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1、中國歷史上哪個時期的雕塑最繁盛 2、中國古代雕塑經歷了哪幾個發展時期？ 3、中國雕塑史上的第一個高峰是什么時期 4、什么時候，我國的雕塑進入了鼎盛時期？ 5、中國古代雕塑經歷了哪幾個發展時期 6、中國雕塑最鼎盛的時期是什么朝代?代表人物是誰? 中國歷史上哪個時期的雕塑最繁盛

梁思成先生提出雕塑被納入中國知識份子的視野大約始于20世紀初，其緣起當然與西方文化觀念以及歐化的日本文化的傳入有關。他對中國雕塑藝術相當注重，提及到“藝術之始，雕塑為先”；“雕塑之術，實始于石器時代，藝術之最古者也”。

可參考梁思成的《中國雕塑史》。

中國古代雕塑經歷了哪幾個發展時期？

中國古代雕塑經歷了萌芽期、成熟和繁榮期、高峰期、低潮期四個時期。

1、萌芽期：新石器時代到夏、商、周

中國古代雕塑藝術可追溯至公元前4千年以上，這一時期石器和陶器的出現，拉開了中國雕塑史的序幕。其雕塑作品側重于動物外形的器皿、飾物和人物的捏塑，形體小巧，造型粗略，帶有濃厚的人情味，青銅器藝術代表了商周雕塑的最高水平。此時的青銅作品雖然多具實用目的，但已初步具備了雕塑藝術的特性，一些夸張、變形、奇特的紋飾，渲染了威嚴神秘的氣氛，形成了端莊、華麗、氣質偉岸、形象乖張的藝術特性，突出反映了商周時期人們的審美觀和對自然環境的理解。鼎是這一時期典型的雕塑作品。

2、成熟和繁榮期：秦漢和魏晉南北朝

秦漢雕塑突飛猛進，形成發展史上第一個高峰。臨潼出土的數千兵馬俑，給世人展示了秦代雕塑藝術的輝煌成就，其兵俑體態與真人相等數量眾多、形態各異、栩栩如生；馬俑形象寫實身體矯健、活靈活現。人物雕塑更注重面部的形象刻畫，神態萬千、精細逼真。

漢代雕塑在繼承秦代恢弘莊重的基礎上，更突出了雄渾剛健的藝術個性。這一時期的墓葬雕塑特別發達，在形式上突出了石雕作品的雄渾之勢和整體之美。馬踏匈奴是霍去病墓前石刻最重要的一件。它采用象征手法，以氣勢雄壯、昂首挺立的戰馬象征霍去病和他所統率的英雄健兒；以馬下所踏的一個面目猙獰作垂死掙扎的人物象征被戰敗的奴隸主貴族侵略者，采取了大起大落，精細有別的手法處理，形象十分醒目，是思想性與藝術性完美統一的典范，是西漢紀念碑雕刻取得劃時代成就的標志。

源于魏晉時期的佛像雕塑藝術風格的多樣化與技巧的純熟達到了史無前例的水平。此時的佛雕作品既有博大凝重之態，又不失典雅鮮活之美。雕塑制作規模宏偉，數量巨大，藝術技巧有很大提高，在反映社會生活的廣度與深度方面，在社會中的地位與作用，都不同程度超過前代。各族人民在雕塑藝術上互相交流，促進了雕塑的發展，在總的時代風格下有一定的地區特色。

3、高峰期：隋唐

隋唐時期是中國古代雕塑藝術步入更為成熟也是成就最高的一時代，主要體現在佛教美術方面，出現了內容更豐富、表現范圍更廣大技巧更熟練的佛教造像。于此同時，從事雕塑的藝術家與工匠也更多的出現，創造出一批劃時代的作品。宗教題材以外的雕塑，則以陵墓雕刻最為重要。它從另一個方面顯示了唐代雕塑藝術的水平和風格。

隋代至盛唐時期是古代大規模開窟造像的最后一個高峰期，石窟寺遍布北方、西北以及巴蜀地區。現存著名的石窟寺有：山東云門山、駝山石窟、敦煌莫高窟、龍門石窟，炳靈寺石窟、天龍山石窟、廣元千佛崖和皇澤寺造像等。其中敦煌石窟的彩塑和龍門奉先寺的雕像藝術水平最高，唐代的藝術風格也最為鮮明。位于河南洛陽的龍門石窟在經歷魏晉唐多個朝代的開鑿后，雖歷經千年歲月的風霜，仍不失其神秘華麗之彩。龍門奉先寺群雕更顯示出大唐帝國的強盛。此時的佛像雕塑藝術已逐步擺脫外來佛像樣式的影響，走向了雕塑作品民族化的成熟期。

4、低潮期：唐之后至清末

宋元雕塑缺乏隋唐時期的宏偉規模和奔放氣勢，在寫實手法的精雕細刻上卻有所發展，宗教雕塑占重要地位，開鑿石窟的風氣已趨衰微，寺觀雕塑仍具一定規模。由于宗教藝術進一步世俗化，神佛塑像中理想化成分明顯減弱，現實性生活氣息則大大增強，特別是菩薩、羅漢、侍者像幾乎是現實生活人物寫照。繼中晚唐之后的宋代雕塑進一步生活化、世俗化，創作手法趨于寫實風格，材料使用則更加廣泛。宋代的彩塑較為發達，在佛雕造像上較唐代有了較大變化，此時的佛像造像以觀音菩薩居多。宋代帝陵的表飾仿效唐代，但其表現手法以寫實為主，石雕作品更具端莊溫順之態。宋代雕塑的過分世俗化，嚴重削弱了雕塑藝術應有的紀念性、恒久性，其作品在空間布局、形體數量上的追求也不及前代。

