在景山上可以看到故宮的全景，登至景山萬春亭最高處，向故宮島瞰，全景畢現。

從故宮內部來看，三大殿的正門----太和門是重檐歇山頂，進門立于三屋漢白玉石雕鑿的臺基上的太和殿，是皇帝的“大朝正殿”，俗稱“金鑾殿”，使用了最尊貴的重檐廡殿頂。

因此，作為最尊貴的“金鑾殿”的太和殿的重檐廡殿頂是故宮內部建筑最高點。

太和殿曾經是北京城最高的建筑,從庭院到正脊高36.57米,相當于12層樓房的高度。太和殿也是紫禁城中最大的建筑。

但是紫禁城最大的門“午門”。有37.95米高。按照中國的陰陽學說，正北叫子，正南叫午，所以位于紫禁城中軸線南端的這座城門，叫做“午門”。

不過從我國對門是不作為內部建筑最高點，因此，雖然午門實際比太和殿高1米38，但是，不能作為故宮內的最高點。

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關于太和殿的一些軼事：

據《清實錄》記載，六歲的順治皇帝是在“皇極門”也就是現在的“太和門”登基的。順治二年，中軸線上的宮殿被一一修復，重新命名。這是改朝換代在建筑上最直接的體現。“皇極殿”改名為“太和殿”，“中極殿”改名為“中和殿”，“建極殿”改名為“保和殿”，從此，紫禁城的匾額上出現了滿文。

對于當時尚不穩固的新政權來說，一個“和”字，包含了他們對天下和平、君民和諧的未來，最迫切的期盼。但順治皇帝沒能等到他所盼望的和平盛世的到來，就在24歲時離開了人世。這一年是公元1661年。18年之后，一個寒冷的冬夜，太和殿西側的御膳房突然燃起了火光，大火一路蔓延，兩小時后燒著了太和殿。幾天后，引起這次火災的六名太監被處以絞刑。此后太和殿在長達18年的時間里卻始終是廢墟一片。

在這段時間里，年輕的康熙皇帝，在殘缺的紫禁城中忙于指揮各地征戰、穩定統治。16年間，他相繼平定了以吳三桂為首的三藩叛亂，收復了臺灣，還打敗了入侵的沙俄，簽訂了清王朝對外的惟一一個平等條約《中俄尼布楚條約》。

直到康熙三十四年，

天下太平。

此時的康熙皇帝

終于可以騰出手來重建太和殿了。

但是這次修復卻遇到了最大的難題。

太和殿上一次重建是在明朝天啟年間，

此時已經過去69年，人們不知道

確切的建筑比例與數據。

當時，愛讀書的康熙皇帝親自查遍書籍，結果令他非常失望。一位叫梁九的人令這件事情有了重大轉機。當時已年逾古稀的梁九，從明朝崇禎年間進入工部,已經在工部工作了40多年。根據《梁九傳》記載，當時梁九按照十比一的比例，做了一個太和殿的木模型，就靠對這座模型組件的放大制作，完成了太和殿的結構搭建。令人稱奇的是放大出來的每一個木件安裝上去都能嚴絲合縫，分毫不差。

讓后人感到幸運的是，康熙三十四年這次重建太和殿的所有材料以及尺寸被詳細記載在《太和殿紀事》這本書當中，這是關于太和殿修建的惟一一份詳細紀錄。對于今天即將進行的太和殿大修，這本書仍然具有重要的參考價值。

康熙三十六年，太和殿落成，盛大的落成儀式正在進行。這不僅是一座宮殿的慶典，更昭示著一個新的盛世的開端。這就是今天我們看到的太和殿。坐落在八米多高的漢白玉三臺上的太和殿是紫禁城的核心，也是紫禁城整體建筑樂章的高潮部分。它的一切設計，都為著一個目的，就是把至高無上的皇權烘托到極致。

