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1、我國的特色民居有哪些? 2、中國古民居村落的典型代表 3、中國還有什么特色民居 說出6種？ 4、最全中國十大特色民俗建筑，看看哪個是你熟悉的中式 我國的特色民居有哪些?

問題一：我國有哪些特色民居,說說它們的分布情況及特色。 內蒙古的蒙古包，北京的四合院，土家的吊角樓，傣家的竹樓，客家的土樓，藏族的碉房。 還有徽派建筑.廣泛采用磚、木、石雕，表現出高超的裝飾藝術水平,在空間結構和利用上，造型豐富，講究韻律美，以馬頭墻、小青瓦最有特色；在建筑雕刻藝術的綜合運用上，融石雕、木雕、磚雕為一體，顯得富麗堂皇。 北京四合院 ,在北京城大大小小的胡同中，坐落著許多由東、南、西、北四面房屋圍合起來的院落式住宅 窯洞中國黃河中上游一帶，是世界聞名的黃土高原。生活在黃土高原上的人們，利用那里又深又厚、立體性能極好的黃土層，建造了一種獨特的住宅 客家土樓土樓是廣東、福建等地的客家人的住宅。客家人的祖先是1900多年前從黃河中下游地區遷移到南方的漢族人。為了防范騷擾，保護家族的安全，客家人創造了這種龐大的民居 蒙古包 古稱穹廬 蒙古等游牧民族傳統的住房 還有喬家大院、重慶白沙鎮、潮汕古民居、景德鎮陶瓷歷史博物館、萊茵河、花萼樓、原生態、宏村、皖南古村落、甘熙故居、千燈浦、雙忠泉、四川民居

問題二：列舉出幾種我國的特色民居,并簡述其特點 徽式建筑 青磚黛瓦馬頭墻.其中有講究的房子布滿木雕磚雕石雕,代表的是身份是榮耀. 馬頭墻是為了防火. 天井則是在下雨時起蓄水的作用,也應了句老話:“肥水不流外人田。” 吊腳樓 最基本的特點是正屋建在實地上，廂房除一邊靠在實地和正房相連，其余三邊皆懸空，靠柱子支撐。吊腳樓有很多好處，高懸地面既通風干燥，又能防毒蛇、野獸，樓板下還可放雜物。吊樓還有鮮明的民族特色，優雅的“絲檐”和寬綽的“走欄”使吊腳樓自成一格。 四合院 四合院是北京傳統民居形式，遼代時已初成規模，經金、元，至明、清，逐漸完善，最終成為北京最有特點的居住形式。所謂四合，“四”指東、西、南、北四面，“合”即四面房屋圍在一起，形成一個“口”字形。經過數百年的營建，北京四合院從平面布局到內部結構、細部裝修都形成了京師特有的京味風格。 北京正規四合院一般依東西向的胡同而坐北朝南，基本形制是分居四面的北房（正房）、南房（倒座房）和東、西廂房，四周再圍以高墻形成四合，開一個門。大門辟于宅院東南角“巽”位。房間總數一般是北房3正2耳5間，東、西房各3間，南屋不算大門4間，連大門洞、垂花門共17間。如以每間11－12平方米計算，全部面積約200平方米。四合院中間是庭院，院落寬敞，庭院中植樹栽花，備缸飼養金魚，是四合院布局的中心，也是人們穿行、采光、通風、納涼、休息、家務勞動的場所。

問題三：我國特色民居有那哪些？？？ 土樓，是利用未經焙燒的按一定比例的沙質黏土和黏質沙土拌合而成的泥土，以夾墻板夯筑而成墻體（少數以土坯磚砌墻）、柱梁等構架全部采用木料的樓屋，簡言之，就是以生土版筑墻作為承重系統的任何兩層以上的房屋。根據《現代漢浯詞典》的解釋，所謂“樓”，就是“兩層或兩層以上的房子”。據此，一層的房子，即使以生土墻承重、以木料作為柱梁等構架，也不能稱為土樓，只能稱為土屋。[1] 土樓是世界獨一無二的大型民居形式，被稱為中國漢族傳統民居的瑰寶。

