蹄。風(fēng)塵經(jīng)跋涉，搖落怨暌攜。

地出流沙外，天長(zhǎng)甲子西。少年無(wú)不可，行矣莫凄凄。

翻譯：

絕域”渺遠(yuǎn)，只能乘馬方可到達(dá)，長(zhǎng)途“跋涉”之中，又時(shí)而傳來(lái)邊情警報(bào)，故用一“驚”字突出征程之險(xiǎn)，再加之“搖落”之悲，遠(yuǎn)離之苦。“地出”二句再補(bǔ)寫(xiě)“絕域”之渺遠(yuǎn)，將送別之愁緒渲染得十分濃烈，但末二句卻以殷殷勸勉之詞，勸“少年”對(duì)前途充滿(mǎn)信心，拋棄悲愁，勇往直前，煥發(fā)出樂(lè)觀(guān)豪邁之進(jìn)取精神。

背景：

高適詩(shī)歌的注意力在于人而不在自然景觀(guān)，故很少單純寫(xiě)景之作，常在抒情之時(shí)伴有寫(xiě)景的部分，因此這景帶有詩(shī)人個(gè)人主觀(guān)的印記。《燕歌行》中用“大漠窮秋塞草衰，孤城落日斗兵稀”勾劃凄涼場(chǎng)面，用大漠、枯草、孤城、落日作排比，組成富有主觀(guān)情感的圖景，把戰(zhàn)士們戰(zhàn)斗不止的英勇悲壯烘托得更為強(qiáng)烈。高適在語(yǔ)言風(fēng)格上用詞簡(jiǎn)凈，不加雕琢。如《別董大二首》之一：“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛，莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君？”技巧上看來(lái)全不用力，詞從意出，沒(méi)有刻意辭彩修飾。卻使人感到默默的悲涼也。

該詩(shī)是一首邊塞送別詩(shī)，該詩(shī)描繪了邊塞凄涼之景，寫(xiě)出了從軍的艱苦生活，展現(xiàn)了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之情。同時(shí)詩(shī)人送別友人，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人的依依惜別之情。

詩(shī)句意思及來(lái)源

【狂刀】一簫一劍平生意 ，負(fù)盡狂名十五年 【出處】清?龔自珍 漫感 絕域從軍計(jì)惘然，東南幽恨滿(mǎn)詞箋 一蕭一劍平生意，負(fù)盡狂名十五年 [注釋] ①此詩(shī)寫(xiě)于道光三年(1823)。 龔自珍面對(duì)西北邊疆動(dòng)亂及東南沿海一帶殖民主義者入侵的現(xiàn)實(shí)，懷著抑郁而悲憤的心情，唱出了自己欲仗劍從軍、賦詩(shī)憂(yōu)國(guó)、積極拯救祖國(guó)危亡的慷慨悲歌。 ②絕域：隔絕的地域，言其遠(yuǎn)。 此指中國(guó)邊疆。 惘然：失志的樣子。 指從軍的愿望未能實(shí)現(xiàn)。 ③東南：指我國(guó)東南沿海一帶。 當(dāng)時(shí)英、美、葡等國(guó)已開(kāi)始在東南沿海一帶的廣州、漳州(今屬?gòu)B門(mén))、寧波進(jìn)行經(jīng)濟(jì)掠奪。 詞箋：寫(xiě)詩(shī)詞的紙，亦可作“詩(shī)詞”看。 箋，古代小幅而極精致的紙。 ④“一簫”二句：可與本年所寫(xiě)詞《丑奴兒令》互參。 其上闋云：“沉思十五年中事，才也縱橫，淚也縱橫，雙負(fù)簫心與劍名。”簫，指賦詩(shī)憂(yōu)國(guó)的哀怨幽情。 劍，指報(bào)國(guó)的雄心壯志。 劍態(tài)、簫心，是龔自珍詩(shī)詞中經(jīng)常對(duì)舉出現(xiàn)的兩個(gè)意象。 稍后三年他寫(xiě)的《秋心三首》中的“氣寒西北何人劍，聲滿(mǎn)東南幾處簫”，與此詩(shī)首二句意同。 5)十五年——定庵時(shí)年三十二歲，以十八歲成人計(jì)，恰十五年。 又：今存定庵編年詞自十九歲起，亦約十五年。 【講解】 道光三年（1823）六月，龔自珍刊定《無(wú)著詞》（ 初名《紅禪詞》 ）、《懷人館詞》、《影事詞》、《小奢摩詞》四種，都103首。 十?dāng)?shù)年心血付梓，捧讀之際，感慨無(wú)端，因有此作。 開(kāi)篇由“絕域從軍”即一向關(guān)注的西北邊疆局勢(shì)遙遙說(shuō)起，實(shí)指那種“氣寒西北何人劍”的經(jīng)世雄心，可是現(xiàn)實(shí)中哪里能尋得這樣一個(gè)舞臺(tái)？ 早在十年前，他就已經(jīng)清醒地認(rèn)識(shí)到“縱使文章驚海內(nèi)，紙上蒼生而已！似春水、干卿甚事”（ 《金縷曲癸酉秋出都述懷有賦》 ），如今不也還是落得“幽恨滿(mǎn)詞箋”的結(jié)局么？ 那么所謂“幽恨”又何指？ 詩(shī)人嘗自陳：“怨去吹簫，狂來(lái)說(shuō)劍，兩樣銷(xiāo)魂味”（ 《湘月壬申夏泛舟西湖 …… 》 ），或者大展雄才，或者遠(yuǎn)避塵囂，這是他平生心事之不可割分的兩個(gè)層面。 然而“少年擊劍更吹簫，劍氣簫心一例消”（ 《己亥雜詩(shī)》之96 ），于是有下文“負(fù)盡狂名”的情極之語(yǔ)，郁勃蒼涼，令人聳然動(dòng)容。 前文說(shuō)過(guò)，一劍一簫是定庵詩(shī)詞創(chuàng)作中最重要的意象，也是解析其心事的必由之途。 與其他有關(guān)名篇相比，本詩(shī)之妙尤在以顯豁磊落之筆，出深曲沈至之情，更明言“平生意”所在，拈來(lái)總括定庵，最得宜彰。