太和殿曾經是北京城最高的建筑，從庭院到正脊高36.57米，相當于12層樓房的高度。太和殿也是紫禁城中最大的建筑。面積達2381平方米，相當于半個足球場那么大。它的長寬比例正好是九比五，代表著九五之尊。太和殿與身后的中和殿、保和殿一起構成前朝的主體，人們習慣稱之為三大殿。紫禁城的建筑很多地方都與九這個數字有關，九為最大，體現至尊的含義。像大門上的九排九路門釘，房檐上的九個走獸等等。然而，對于太和殿來說，連最大數字九都不足以表達它的尊貴，因此，在它的屋頂上出現了十個走獸。多出來的這一個叫行什，在中國所有古建筑中僅此一例。

太和殿是目前世界上最大的木質結構建筑。在這個號稱世界之最的大殿里，布置卻相當簡單。在基臺的烘托下，皇帝的寶座是惟一的主角。目光所及之處，皇權的威嚴輻射到每一個角落。太和殿一共有七十二根大柱子，圍繞著寶座的六根被貼上黃金，每根柱子上都有一條巨龍，這是皇權的象征。從這六根金柱當中向上望去，藻井上有一條蟠龍，蟠龍嘴里倒垂下來的寶珠又叫做“軒轅鏡”。康熙皇帝對太和殿的這次重新修建，改變了它原有的九開間形制，變成了十一開間。可以說，這是此次重修中最為實用的改造。

2004年6月，故宮大修前的勘查進入到了太和殿的屋頂內部，這是世界上最大的木質建筑的梁架。在這里，人們發現了一個神秘的物品。它在太和殿頂部最中心的位置，位于藻井的正上方。這就是雍正皇帝命人安放在這里的“符板”。

在收藏于第一歷史檔案館的皇宮檔案中發現了這樣一段內容：雍正九年，八月十二日，雍正皇帝命人把三份符板分別安放在養心殿、太和殿和乾清宮。“安放符板，是古代建筑、風水學中很講究的一個內容，為的是鎮宅、避邪、保佑平安。雍正的這幾塊符板，除了傳統的道教八卦圖外，還增加了藏傳佛教的咒語，這反映了他諸教為我所用，保佑他的平安。”第一歷史檔案館編研部主任李國榮如是解釋。雍正皇帝放置符板的舉動，無疑明確了太和殿、乾清宮和養心殿這三處宮殿，是紫禁城中最重要的地方，而除太和殿外，其余兩個宮殿都在皇宮的內廷。

北京故宮，舊稱紫禁城，位于北京中軸線的中心，是明清兩個朝代的皇宮，是世界上現存規模最大、保存最為完整的木質結構的宮殿型建筑。紫禁城，這座中國最后的皇宮，是中國傳統文化中皇權文化在建筑形態上的集中呈現，是中國帝制文化的立體化、符號化、圖像化，也是中國帝制文化與中國古代建筑文化的高度統一，甚至是最完美的統一。如同所有帝王一樣，建造紫禁城的明朝永樂皇帝朱棣希望朱家的帝業承傳萬世，但他絕對想象不到，幾百年之后，他的宮殿卻作為世界文化遺產，作為世界上保存最完整、規模最大的中國皇宮建筑群，成了全世界參觀人數最多的游覽勝地。

紫禁城不是在建筑美學的指引下完成的，而是在帝制、宗法、禮教理念的指引下完成的，或者說古老文化、政治體制、社會結構、禮制理念左右了建筑審美取向，這正是中國古代宮廷建筑審美的獨特性、根底性所在。紫禁城既是一個實體，也是一個象征體，更是一個成為圖像之后能夠激發無限想象的空間。

紫禁城源自一個偉大的構思、一個偉大的規劃、一個偉大的設計。北京故宮于明成祖朱棣于西元1406年開始建設。剛剛落成后，像以往歷朝歷代的皇宮落成后一樣，照例需要一些歌功頌德的詩賦。永樂皇帝朱棣讓文淵閣大學士楊榮、金幼孜各自寫了《皇都大一統賦》，李時勉寫了《北京賦》，從那些華麗鋪排的辭藻中，大體可以知道一些關于紫禁城的規劃設計觀念。

“應天以順時，辨方而正位；乃相乃度，載經載營；貫天河而為一，與瀛海其相通；西接太行，東臨碣石，巨野亙其南，居庸控其北；北通朔漠，南極閩越，西跨流沙，東涉溟渤；勢拔地，氣摩空；梢橫青天，根連地軸；包絡經緯，混沌無窮；仰在天之神靈，隆萬古之尊號……”