土樓是分布在中國東南部的福建、江西、廣東三省，以生土為主要建筑材料、生土與木結構相結合，并不同程度地使用石材的大型居民建筑。它們是幾次中國乃至東亞歷史動蕩和民眾大遷徙的產物。其中分布最廣、數量最多、品類最豐富、保存最完好的，是福建土樓。[1]

問題四：中國都有哪些具有特色的民居? 中國民居五大類型的特點是：北京的“四合院”、陜西的“窯洞”、廣西的“桿欄式”和云南的“一顆印”，客家“圍龍屋”。

問題五：中國民居有什么特點 中國的民居是我國傳統建筑中的一個重要類型，是我國古代建筑中民間建筑體系中的重要組成內容。我國傳統建筑有兩大體系，官式的和民間的。官式的建筑如宮殿、壇廟、陵寢、寺廟、宅第等，民間建筑如民居、園林、祠堂、會館等。民居，作為傳統建筑內容之一，因它分布廣，數量又多，并且與各民族人民的生活生產密切相關，故它具有明顯的地方特色和濃厚的民族特色。從民族的歷史實踐中，總結出它的優秀特征和經驗，在今天的建筑創作中也有加以借鑒和運用。

民居中的特征，主要是指民居在歷史實踐中反映出本民族地區最具有本質的和代表性的東西，特別是要反映出與各族人民的生活生產方式、習俗、審美觀念密切相關的特征。民族的經驗，則主要指民居在當時社會條件下如何滿足生活生產需要和向自然環境斗爭的經驗，譬如民居結合地形經驗利、適應氣候的經驗、利用當地的材料的經驗以及適應環境的經驗等，這就是通常所說的因地制宜、因材致用的經驗。

民居分布在全國各地，由于民族的歷史傳統、生活習俗、人文條件、審美觀念的不同，也由于各地的自然條件和地理環境不同，因而，民居的平面布局、結構方法、造型和細部特征也就不同，呈現出淳樸自然、而又有著各自的特色。特別是在民居中，各族人民常把自己的心愿、信仰和審美觀念，把自己所最希望、最喜愛的東西，用現實的或象征的手法，反映到民居的裝飾、花紋、色彩和樣式等結構中去。如漢族的鶴、鹿、蝙蝠、喜鵲、梅、竹、百合、靈芝、萬字紋、回紋等，云南白族的蓮花、傣族的大象、孔雀、檳榔樹圖案等。這樣，就到、導致各地區各民族的民居呈現出豐富多彩和百花爭艷的民族特色。

民居建筑沒有像官方建筑都有一套程序化的規章制度和做法，它可以根據當地的自然條件、自己的經濟水平和建筑材料特點，因地因材來建造房子。它可以自由發揮勞動人民的最大智慧，按照自己的需要和建筑的內在規律來進行建造。因此，在民居中可以充分反映出，功能是實際的、合理的，設計是靈活的，材料構造是經濟的，外觀形式是樸實的等建筑中最具有本質的東西。特別是廣大的民居建造者和使用者是同一的，自己設計、自己建造、自己使用，因而民居的實踐更富有人民性、經濟性和現實性，也最能反映本民族的特征和本地的地方特色。

由此可見，民居的特征主要是來自于民族的生活習俗、生產方式、宗教信仰、心理愛好和審美觀念，而民居的經驗則來自地方的自然環境和氣候的地理條件。這兩者是不可分割的，是密切聯系的，它們共同組成了民居的民族文化特征和地方特色。