元代喇嘛教佛像又出現于寺廟之中，帝王陵寢缺乏漢唐之氣魄。從雕塑整體發展來看，宋至元題材因襲唐代而有變化，雕刻手法雖細膩寫實，缺乏洗練，整體不夠堅實有力，造型上缺乏深沉豪邁的氣概，是中國古代雕塑日趨衰落的時期。

明清的雕塑沿著古代傳統繼續發展，呈現了定型化與世俗化的面貌。雕塑藝術的進展主要表現為敬神意識的衰落與世俗審美趣味的增長。名目繁多的寺廟里，供奉著各式各樣的神像，從題材到表現手法日趨世俗化、民間化，形成了工巧繁縟、萎靡纖細、色彩亮麗的藝術風格。佛教石窟造像驟減，佛寺造像雖亦有世俗化佳作，但一般流于定型化而失生氣，城隍、土地、關帝等偶像增多。明清帝陵的陵墓表飾較前代規模更大、像設更多，布置講究，技術嫻熟，但其既缺乏唐代的超然、也缺乏漢代的雄渾，此時的作品更能滿足人們的賞心悅目之功能。得到發展顯著的雕塑品種是小型的案頭雕塑和工藝裝飾雕刻，生氣勃勃，品色繁多。如泥、陶、瓷塑，明清有廣州石灣陶瓷、福建德化瓷塑、廣東潮安漆泥塑和無錫惠山泥塑等。明清雕塑有明顯追隨唐宋風格的痕跡，在明清石雕佛像幾乎絕跡，寺廟造像逐漸發達，且趨于程式化。

[img]中國雕塑史上的第一個高峰是什么時期

中國雕塑史上的第一個高峰是秦漢時期。

拓展：

秦漢時期的雕塑以其恢宏的氣勢和力量創造了中國雕塑史上的第一個高峰。秦始皇吞并六國以后，建立秦王朝，統一貨幣、文字和度量衡，并推行郡縣制和一系列有利于中央集權的政治、經濟政策，使中國成為歷史上第一個真正的統一的國家。漢承秦制，又注意吸取秦王朝的經驗教訓，前后維持了400年，建立起一個強大的帝國。雕塑在此時成為王權與政治的有力工具，成了宣揚帝王將相的功績、美化宮殿園陵的重要方式。

這一時期的藝術成就主要表現在標志性明器雕塑的產生和大型儀衛紀念性石雕的出現，此外工藝裝飾性雕塑也達到了較高的水平。

什么時候，我國的雕塑進入了鼎盛時期？

秦漢時期，我國的雕塑進入鼎盛時期，各種不同類型的雕塑工藝繁榮興盛。浮雕類以畫像石、畫像磚、瓦當為代表，圓雕類以陶俑、木俑和石雕為代表。

中國古代雕塑經歷了哪幾個發展時期

中國古代雕塑經歷了八個發展時期，分別是：

一、史前雕塑（公元前6500年-公元前1600年）

原始社會雕塑對探討社會發展進程、研究造型藝術與意識形態的歷史，具有重要意義，所以歷來深受人們的重視。

二、商周雕塑（公元前1600年-公元前221年）

這個時代雕塑作品側重于動物外形的器皿、飾物和人物的捏塑，形體小巧，造型粗略，帶有濃厚的人情味。

三、秦代雕塑（公元前221年-公元前206年）

秦代是中國封建社會上升期，在雕塑作品上，秦追求寫實逼真。

四、漢代雕塑（公元前206年-公元220年）

漢代雕塑在繼承秦代恢弘莊重的基礎上，更突出了雄渾剛健的藝術個性。

五、魏晉南北朝雕塑（公元220年-公元581年）

魏晉南北朝是一個佛教思想與儒學思想碰撞、交融時期。因此，統治者利用宗教大建寺廟，鑿窟造像，利用直觀的造型藝術宣傳統治者思想和教義。

六、隋唐雕塑（公元581年-公元907年）

隋唐是中國封建社會的鼎盛期，也是文學藝術發展的鼎盛期。宗教造像藝術、陵墓的裝飾雕刻藝術、陪葬的陶瓷雕塑藝術、肖像造型藝術等都進入一個空前繁榮時期。

七、宋及金雕塑（公元960年-公元1279年）

宋代的佛教雕塑無論內容還是風格都明顯世俗化，那些神圣不可及的面貌漸漸模糊了，代之而起的是更接近現實生活的形象。

八、元明清雕塑（公元1279年-公元1911年）

進入元代，統治者重視手工業，雕塑作為其中重要的組成部分也得到了一定的發展。

明清兩代，宗教觀念進一步淡薄，此時的宗教雕塑在缺少內在信仰的狀態下，顯現出缺乏創造性和生命力的程式化傾向。而明清的世俗雕塑藝術多趨于裝飾化和工藝化。

中國雕塑最鼎盛的時期是什么朝代?代表人物是誰?

中國古代的雕塑沒有形成一門獨立的藝術形式，主要只是宗教的衍生品

只能說是哪個時期做得好點，沒有鼎盛不鼎盛的

中國傳統雕塑中，以北魏，唐朝時期的最為突出，由于當時做雕塑地位低下都是工匠，所以沒有代表人物出現。

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