這些詞句看起來很玄虛、縹緲，其實，這樣的大思路、大視野對于紫禁城的營建起著決定性的作用。中國人是相信天地相應，天地感應的。在永樂皇帝心中，在臣民心中，在所有參與其事的人們心中，他們將要建造的和將要看到的紫禁城，是矗立在天地間溝通天地的形象與標志。北京城所有的民宅官宅都是低矮的，只有紫禁城是高大的，可望不可即。距離足以產生高貴，神秘方可保持至尊。

紫禁城的占地面積，紫禁城的建筑群落與建筑體量，以護城河為界，占地足足72萬多平方米。據說房屋總計是9999間半。但是紫禁城的內部布局卻是最講究突出核心與服從核心的。所有高達的建筑都由中軸貫穿起來，中軸上最重要的是三臺之上的三大殿，三大殿中最重要的是太和殿，所有的布局，所有的建筑，所有的空間，一律以太和殿為核心，強化和渲染天子宮殿的穩固、崇高與至尊。連色彩也是這樣。整個北京城都是灰色的，唯獨紫禁城是黃色的、紅色的。

紫禁城的中軸線，南起永定門、北達鐘鼓樓、穿過紫禁城的長達8公里的中軸線，那條偉大的軸線被稱為王者的中軸線。許多年以來，只有皇帝本人，只有極少數人可以沿著中軸線進入紫禁城，進入太和殿。現在，所有人都可以像皇帝那樣沿著這條中軸線進入紫禁城。

那條引人入勝、偉大神圣的中軸線像一束強光那樣照向這座城市里最重要的建筑。所有重要的建筑都由這條大道一一貫通。御道是用巨大的青白色石塊鋪就的，據說每塊石頭重達萬斤。御道之外的東西都變化了，唯有這些石塊紋絲不動的存在著，見證著全部歷史。沿著筆直的中軸線走，通過重重門、層層墻才可到達太和門，九開四進、敞開宮殿式的太和門，這座天下規格最高、最尊榮的大門，這座明朝的皇帝們御門聽政的大門，這座清朝入主紫禁城的第一個皇帝即位的大門，才是天子宮殿的大門，穿過太和門，直向巍峨的太和殿。

?太和殿是皇帝登基的大殿，只有在這個地方才能確認皇帝的身份，確立皇帝的地位，所以必須把這座宮殿建成坐擁天下的宮殿。當年的皇帝刻意站在中央，坐在中央，天地之間唯他獨尊，沒有旨意、沒有召喚、沒有允許，不可上臺，不可入內。太和殿不只是一座建筑，更是一處坐擁天下的位置。太和殿比中軸更重要，像一個人的心臟一樣，四面八方的建筑群落將太和殿團團圍定。

為了它的坐落，2.6萬平方米的“土”字形臺基拔地而起，它在“土”字的“十”字交匯處。地基深入地下8.5米，高出地面8.13米，16.63米厚的堅實基礎牢牢鎮住近600年間所有強烈的地震，泰然自若地守護著普天之下莫非王土的不可動搖的地位。1453根雕龍雕鳳的漢白玉望柱，1142個漢白玉螭首，72根合抱的森林般的大木柱和更多數不清的木料撐起高達35米的殿宇，構成唯一一座面闊11間、進深5間、面積2377平方米的最大木構單體建筑。正中設一座高臺，高臺上只有一個寶座，那就是凌駕一切之上的孤零零的皇帝的寶座，與孤獨的寶座日夜作伴的是遍布殿宇內外的13433條金色的龍。太和殿最重要的用處也就是皇帝即位、皇帝大婚、皇帝生日、冊立皇后，元旦，冬至等慶典，真正的作用就在于它坐擁天下的地位、標識、符號、象征性的意義。誰爭到這個位置，就是爭到了天下。