中國的民居種類可以說是數不勝數。北京的四合院、蒙古族的蒙古包、陜西、河南的窯洞、福建的土樓等等。而其中我認為最具有民族特色的是傳統傣族住居。傣族民居是傣族人民根據當地的自然氣候和自然經濟條件，在比較原始狀況下發展起來的一種傳統民居形式,有著很強的地方特色和鮮明的歷史特征。傣族住居因地處偏遠的熱帶地區，形成了與內地迥然不同的建筑風格。住居圍護結構輕薄通透，象征性的院墻――籬笆使住居十分開敞。這就是傳統傣族民居的三大特征之一適應自然環境。第二大特征是形式語言：根據地區特有的自然、社會條件和文化習俗，形成了又由整體到細部一系列完善、獨有的造型語言，即纖細、含蓄和柔媚的風格。而其三則是住居是人類對自然、社會和文化形態認識過程的一種注解。傣族人溫和、善良、內向、細膩的心里氣質決定了其居住的陰性特征――樸實、輕盈、柔媚，與中原漢式住居渾厚、粗獷、墩實的造型形成了鮮明的對照。

總之，隨著不斷調查和發展，隨著民居傳統特征和經驗的不斷總結、提煉以及在新的條件下的不斷改造，絢麗多姿的民居文化將為我國社會主義新建筑的創造提供源源不斷的信息和養料。...

問題六：我們中國有哪些民居，他們的特點是什么（簡短） 皖南民居： 皖南民居是指位于安徽省長江以南山區地域范圍內、以西遞和宏村為代表的古村落，是具有共同地域文化背景的歷史傳統村落，有強烈的徽州文化特色。

北京四合院：自元代正式建都北京，大規模規劃建設都城時起，四合院就與北京的宮殿、衙署、街區、坊巷和胡同同時出現了。

版納民居 ： 民居建筑是某個民族一定社會歷史時期傳統文化的一個組成部份，也是傳統文化的縮影。西雙版納的傣族、哈尼族、布朗族、基諾族、拉祜族的民居建筑，因受氣候、海拔、地形、建筑材料等自然環境以及人口、經濟、宗教、科技、思想等社會環境的影響，有著多種不同的形式和建筑風格。

問題七：各個地方特色民居有什么 1.北京四合院

中國漢族地區傳統民居的主流是規整式住宅，以采取中軸對稱方式布局的北京四合院為典型代表。

自元代正式建都北京起，四合院就與北京的宮殿、坊巷和胡同同時出現了。經過明清的不斷完善，終成典型格局。四合是指東西南北四面圍合成“口”字形。北京正規四合院一般依東西向的胡同而坐北朝南。

經過數百年的營建，北京四合院從平面布局到內部結構、細部裝修都形成了京師特有的京味風格。

2. 福建土樓

福建土樓以永定縣客家土樓為代表。永定的土樓極具特色，方、圓、八角和橢圓形皆有，主要由中心部位的單層廳堂和周圍的四、五層樓房組成。數量多，規模大，造型美。曾有人形容其圓形者有如天外飛碟。

土樓用當地的生土、砂石、木片建成，堅固、安全、封閉，又有強烈的宗族特性。樓內鑿有水井，備有糧倉，如遇戰亂、匪盜，大門一關，自成一體，可數月之內糧水不斷。且冬暖夏涼、防震抗風。

3.皖南民居

皖南古村落是指位于安徽省長江以南山區地域范圍內、以西遞和宏村為代表的古村落，是具有共同地域文化背景的歷史傳統村落，有強烈的徽州文化特色。

皖南山區歷史悠久，文化積淀深厚，民居特色鮮明。村落不僅與地形、地貌、山水巧妙結合，而且還與明清徽商的雄厚經濟實力和高雅超脫文化相輝映，使皖南古民居的文化環境更為豐富，村落景觀更為突出。

4.窯洞民居

中國北方黃河中上游地區窯洞式住宅較多，在陜西、甘肅、河南、山西等黃土地區，當地居民在天然土壁內開鑿橫洞，并常將數洞相連，在洞內加砌磚石，建造窯洞。窯洞防火，防噪音，冬暖夏涼，節省土地，經濟省工，將自然圖景和生活圖景有機結合，是因地制宜的完美建筑形式，滲透著人們對黃土地的熱愛和眷戀。

