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1、泥塑有哪些種類，四種基本款你一定要知道 2、為什么布達拉宮文成公主泥像可以堪稱無價之寶？ 3、中國還有哪些著名的泥塑?你最喜歡哪一種?為什么? 4、活靈活現的傳統泥塑有哪些？ 5、中國有名的泥塑有哪些？ 泥塑有哪些種類，四種基本款你一定要知道

天津“泥人張”彩塑

天津“泥人張”彩塑是清道光年間發展起來的，自張明山先生首創，流傳至今已有180年歷史。泥人張彩塑具有鮮明的現實主天津泥人張作品

藝術特色，能真實地刻畫出人物性格、體態；追求解剖結構，夸張合理，取舍得當；用色敷彩，典雅秀麗。泥人張彩塑適于室內陳設，一般尺寸不大，約40厘米，可放在案頭或架上。它所用的材料是含沙量低無雜質的純凈膠泥，經風化、打漿、過濾、脫水，加以棉絮反復砸揉而成的“熟泥”。經藝術家手工捏制成型，自然風干，再施以彩繪。

無錫彩塑

無錫彩塑相傳已有400年的歷史。經藝人世代藝術實踐，創造出享譽世界的惠山泥人。惠山泥人品類豐富，分為粗貨、細貨兩大類。粗貨又稱耍貨，主要以吉祥祈福為題材，采用模具印坯，手工繪彩，其造型夸張，線條簡拙，整體豐碩稚胖，彩繪用筆粗放，色彩對比強烈。主要供兒童玩耍。細貨是以手捏為主塑造藝術形象。

內容大多以戲劇題材為主，故稱手捏戲文。也捏佛像和反映現時生活的作品。一件作品從腳捏起，從下到上，由里到外，分段組合，一氣呵成。在彩繪上則以細膩的筆觸，從頭到腳，從人物表情到衣服褶裥作精致的描繪。手捏戲文再現了戲劇演出的典型場景，突出戲劇人物的瞬間神態，造型生動，色彩艷麗悅目，裝飾精美，歷久不衰。是人們家居的裝飾品和送禮的佳品。

[img]為什么布達拉宮文成公主泥像可以堪稱無價之寶？

文成公主是大唐年間赫赫有名的一位公主，她嫁給松贊干布之后，促進了唐番親好，不僅讓老百姓免受刀兵之苦，更讓大唐去了一個邊境大患，大唐的經濟得以發展，國力得以不斷增長，最后使大唐成為了世界的強國。

有歷史資料記載：文成公主嫁給松贊干布并不幸福，因為松贊干布鐘情于一位尼泊爾的公主，他們幸福不幸福我不討論，這道理很簡單，唐太宗李世民將養女文成公主嫁給松贊干布，換取了邊境的和平，已經達到了政治目的，這樁政治婚姻，至于幸福不幸福，根本就沒人去關心。

反正有一點，文成公主去世后，藏人為她塑造了泥像，并與松贊干布一起，供奉在布達拉宮中，還有誰能說兩個人婚姻不幸福？

泥像又稱為泥塑，在漢民族可以說是一種很常見的玩意，因為取材簡單，只要是有粘性的泥土便可制作，但泥塑有一個最大的弊病，那就是一旦干燥，很容易開裂，為了克服這種毛病，泥塑匠人們會怎么辦呢？他們有獨特的治裂絕招。

布達拉宮中的泥塑佛像，遠比中原捏泥人要復雜得多。為什么這樣說呢？就讓小編給您一一解密：

首先要克服塑造關：

有人會問，捏泥人不就是一塊泥，一塊泥地，按照泥人的形狀堆積上去，修飾成人形，最后大功告成么？

其實，還真的不是這么一回事，泥塑佛像，需要先制作出一個木架子，然后用優質的粘泥一點點在木架子上，堆砌出泥人的形狀。

接下來，要過干裂關。

小泥人尚且干裂，與真人一樣高的泥人絕對會干裂，但是藏人們卻有辦法，那就是粘泥中加入棉花，因為有棉花纖維為筋骨，泥人也就很少開裂了。

誰要認為到這里塑造的泥像完事了，那可就是大錯特錯了。下面我講的就是：制造泥佛像最為關鍵的兩個地方，一個是如何防止佛像被蟲蛀，第二個是讓佛像如何具有靈氣。

佛像中間因為有木制的骨架，故此，最怕的就是蟲蛀。為了防止被蟲蛀，泥塑的時候，絕對不能加狼毒等有毒的藥物防蟲，而是在泥水中加入了藏紅花等珍貴的防蟲藥物，藏紅花等珍貴的藥物，不僅可以千年防蟲，而且還可以讓文成公主的泥像散發著香氣。

接下來，如何讓文成公主的泥像具有靈氣呢？這就需要在粘泥中，加入各種珍珠、翡翠、天珠、玉石和寶石粉末，還要加入搗碎的經書，加入了這些東西的文成公主的泥像才具有了非同一般的靈氣。

如此可知，古代匠人為了制作文成公主的泥像，不僅耗費了大量的時間，也耗費了大量的精力，這種不計成本的奢侈的制作工藝，在現代已經無法重現和復制了，故此，文成公主的泥像，絕對堪稱無價之寶。

中國還有哪些著名的泥塑?你最喜歡哪一種?為什么?