說到底，紫禁城不是為皇帝建造的，太和殿也不是為皇帝建造的，是為了可以坐擁天下的那個位子建造的。

紫禁城作為明、清兩朝的皇宮，確切一些應叫作宮城，已是城中之城的城中之城了。盡管如此，皇帝們還是要為他們的皇宮做一道又厚又高的墻。于是，南北長約960米、東西長約760米，高11.2米，底寬8.62米、頂寬6.66米的紫禁城城墻矗立起來了。城墻上可容四馬并馳，成百上千的衛兵可以在四面圍合的墻體上環繞奔走。而環繞城墻的是總長約3300米，寬52米，深達6米，三合土夯底，條石砌幫，岸筑矮墻，引玉泉山水的蕩漾碧波的護城河。紫禁城的河與墻把帝王宮殿的奢華繁復、宏偉壯麗、鋪排交錯及神秘擋在里面，把單純樸素、方正肅穆、安穩安靜及其詩情畫意留給每一位觀望者。雖然無聲，但卻時時刻刻提醒著你：任何人不得攀爬，不得逾越。

有城就有門，有墻就有門。最高大、最威嚴的自然是前后、左右對稱開的紫禁四門——南門午門、北門神武門、東門東華門、西門西華門。午門為最，通高35.6米，比太和殿還高一點。午門是歷朝歷代的獻俘處，也是處罰不聽號令者的地方。明清的紫禁城一如其名，門禁森嚴。而在現在的紫禁城里，游客散盡，沉重又清晰的關門鎖門聲起落于千門萬戶之時，才仿佛真切聽到和感覺到來自哪個年代的聲音。那是一種足以把人心揪入歷史深處的聲音。

進入紫禁城內部，發現在紫禁城外部獲得的那種強烈的整體感并沒能立即減弱。因為我們看到的不是星羅棋布無邊無際的散漫。紫禁城外迎接我們的是開闊的廣場、整齊的紅墻，和整齊的紅墻間的一條條筆直的通道。上萬間房屋就是被這樣的紅墻和通道，圍合和分割成近百座大小不等的整齊的院落。紫禁城作為天下最大的皇家大院，連綿鋪排地占據了72萬平方米的巨大地盤，但它絕對不是幾何狀的等分切割，平鋪直敘。一處又一處，一進又一進，一層又一層，庭院深深的精致與婉約就這樣被輕松地包裹在宏大的紫禁城里，吸引著我們從偉大與輝煌中尋找細小的隱蔽和神秘。

紫禁城給了建筑家限定的自由，從造型到色彩，而門窗卻給了建筑家充足的空間。紫禁城最重要的建筑集中在中軸線上。中軸線上最重要的太和殿、中和殿、保和殿三大殿的大窗窗欞造型全都是最高級別的三交六椀菱花形狀。其次為雙交四椀菱花形，大面積鋪排、鋪排出紫禁城最炫目的艷麗與輝煌。除了這些重要建筑的窗戶一定要營造出至尊莊嚴的輝煌來，其余大小建筑的窗戶在等級的范圍之內，還是可以生出不少的花樣來：圓形的、方形的、如意形、燈籠形、松形、竹形、梅形窗出現了，窗欞組成的回紋、球紋、冰裂紋、“卐”字紋、“壽”字紋、“福”字紋、竹葉紋出現了。這些皇家窗戶，總是讓人感嘆裝飾的華美而不大關注甚至忘卻了它們通風、采光的實用功能。屋里屋外、里面外面，也就是一窗之隔，但這一隔非同一般。

?紫禁城內所有的墻面，所有的建筑外立面，連色彩也獨有獨尊，行走其間，觸目皆紅，紅色的柱子、紅色的門窗、紅色的墻，說是被淹沒于紅色海洋也不為過。而最給我們視覺大沖擊的，除了大片的黃色大屋頂，還是大片的黃色大屋頂。連綿鋪排的黃色大屋頂，流暢著清晰的一條條黃色龍脊壟溝。而道路的地面、院落的廣場、房屋的根基則是灰色系列，灰白的石、灰的磚、深灰的“金磚”。這些色彩極端的鋪張、反復地渲染、張揚到極致。