5.蒙古包

蒙古包是蒙古族牧民居住的一種房子。建造和搬遷都很方便，適于牧業生產和游牧生活。蒙古包古代稱作穹廬、“氈包”或“氈帳”。隨著畜牧業經濟的發展和牧民生活的改善，穹廬或氈帳逐漸被蒙古包代替。蒙古包呈圓形尖頂，頂上和四周以一至兩層厚氈覆蓋。普通蒙古包，頂高10-15尺，圍墻高約5尺左右，包門朝南或東南開。包內四大結構為：哈那(即蒙古包圍墻支架)、天窗(蒙語“套腦”)、椽子和門。

6.干欄式民居

我國云南、廣西、貴州等少數民族聚居地區，基本處在熱帶雨林區，其傳統民居大多為適應環境的干欄式。干欄式民居基本使用木料建造。

所謂干欄，就是把住房分為上下兩層，上層住人，下層無墻不住人或作牲畜圈之類用。早在六七千年以前，河姆渡人就已經能夠建造干欄式房屋了。《新唐書?南蠻傳》：南平僚東踞智州，戶四千余，多瘴癘，山有毒草、沙虱、蝮蛇，人樓居，梯而上，名曰干欄。南平即今南川、綦江一帶。

7.開平碉樓

開平碉樓位于廣東省開平市，是中國鄉土建筑的一個特殊類型，是一種集防衛、居住和中西建筑藝術于一體的多層塔樓式建筑。

根據現存實證，開平碉樓最遲在明代后期（16世紀）已經產生，到19世紀末20世紀初發展成為表現中國華僑歷史、社會形態與文化傳統的一種獨具特色的群體建筑形象。這一類建筑群規模宏大、品類繁多，造型別致，分布在開平市的鄉村。

其特色是中西合壁的民居，有古希臘、古羅馬及 *** 等風格多種。

8.藏族碉房

藏族民居極具特色，藏南谷地的碉房、藏北牧區的帳房、雅魯藏布江流域林區的木構建筑各有特色。其中又以碉房最富北方情韻。碉房大多數為三層或更高的建筑。底層為畜圈及雜用，二層為居室和臥室，三層為佛堂和曬臺。四周墻壁用毛石壘砌，開窗甚少，內部有樓梯以通上下，易守難攻，類似碉堡。窗口多做成梯......

問題八：中國五大特色民居建筑是哪五大？ 圍龍屋與北京四合院、陜西的窯洞、廣西的“桿欄式”、云南的“一顆印”一起被稱為中國五大特色民居建筑。

問題九：中國還有什么特色民居 說出6種 北京四合院 福建土樓

廣東圍龍屋、陜西的窯洞、廣西的“桿欄式”、云南的“一顆印”，

蒙古族居住的蒙古包，

山西平遙古城和云南麗江古城、

傣家竹樓。。。。。。

[img]中國古民居村落的典型代表

NO.1　風景如畫的安微宏村

推薦理由：入境如入畫，“中國畫里的鄉村”。并不夸張的說，如若沒有bai了宏村，中國古村落的概念將不再完整。無論是人文還是景觀，宏村都是中國古村落里首屈的一指。它平和淡雅如水墨丹青，仿佛一過眼即可滌凈靈魂的塵垢。它深沉厚重如千年史書，攝入鏡頭，融進筆墨，留下的是傳承了一世又一世的智慧，牽引了一生再一生的情思。

NO.2　民間故宮：湖南張谷英村

它，深藏在湘水深處，屋宇綿亙，人稱“民間故宮”……

百年高門大宅總是引發人無限感思。張谷英大屋，一座歷經600余年，仍風韻猶存的高門大院，檐廊銜接，如一條青色巨龍，環龍形山蜿蜒二里之遙，又儼然一個壁壘森嚴的城堡，一個遺世獨立的王國。今日的張谷英大屋，深沉地佇立于朗朗的天日之中，展示著一種神秘、幽遠的意蘊。

NO.3　理坑 人文第一的皖南古村落

推薦理由：中國明清官邸、民宅最集中的典型古建村落。科甲連綿，人才輩出。小橋流水人家……單是這些，也許還不能構成這個村落群入選TOP10的理由。可是誰叫它地處那個“中國最美的鄉村”婺源呢？每到四五月間，總是讓所有人的心都蠢蠢欲動的婺源，在我們的古村落度假榜上，豈能不穩占一席之地？

