中國歷史上最勤奮的皇帝是明太祖朱元璋，之所以這么說，是基于這樣幾個原因。

1、撤銷宰相職位，所有奏章都親自批閱。

朱元璋是從民間走出來的皇帝，他當皇帝之前，體會到了人間疾苦，知道貪官污吏太多，老百姓生活的不容易，因此在他做皇帝之后，就下定決心整頓吏治，為老百姓謀福利。

朱元璋總結了歷朝歷代的經驗教訓，認為宰相是危害最大的官職，容易削弱皇權，導致官場腐敗。于是他就撤除了這一職位，原來宰相做的審閱奏章的工作，就落到了朱元璋自己的身上。

根據史料記載，在沒了宰相之后，朱元璋每天要看的奏章數多達上百份，這么多的奏章不僅要一天看完，還要提出修改意見，工作量特別大。朱元璋為了完成審閱工作，不得不從早上忙到晚上，有時深夜還要起來加班，一國之君如此勤奮，真的是非常辛苦。

2、完善各種制度。

朱元璋在當上皇帝之后，一直都在思考如何才能讓國家長治久安。為了尋求這個問題的答案，他做了大量工作，不僅命令手下的大臣去找答案，自己也翻閱了很多古書，每天都在思考。

他得出的結論是，只有完善各種制度，才能明朝一直延續下去。在他在位的三十一年間，他一直在為達成這個目標而努力，每天早晚操勞，對國家的各方面都進行了改進，為明朝的發展奠定了基礎。

千古一帝秦始皇：

人們對秦始皇的評價可以說是褒貶不一，有人說他是千古一帝，為對中華民族的貢獻是很大的，也有人說他是一個暴君。不說秦始皇到底是好皇帝還是一位暴君，但秦始皇的的確確是一個勤政之君。

“天下之事，無大小皆決于上。上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈不得休息。”這是說秦始皇專權獨斷，行政事務無論大事小事都親自裁決，甚至用“衡石”計算處理的文書，每天有明確的定額，不完成定額不得休息。“衡石”，唐代學者裴骃《史記集解》的解釋是：“石，百二十斤。”秦權一斤的單位量值在250克左右當時沒有紙，用的史竹簡根據當時的歷史，大約每竹簡約38字左右，每片竹簡大約4-5克左右由此推算如果秦始皇批閱的文書用同樣的每簡38字的形式書寫，則“石，百二十斤”的篇幅可以書寫30萬字左右。 這真是多么驚人的閱讀量！在中國古代帝王中，他確實是一位少有的勤政的典型。即使他對下級繁多的上報文書或者只是大致瀏覽，或者只是擇要批復，30萬字的總數量，以“日夜”在文案旁工作12小時計算，每小時過目的文字數量也平均在2萬左右。

隋文帝楊堅：

史書這樣記載“每旦聽朝，日昃忘倦，居處服玩，務存節儉，令行禁止，上下化之。”隋高祖從五更起就駕臨聽朝，從早到晚，不知疲倦，樂此不疲。

隋文帝是中國歷史上最親民也是最深入基層了解民意的皇帝。勤于政事，除了坐朝處理軍政大事，從早到晚，不知疲倦之外，文帝更經常下到社會當中，路遇上書奏事之人，即駐馬親自臨問.有時派人到各地暗中采聽民情，了解吏治得失。史稱：人間疾苦，無不留意。開皇十四年，關中大旱，引起饑荒。文帝派左右之人出宮，看視百姓所食。帶回來的都是些豆渣、雜糠，文帝流涕以示群臣，深自咎責，決定親自帶領關中饑民就食于洛陽，取消御膳中的酒肉之設。第二年東拜泰山，路上與就食洛陽的饑民相遇，命左右隨行不準驅趕，饑民與文帝的侍衛參廁而行。遇有扶老攜幼者，文帝還給讓路，引馬避之，慰勉而去。在道路艱險處，見有負重者，則令左右扶助之。到達齊州（今山東濟南），文帝仍以民情為念，立即親問疾苦。

