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中國的學(xué)術(shù)界對于北宋沈括(1031年～1095年)所作的《夢溪筆談》評價極高，或稱“知名度最高，影響最大，傳播最廣”，或稱“古代科學(xué)的杰作，是世界科技史上的一份寶貴遺產(chǎn)”。然而，對照學(xué)者的評論與《夢溪筆談》原文，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)者們一律對《夢溪筆談》中記載的神秘現(xiàn)象避而不談。其中原委，這里先不論。我們將整理出《夢溪筆談》中記載的一些神秘現(xiàn)象，和一些現(xiàn)代科學(xué)置之不理的科學(xué)方法。

精神和物質(zhì)是一性的，一個人心里想什么，就會有相應(yīng)的物質(zhì)產(chǎn)生。特異功能者感受到了這種物質(zhì)，也就知道別人心里在想什么了。(Fotolia)對于現(xiàn)代神秘現(xiàn)象的研究，一些人的第一反應(yīng)就是“不可能”。然后斥之為“幻覺或是騙子”。最后再蓋上迷信的大帽子。現(xiàn)實社會中也確實有欺騙的情況。也許沈括的聲譽能夠幫助我們?nèi)コ恍霸肼暋保ブ苯铀伎歼@些神秘現(xiàn)象和不同的科學(xué)方法。天目與他心通山陽有一個女巫，本事很大。我(沈括自述)和伯先生曾經(jīng)把她叫來問話。只要是人間的物品，即使是在千里之外，問她她都能說得上來。別人心里一動念，她就能知道了。當時有客人正在下棋，隨手抓了幾顆黑白棋子握在手中，問她數(shù)目，她總能說得對。于是又隨便取了一把棋子，這下可就不知道數(shù)目了。原來別人心里知道的她就能知道;心里沒有，她也就不能知道了。又問她箱子中的物品，她都能說得上來。當時伯先生正好有幾百冊《金剛經(jīng)》，放在一個大箱子里。伯先生指著問她：“里面是什么?”她說：“是空箱子。”伯先生說：“里面有幾百冊佛經(jīng)，怎能說是空箱子呢?”女巫沉默許久又說：“不要騙我，是空箱子!”編按：我們?nèi)庋鬯吹降奈矬w，不是物質(zhì)真正的存在形式。有功能的人天目開了，就能看到物體在另外空間的存在形式或是影像。在我們這個空間千里之外的物體，在另外空間可能近在咫尺。在我們這個空間的物體，在另外空間看可能沒有。經(jīng)書在另外空間的表現(xiàn)形式不一樣，女巫所在的層次就看不到。精神和物質(zhì)是一性的，一個人心里想什么，就會有相應(yīng)的物質(zhì)產(chǎn)生。特異功能者感受到了這種物質(zhì)，也就知道別人心里在想什么了。返老還童神藥陳允在衢州做官。他的歲數(shù)大了，頭發(fā)也落了，牙齒也掉了。一天，有一位客人求見，他衣衫襤褸，要贈送陳允一劑藥，要陳允抹在牙齒上說是可以使他返老還童。陳允不是很相信。過幾天，還是取出來抹一些在上牙上，抹幾下就作罷。回到家里，家里人看到他，都笑話他說：“你為什么用墨染你的胡子?”陳允嚇了一跳，拿出鏡子一照，兩頰上的胡須黑得像漆一樣，再看頭頂，已經(jīng)長出了幾寸頭發(fā);牙齒也好像就要長出來了。我(沈括自述)看到陳允的時候，他已經(jīng)七十多歲了。兩頰上的胡須和頭發(fā)都是黑的，而下面的胡子卻白得像雪一樣。編按：人都有生老病死，所以人們看到返老還童的事例才會覺得神奇。其實人的衰老有他在另外空間的原因，世間小道的丹藥就是利用另外空間的作用，這樣的美容當然比只在我們?nèi)庋劭吹降倪@個空間起作用的化妝品要管用;而要真正跳出生老病死，只有超越常人去修煉才行。