一說到故宮，就會被它那宏偉磅礴的氣勢所震撼。故宮是中國明清兩代的皇家宮殿，舊稱為紫禁城，位于北京中軸線的中心，是中國古代宮廷建筑之精華。

有著三大后宮之一的坤寧宮，坤寧宮為中國古代宮殿建筑之精華。屬于北京故宮內廷后三宮之一，位于交泰殿后面。坤寧宮宮名字出自《道德經》原文：昔之得一者，天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一而以為天下正。?在古代皇后的地位跟皇帝相對，是天下女性中最尊貴的，皇帝是天，皇后就是地，皇帝是乾，皇后是坤，皇后也是天下間之唯一，皇后的寢宮取自道德經中的，坤得一以寧這一句，故名坤寧宮，同理天得一以清，皇帝寢宮名乾清宮。?

坤寧宮始建于明朝永樂十八年（1420年），正德九年（1514年）、萬歷二十四年（1596年）兩次毀于火，萬歷三十三年（1605年）重建。?清沿明制于順治二年（1645年）重修，順治十二年（1655年）仿盛京沈陽清寧宮再次重修。嘉慶二年（1797年）乾清宮失火，延燒此殿前檐，嘉慶三年（1798年）重修。乾清宮代表陽性，坤寧宮代表陰性，以表示陰陽結合，天地合璧之意。

這是歷代皇后居住的地方，比如孝莊太后，但是過后基本上就沒有人住這里了，有的人認為沒有人能壓的住孝莊住過的地方，也可能是后來這個地方改成了祭祀的地方，也就沒有人住了。所以關于坤寧宮的一些傳說，確實有點邪門。

迎財神，拜財神，這些傳統習俗在華人區影響比較廣泛，有許多人不單單在家中供奉財神，而且還會去各大財神廟中祈福。希望神靈能夠聽到心聲從而保佑自己財運亨通。

天下第一財神廟

位于杭州北高峰頂的靈順寺，創建于公元326年（東晉咸和年間），已有1600多年的歷史，是杭州最早的名剎。印度高僧慧理和尚在杭州所建五靈之一，北宋初因寺廟內供奉了“五顯財神”始稱“財神廟”。明代因設殿別名“華光”故稱“華光廟”。江南才子徐文長登山游寺留下“天下第一財神廟”墨寶，至今刻匾存于寺內。現存大殿為明末清初所建，規模宏偉，堪稱華夏財神廟之最。

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華夏財神趙公明故里祖廟

華夏第一財神，九州無二福地

趙公明財神文化景區坐落于財神趙公明故里——陜西周至縣集賢鎮趙代村，它以華夏正財神趙公明故里和財神歷史傳承為核心，建設有核心建筑院落三進財神殿，包括賜福殿、財神殿和三霄殿。在財神殿東西南北都建有趙公明統帥的四路財神偏殿，四周的偏殿和小廟供奉有媽祖、黃大仙、關羽，文財神、武財神，華夏眾多的財神構成了一個比較完整的眾神體系，是民俗吉祥福神的綜合展示園區。廟內常住道士，香火鼎盛 ，每年有世界各地的華人及港、澳、臺香客組團前來祭拜，華夏故里財神祖廟被列為重點文物保護單位。

香港島灣仔北帝廟

灣仔北帝廟（Wan Chai Pak Tai Temple），又稱灣仔北帝古廟或者灣仔玉虛宮，是位于香港島灣仔隆安街的一所北帝廟，獲古物咨詢委員會評定為一級歷史建筑物。

灣仔北帝廟建筑宏偉，面積是港島廟宇之冠，內有三個殿堂，廟內主殿供奉身高三米的的主神北帝；而兩側設有三寶殿、龍母殿及財神殿。

澳門蓮溪廟

蓮溪廟位于新橋永樂戲院側，創建至今已經有二百余年歷史，內供奉菩薩甚多，香火亦鼎盛，內奉華光、北帝、財帛、文昌諸神，歷經數次破壞、修葺及擴建，今其座落之新橋區亦由昔日之汪洋一片發展成澳門的繁華地區之一。

佛教財神廟 五臺山五爺廟

傳說，佛教中的財神，是龍王的第五子，名叫圣衍，目前全世界只有兩座寺廟供奉這位財神。而五臺山的五爺廟，就是其中的一座。五爺廟，是五臺山香火最旺、據說許愿最靈驗的地方。五爺廟是個龍王殿，里面供的是五龍王。五龍王在民間深受世人崇敬，五龍王對眾生慈悲為懷，神通廣大，有求必應，五龍王被世人親切地稱為五爺，所以，也叫五爺廟。

月銀認為：君子愛財，取之有道。財神形象深入世界人們內心，無論家庭、公司集體無不對其崇拜。

月銀財神鈔將于10月1日隆重上市，9月1日開始接受預定！

澳大利亞月銀儲備專注紀念鈔發行，至今已發行多種題材紀念鈔，從元素、選材、鈔面設計，皆匠心獨韻。在未來，月銀儲備將會更深層次研發世界名勝古跡，旅游景點以及財神系列題材的紀念鈔，期待各方有興趣及愛好者多加意見，以臻完美。

位于泰州五一路88號。

住持弘法大和尚

光孝寺于東晉義熙（455～418）年間覺禪建。北宋崇寧二年（1103）徽宗賜名崇寧萬壽寺，政和元年（1111）重賜名天寧萬壽寺，并賜寺田5000畝。南宋紹興八年（1138）高宗為徽宗設道場，敕改名報恩光孝禪寺，紹興三十一年毀于戰火。

慶元二年（1196）德范任住持，先建百尺鐘樓，再建重檐八楹、高一百一十尺的最吉祥殿，置化、菩薩羅漢塑像31尊，佛像后陡壁上嵌彩塑海島，工藝精湛。又建高閣六楹，用寧宗在潛邸時書賜的“碧云”2字作題額，同時建成方丈室、寮房、廚庫、水陸堂及左右廡廂。慶元六年四月，陸游撰寫《報恩光孝禪寺最吉祥殿碑記》，勒石為志。明崇禎四年（1631），方志應聘來寺，重修殿宇，此后光孝寺正殿最吉祥殿成為祝禧道場，地方官朝賀、慶典均在此行禮。

清乾隆九年（1744），性慧自寶華山分燈來寺任住持，光孝寺改屬律寺，稱光孝律寺，性慧為光孝律寺工世祖。后經圓能、明慈、定運3代相繼努力，至乾隆四十年前后修成香雨樓、左右長廊、觀音殿、地藏殿、韋馱殿、天王殿、山門、方丈前后樓、齋堂、祖堂、祝禧廳事（專供地方官祝禧用）等。祝禧廳事后又建千華戒壇，高十級、周長七丈八尺，白礬三石砌成。

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