?但紫禁城并不滿足只擁有這樣最奪目的色彩，它還需要有在這樣大紅大黃中更為出色的色彩，它需要在最暗淡的地方有最能出色的色彩，這就是能使最暗淡的地方成為最亮麗、最繁華之處的皇帝的彩繪。紫禁城建筑占地面積約16萬平方米，有彩繪的建筑占地面積約14萬平方米。在異常繁復的木結構上作異常繁復的油飾彩繪，繁復復繁復，奢華無以復加，極端的顯示出至尊與榮耀，還有無與倫比的華麗。

?或許是出于安全的角度考慮，更多是為了營造莊嚴肅穆的皇家氛圍，除了幾處花園，紫禁城不大鼓勵花草樹木的生長，更不準豢養狗啊、貓啊之類的寵物。皇家規制下的造型色彩也不允許隨心所欲，那么在覆蓋著所有屋頂的琉璃上做文章就是最佳選擇了。紫禁城是琉璃的世界，是放射著黃色光芒的琉璃的世界。多少年過去了，我們在高處依舊能夠看到在金色的太陽照耀下恍恍惚惚浮動著黃色光芒，就是那些被琉璃覆蓋起來的連綿鋪排的一座又一座大屋頂放射出來的。在紫禁城里，開得最旺、最盛，怎么開也開不敗的，正是各式各樣的琉璃花，高風亮節的蓮花；花朵碩大的富麗的大麗花；富貴的牡丹；安居的菊花；纏枝卷草也是隨處可以看到。

圖案的精致、比例的適當、色彩的和諧、造型的典雅成全，在浮光掠影中分享著感官視覺的愉悅。天下最大的皇家大院是倫理的空間，也是極具特色的建筑審美文化。紫禁城的偉大、紫禁城的輝煌就是這樣產生的。

紫禁城最北靠近神武門有一處園子叫御花園。皇城、宮城的營建還是很講究環境、風水，很有生態意識的。所以一定要建一處御花園，東西130米、南北90米，占地將近1.2萬平方米的御花園，讓皇帝、尤其是皇帝的女人們、孩子們有一個接近花草樹木的地方。御花園是供宮里的大小主子們休憩游賞的。在紫禁城西邊郁郁蔥蔥的18棵古槐樹西邊的慈寧宮花園供太后太妃們修心養性，拜佛誦經。而位于紫禁城東部的寧壽宮花園，則是乾隆皇帝心造的一個幻影，并千方百計地將其打造成具有江南園林風味的花園。因為是為乾隆自己修的，所以也叫乾隆花園。

因為康熙皇帝在位61年，乾隆皇帝一時謙虛，說了句“予不敢上同祖皇，至六十年即擬歸正”的大話，所以早在乾隆三十五年，乾隆帝就開始修建這個太上皇宮殿。乾隆花園更像是他眼里心里一個大好山河的微縮版。他雖然讓出帝位，但他仍然要端坐在中軸線上三大殿的旁邊，眼睜睜地盯著他的繼任者。25年后，當他真到了該住進去的時候，他卻依舊住在養心殿把持著朝政，直到他離開這個世界也未曾在寧壽宮居住過。

?對于沒有幾處綠蔭的巨大無比的紫禁城來說，最北面的御花園、東邊的乾隆花園、西邊的慈寧宮花園和武英殿東側十八槐一帶，真是毫無生氣的紅色紫禁城里僅有的幾片生機盎然的綠洲，彌足珍貴。紫禁城西北角的英華殿左右兩側，樹葉茂盛的菩提樹鋪排了半個院落，據說是明神宗生母李太后親手栽植，秋天籽粒落地，棕黃色，光滑瑩潤，大多成了宮里人誦經的串珠。所以乾隆命名為菩提樹，其實它的真正名稱是小葉檬椴。御花園里有名的絳雪軒，是因為軒前的五株古海棠得名的，康熙春日賜宴在內苑，就曾“觀花于絳雪，玉樹臨風”。可惜這樣的好景致早已消失了，古海棠變成了一叢不怎么惹眼的灌木太平花了。雖然開出的是素雅清甜的小百花，可是比起香雪海的氣勢就差了很多。可宮里的人卻很看重，把太平花稱作“瑞圣花”，并把它與命運連接在一起，花若繁盛，天下太平。可惜花不遂人愿。英法聯軍燒了圓明園，廢墟間竟有太平花開放。1911年，太平花開得格外繁盛，可是沒過多久，末代皇帝就簽發了“退位詔書”。