參考: 網(wǎng)上

[人物] 一簫一劍平生意 負(fù)盡狂名十五年 狂刀的詩(shī)"一簫一劍平生意，負(fù)盡狂名十五年。出自"漫感" 漫感　清　龔自珍 絕域從軍 .. 創(chuàng)作廣場(chǎng)- 聊天交誼廳/ Talk - 一簫一劍平生意？ - powered by Discuz!2004年11月8日 ... 狂刀說(shuō)一簫一劍平生意.... 可是狂刀明明就是用刀的，為啥他不是說(shuō)一簫一刀平生意 ... 那是因?yàn)椤币缓嵰粍ζ缴猓?fù)盡狂名十五年”這兩句詩(shī)出自清朝詩(shī)人 ... creating-online/viewthread?tid=49335 - 25k

寡人得以長(zhǎng)于中國(guó),令行于絕域,遂霸諸侯,非子如何翻譯

”寡人得以長(zhǎng)于中國(guó)，令行于絕域，遂霸諸侯，非子“翻譯為：莊王說(shuō)：“你幫我，家里人得以長(zhǎng)在中國(guó)，命令行在遠(yuǎn)方，就稱(chēng)霸諸侯，不是你怎么樣？”

”寡人得以長(zhǎng)于中國(guó)，令行于絕域，遂霸諸侯，非子“這句話(huà)出自于《說(shuō)苑·至公》，原文如下：

書(shū)曰：“不偏不黨，王道蕩蕩。”治官事則不營(yíng)私家，當(dāng)公法則不阿親戚，奉公舉賢則不避仇讎。君子守國(guó)安民，足用保民，是謂至公耳。

楚共王出獵而遺其弓，左右請(qǐng)求之，共王曰：“止，楚人遺弓，楚人得之，又何求焉 ”仲尼聞之，曰：“惜乎其不大，亦曰：‘人遺弓，人得之而已，何必楚也！’”仲尼所謂大公也。

楚令尹虞丘子復(fù)于莊王曰：“臣為令尹十年矣，國(guó)不加治，獄訟不息，久踐高位，妨群賢路，尸祿素餐。臣竊選國(guó)俊下里之士孫叔敖，其性無(wú)欲，君舉而授之政，則國(guó)可使治而士民可使附。”莊王曰：“子輔寡人，寡人得以長(zhǎng)于中國(guó)，令行于絕域，遂霸諸侯，非子如何？”虞丘子曰：“久固祿位者，貪也；不進(jìn)賢達(dá)能者，誣也；不讓以位者，不廉也；不能三者，不忠也。臣愿固辭。”莊王從之，以孫叔敖為令尹。少焉，虞丘子家干法，孫叔敖執(zhí)而戳之。虞丘子喜入見(jiàn)于王曰臣言孫叔敖果可使持國(guó)政奉國(guó)法而不黨可謂公平莊王日夫子之賜也已。

晉文公問(wèn)于咎犯曰：“誰(shuí)可使為西河守者？”咎犯對(duì)曰：“虞子羔可也。”公曰：“非汝之瓣也？”對(duì)曰：“君問(wèn)可為守者，非問(wèn)臣之讎也。”羔見(jiàn)咎犯而謝之曰：“幸赦臣之過(guò)，薦之于君，得為西河守。”咎犯曰：“薦子者公也，怨子者私也，吾不以私事害公事，子其去矣,顧吾射子也！”

楚令尹子文之族有干法者，廷理拘之，聞其令尹之族也而釋之。子文召廷理而責(zé)之曰：“凡立廷理者將以司犯王令而察觸國(guó)法也。今棄法背令而釋犯法者，是為理不端，懷心不公也。今吾族犯法甚明，而使廷理因緣吾心而釋之，是吾不公之心，明著于國(guó)也。執(zhí)一國(guó)之柄而以私聞，與吾生不以義，不若吾死也。”廷理懼，遂刑其族人。國(guó)人聞之，曰：“若令尹之公也，吾黨何憂(yōu)乎？”乃相與作歌曰：“子文之族，犯國(guó)法程，廷理釋之，子文不聽(tīng)，恤顧怨萌，方正公平。”

“騏驥生絕域，鸞鳳本高翔”是什么意思？出自哪里？

騏驥出絕域；鸞鳳本高翔。

琴心妙清遠(yuǎn)；谷性多溫存。

琴言清若水；詩(shī)夢(mèng)暖于春。

琴將天籟合；幔卷浪花浮。（集唐詩(shī)句）沒(méi)有作者。

千里馬自無(wú)法到達(dá)的地方出現(xiàn)。鸞鳳本就是高飛于青天。

指的是有才的人總是需

要去尋找的。

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