NO.4　方圓相生 福建培田村及永定土樓村群

推薦理由：客家建筑文化的經典。方圓相生，將客家人獨特的民居風格展現在世人眼前。培田被人稱為“福建民居第一村”，有“中國南方莊園”之譽。永定各村土樓已于2008年7月7日在加拿大魁北克城舉行的第32屆世界遺產大會上，被正式列入《世界遺產名錄》。

NO.5　中國第一奇村 浙江諸葛八卦村

推薦理由：中國第一奇村。現在已經有越來越多人運用中國的八卦理論來布局現代的居住環境，這并不希奇，但在1000多年前，就有高人運用整套八卦布局建造了一座村莊。布局精巧、建筑天成、耐人尋味，使得浙江諸葛村成了中國眾多古村落中最獨特的一個

中國還有什么特色民居 說出6種？

說到中國特色民居，首先大家想到的就是北京四合院。除了這個以外，還有福建的客家土樓，第三陜西窯洞。第四廣東的開平碉樓。第五云南一顆印。第六安徽的宏村。

最全中國十大特色民俗建筑，看看哪個是你熟悉的中式

京派建筑 中國北方建筑以京派建筑最為典型，而京派建筑里最典型的便是四合院了。傳統的四合院建筑設計意境高遠、內蘊深厚，是傳統中式建筑文化的經典傳承，在現代建筑設計領域影響深遠，值得我們認真去研究、繼承和發展！

晉派建筑 晉派建筑的尊貴，在于它氣勢恢宏的喬家大院，斗拱飛檐，彩飾金裝，磚瓦磨合，城樓細做，六個大院三百多間房屋錯落有致，展現出晉商的穩重大氣，嚴謹深沉，晉派只是一個泛稱，不僅指山西一帶，還包括陜西、甘肅、寧夏及青海部分地區。

陜派建筑 陜北地區窯洞一般修在朝南的山坡上，向陽，背靠山，面朝開闊地帶，少有樹木遮擋，十分適宜居住生活。

川派建筑 川派建筑，及流行于四川、云南、貴州等地的一種建筑風格，為當地少數民族特有的建筑風格。其中以川西民居里的吊腳樓最為典型。

蘇派建筑 蘇派民居是指江浙一帶建筑風格，是南北方建筑風格的集大成者，園林式布局是其顯著特征之一。中國傳統園林講求借景，中國傳統園林中分布的古代建筑為：廳、堂、齋、館、樓、臺、亭、榭、門戶、游廊、天井和巷道。

皖派建筑 皖派建筑顯而易見是流行于安徽附近的一種古建筑風格。青瓦、白墻是徽派建筑的突出印象。錯落有致的馬頭墻不僅有造型之美，更重要的是它有防火，阻斷火災蔓延的實用功能。

閩派建筑 閩，即福建，閩派民居即流行于閩南地區的一種建筑風格，其中“土樓”是其最為鮮明的代表。福建土樓，遍布全省大部分地區，尤以福建西南部的漳州、龍巖地區為眾，其中位處西部的永定縣和南部的南靖、平和、華安等縣最為集中，是一種供聚族而居、且具有防御性能的民居建筑。

東北派建筑 最典型的東北民居樣式就是坐北面南的土坯房，以獨立的三間房最為多見，而兩間房或五間房都是三間房的變種。東北民居具有濃郁的地區特色，是中國傳統民居建筑重要的組成部分。

藏式建筑 藏式建筑體現了藏族人民在長期的生產和實踐中創造和積累的豐富經驗。德格縣的藏式建筑，從形式上可分為寺院建筑和民用建筑兩大類。

蒙古派建筑 蒙古包的形狀和結構不完全是技術的選擇，也是一種文化的選擇。游牧民族生活在茫茫草原上，一望無際，“四周是天地相連的地平線，天地既有距離又相交，還能容納人類及世間萬物于其間，極易產生“天圓地方”的想法”。

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