“點石成銀”還有一件事是正郎官蕭渤來到了京城，他手下有個兵卒姓石。石某可以把沙土在手中一搓就變成了銀子。蕭渤對他很好，問他其中原委。石某說：“這其中有真氣，不能隨便教別人。但是吃了我的藥以后，可以喊一聲就變。”蕭渤吃了石某的藥，拿來石塊，果然喊一聲就能變成銀子。蕭渤是丞相王安石的親家，當時王安石主持朝政，我(沈括自述)在他手下做官，親眼看到了這件事。后來各種各樣的人紛紛去找石某，石某就逃走了。石某剛走，蕭渤的法術(shù)也就不靈了。石某是山東人。當時曾鞏在山東做官，聽說了這件事，就派人到他家里去尋訪，也找不到他。蕭渤既然吃了藥，總能延年益壽吧，可是不過幾年，蕭渤就死了。石某的本事也許不過是幻術(shù)而已。神奇的舍利子熙寧(1068年～1077年)年間，我(沈括自述)路過咸平，當時劉子先是咸平的知縣。我們路過一座廟時，子先對我說：“這里有一顆佛牙，很是神奇。”我于是恭敬地取出佛牙。突然，佛牙像人出汗一樣，涌出許多液體來。也不知道有多少，或是在空中飛，或是落到地上。人用手去接，液體會透過手;落到床上，會發(fā)出聲響，而后透過。液體閃閃發(fā)光，耀人雙目。后來有人把佛牙請到了京城，流傳于達官貴人的家里。各種神奇的故事無法一一細數(shù)。后來皇上有命，造一個木浮圖來收藏佛牙，這就是現(xiàn)在的相國寺西塔。“龍火”顯威內(nèi)侍李舜舉家曾經(jīng)被雷所擊。西屋有火光從窗戶中一下跳出屋檐去。人們嚇得紛紛向外跑。等到雷停了，房子還是好好的，只是墻壁窗戶紙都變黑了。有一個木格子，里面放了各種物品。其中的銀器都被燒化了流在地上，漆器卻沒有焦灼的痕跡。有一把鋒利的寶刀，在刀鞘里熔化了，刀鞘卻完好無損。大家都說應(yīng)該先燒草木而后才是金屬，現(xiàn)在金屬被燒化了，草木卻一點沒有損壞，真是奇怪。佛經(jīng)里說：“龍的火遇水更旺，人的火遇水就滅。”原來真是這樣的。人只能知道人的層次中的事，在此之外，更有無窮的天地。要想用微不足道的人的智慧與知識而去探根求底，那不是太難了。編按：這一段描述很像現(xiàn)代人說的球狀閃電。這里的火不是這個空間的火。讓人奇怪的是，沈括觀察到的這些神秘現(xiàn)象，沒有一個現(xiàn)在有了解釋。可為什么現(xiàn)在的科學(xué)家就沒見到?中國大陸學(xué)者對沈括的這些記載視而不見;“迷信”，“騙子”的帽子滿天飛。這樣的環(huán)境，看到特異現(xiàn)象的人也不敢對別人說，這些現(xiàn)象也就“不存在”了。菜花中的佛像一些蔬菜像蕪菁、菘、芥，在干旱的時候，末端會結(jié)成花的樣子，或像蓮花，或像龍蛇的形狀。這種現(xiàn)象司空見慣，也不稀奇。熙寧年間，李賓客家里院中的菜，都結(jié)成荷花的形狀，許多花里端坐了一尊佛像，就像雕刻的一樣。大旱突然來的時候，佛像也不變形。有人說：“李某的家里虔誠供佛，所以才會有這樣的奇異現(xiàn)象。”編按：宗教人士中的奇異現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。李某有敬佛之心，另外空間的生命看到了，都會幫他。他的居所周圍在另外空間也就與眾不同了。表現(xiàn)在這個空間，就是這佛像了。現(xiàn)代科學(xué)不承認另外空間，更不承認另外空間的生命。這樣，對于許多來源于另外空間的現(xiàn)象就無法解釋。(待續(xù))

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