明太祖朱元璋：

朱元璋殺貪官可以說非常出名，其實朱元璋還是一位非常勤政的皇帝。據史書的記載，從洪武十八年(1385)九月十四日至二十一日，八天之內，朱元璋審批閱內外諸司奏札共一千六百六十件，處理國事計三千三百九十一件，平均每天要批閱奏札二百多件，處理國事四百多件。僅此一端，即可想象他是多么勤奮。朱元璋的節儉，在歷代皇帝中也堪稱登峰造極。當了皇帝后，他每天早飯，“只用蔬菜，外加一道豆腐”。他所用的床，并無金龍在上，“與中人之家臥榻無異”。他命工人給他造車子造轎子時，按規定應該用金子的地方，都用銅代替。朱元璋還在宮中命人開了一片荒來種菜吃。洪武三年(1370)正月的一天，朱元璋拿出一塊被單給大臣們傳示。大家一看，都是用小片絲綢拼接縫成的百納單。朱元璋說：“此制衣服所遺，用緝為被，猶勝遺棄也。每天天不亮就起床辦公,批閱公文,一直到深夜,沒有休息,沒有假期,也從不講究調劑精神的文化娛樂的朱元璋，如此勤政更主要的原因也是他廢除了宰相制，高度集權導致的。

清雍正皇帝：

在中國皇朝歷史上，縱觀中國歷史上349位皇帝，像雍正帝那樣勤政的君主，前無古人，后無來者。他在位期間，自詡“以勤先天下”，不巡幸、不游獵，日理政事、終年不息。僅以朱批奏折而言，雍正朝現存漢文奏折35000余件、滿文奏折6600余件，共有41600余件，他在位12年零8個月，實際約4247天，平均每天批閱奏折約10件，多在夜間，親筆朱批，不假手于他人，有的奏折上的批語竟有1000多字。每天睡眠時間不足4個小時，一年之中只有生日那天他才會休息。所以，“勤政”兩字是雍正帝為君的一個特點。

中國歷史上最勤政的皇帝是光武帝劉秀。

光武帝費了九牛二虎之力才建立了東漢，他統一天下后，深知江山來之不易，兢兢業業，勤勤勉勉，是歷史上少有的圣明君主。具體體現在以下幾個方面。

一是勤于政務。在朝中，劉秀每日聽朝，日理萬機，處理國家大事。他經常與公卿、郎、將等各級官員一起講論時事。他無一日休息，久而成習，以致“樂此不疲”。對此，《后漢書·光武帝紀》記載：“每日視朝，日仄乃罷。數引公卿、郎將，講論經理，夜分乃寐。皇太子見帝勤勞不怠，承間諫曰：‘陛下有禹湯之明，而失黃老養性之福，愿頤愛精神。悠游自寧。’帝曰：‘我自樂此，不為疲也！’雖身濟大業，兢兢如不及，故能明慎政體，總攬權綱，量時度力，舉無過事”。由此可見，劉秀有多勤政敬業。

二是嚴于律己。無論在公務上，還是生活上，劉秀總是處處以身作則，率先垂范，從嚴要求自己。他一貫反對收受禮品，并多次下詔制止。他多次下詔令說：“往年已敕郡國，異味不得有所獻御，今猶未止，非徒有豫養導驛之勞，至今乃煩擾道上，疲費過所。”因此令掌管御獻的官員不得再受。此后，終劉秀之世，此一勞民傷財、敗壞風氣的進獻制度就廢止了。

三是厲行儉約。劉秀雖然是堂堂一國之君，但在生活享用上，卻是節儉有加。他衣著樸實，生活無華，身無陋習。對于異國所獻不僅一無所占，而且均用于建兵強國之上。建都洛陽后，他首先想的不是大興土木，修建宮殿，營建苑林，而是如何恢復和發展生產，穩定社會秩序，生活、公務盡量因陋就簡。他出巡總是輕車簡從，從不追求儀仗、禮樂所展示的皇帝氣派。在后宮生活上，劉秀沒有三宮六院七十二妃。據史所載，他僅有皇后、貴人、美人三個，而且貴人“奉不過數十斛”，美人并無祿秩，歲時賜充給而已。這樣的皇帝在中國歷史上真的很難找。

總之，劉秀直到終老，用自己的勤政證明了這樣一句話：鞠躬盡瘁，死而后已。

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