紫禁城中這些蒼老的生命無聲地撫慰著寂寞的宮殿，而它們也最能震動人們。它們看遍了紫禁城里的24位皇帝一個個怎樣的走來，一個個又怎樣的離去……還有無數的后妃、宮女、太監，一個個怎樣的走來，一個個又怎樣的離去……

當紛紛揚揚的雪花在紫禁城里舞動起來，似乎一切都消解了，一切都消失了。蜿蜒起伏的金水河也在飛雪中舞動了。紫禁城被覆蓋得靜謐、安逸、干凈，仿佛什么也沒有發生過，只留下偉大的建筑在純潔的世界里盡情地展現它的完整與完美。太陽更亮、白雪更白、紅墻更紅、黃瓦更黃。在這座宏大無比的中國宮城中，再大的雪也不顯得沉重，再厚的雪也不顯得冰冷，上下一體，河山共色，天地莽莽原本就是紫禁城的景象。

北京故宮，舊稱紫禁城，位于北京中軸線的中心，是明清兩個朝代的皇宮，是世界上現存規模最大、保存最為完整的木質結構古代宮殿建筑群，1987年被列入“世界遺產名錄”。

從明成祖朱棣開始，到清朝末代皇帝傅儀，紫禁城迎來送往明、清兩代共24位皇帝。

北京故宮的規模

北京故宮占地約72萬平方米，建筑約15萬平方米，有大小宮殿70多座，房屋9000余間。總體布局分為外朝和內廷兩部分。外朝以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心，是國家舉行大典禮的地方，三大殿左右兩翼輔以文華殿和武英殿兩組建筑。內廷的中心是統稱后三宮的乾清宮、交泰殿和坤寧宮，是皇帝和皇后居住的正宮，其后為御花園，后三宮兩側排列著東、西六宮，是后妃們居住休息的地方。

三大宮殿

太和殿：長方形，是紫禁城中最高大的宮殿，從地面到屋頂最高處約為35.05米，相當于12層樓高。從上到下都是頂級的配置，最頂級的重檐廡殿頂、金扉金鎖窗、金磚、三層漢白玉須彌座；裝飾也極盡奢華，橫梁采用最高等級的金龍和璽彩畫。太和殿是皇帝登基、大婚、冊封、命將、出征等盛大儀式舉行的場所。

中和殿：正方形，既完成太和殿與保和殿之間的過渡，又不顯呆板。中和殿是皇帝出席重大典禮前休息和接受朝拜的地方。

保和殿：雖然仍為長方形，但是與太和殿相比，其內部去掉六根柱子，讓使用空間更加寬敞。保和殿則是皇帝賜宴和殿試的場所。

舊稱紫禁城的由來

1402年，歷時四年的“靖難之役”后，燕王朱棣從自己的侄兒朱允炆手中奪得皇位。為了擺脫南京城中的舊勢力并與北元政權對抗，朱棣決定遷都自己還是燕王時候的封地，即北京。

從1406年開始籌建，直至1420年完工，紫禁城耗費了十五年的時間和無數錢財。全國的能工巧匠都集中在這一方城內，嚴格按照封建禮制建造殿宇。

紫禁城的名字究竟是怎么來的呢？古人講究“天人合一”，天上的星辰要與都城規劃相對應，玉皇大帝居住在紫微宮，皇帝是受命于天庭的“天子”，故采用了紫微宮中的“紫”字；另一方面，皇宮在古代屬于禁地，沒有許可不能進入，故稱為“紫禁城”。

雪中的紫禁城

不管多美的辭藻，都沒法形容雪中的紫禁城。白雪紛飛，抑或是白雪覆蓋，都給莊嚴厚重的紫禁城帶來了一抹明快的亮色，古老的宮殿，紅色的宮墻，高大的宮門，在白雪的映襯下，別有一番韻味，令人神往！

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