啊對了，還有潮州浮洋泥塑與天津泥人張、無錫惠山泥人、蘇州泥塑，是“四大名塑”。

活靈活現的傳統泥塑有哪些？

泥塑始于中國古代圖騰崇拜、生殖崇拜、神靈崇拜。《太平御覽》卷七十八引漢代應召力《風俗通》說：“天地開辟，未有人民；女媧摶黃土為人，劇務力不暇供，乃引繩于泥中，舉以為人。，’女媧摶土造人，這大概是中國神話故事中最具影響的泥塑創造活動。經過幾千年的文化傳承，泥塑在民間已經演變為與普通生活相關的一種人們喜聞樂見的藝術形式，具有很深的中國地方特色。

天津泥人張

“泥人張”是北方民間彩塑的代表，它創始于清代末年。“泥人張，，創始人叫張明山，生于天津，家境貧寒，自小跟父親以捏泥人為業，養家糊口。他心靈手巧，富于想象，時常在集市上觀察各行各業的人，在戲院里看多種角色，偷偷地在袖口里捏制。他捏出來的泥人個個逼真，一時傳為佳話。他繼承傳統的泥塑藝術，從繪畫、戲曲、民間木版年畫等姊妹藝術中汲取營養。他的泥人，有民間故事中的人物，也有小說戲曲中的角色，有表現勞動人民現實生活中瞬間的形象，有正面人物，還有反面人物，具有濃厚的趣味性。老百姓都喜愛他的作品，親切地送給他一個稱號——“泥人張”。

“泥人"所用材料是含沙量低、無雜質的純凈膠泥，經風化、打漿、過濾、脫水，加入棉絮反復砸揉制成為“熟泥”，其特點是黏合性強；輔助材料還有木材、竹藤、鉛絲、紙張、絹花等；塑造好的作品置于爐火周圍或是自然風干。

“泥人”徹底干燥后要人窯烘燒，溫度要達700攝氏度左右，出窯后經打磨、整理即可著色。彩塑的用色，現在比過去有了巨大的進步。過去的顏料為水粉色，覆蓋力差，容易爆裂、脫落、褪色，不易長久保存。隨著科技的進步，現在使用丙烯色。盡管丙烯色價格較貴，但優點很多，覆蓋力強、不爆裂、不脫落、不易褪色，干后不溶于水，可以用水沖洗。完成一件作品大概需要30天的時間。

鳳翔泥塑

陜西鳳翔彩繪泥塑，始于先秦西周時期，流傳民間3000年之久，是我國至今保留最古老、最具民族特點的泥塑類手工制品。其彩繪紋樣與西周時期的青銅器紋飾不盡相同。以花鳥魚蟲、祥鳥瑞獸為主的意象造型是中國古代圖騰崇拜、生殖崇拜、神靈崇拜的遺留，反映出圖騰時代的文化特色。

陜西鳳翔彩繪泥塑，造型優美，生動形象，具有濃郁的鄉土氣息。泥塑內容有人物、動物，也有植物，大多是空心的圓型塑，也有浮雕式的掛片。其制作方法簡單易行，將黏土和紙漿攪拌成塑泥，先做好模子，翻成胎坯晾干，上白色底粉，隨后涂彩、繪畫和上光。

鳳翔泥塑的色彩別具一格，非常艷麗，對比強烈。它用色不多，以大紅、大綠和黃色為主。以黑墨勾線和簡練的筆法涂染，給人以明快醒目的感覺。

近年來鳳翔彩繪泥塑主要分布在城關鎮六營村及周邊地區。相傳在明代的時候，朱元璋軍隊中的第六營兵士扎營于此，這個村便命名為“六營”。六營中那些來自江西的兵士有制陶手藝，閑著沒事，就和土為泥，捏制各種形態的泥活兒當做玩具，并且彩繪示人。后來軍士轉為地方居民，其中部分人重操舊業，利用當地黏性很強的板板土，和泥捏塑泥人，制模做偶，然后到各大廟會出售。當地老鄉購泥塑擺放家中，用以祈子、護生、辟邪、鎮宅、納福。六營村的脫胎彩繪泥偶因此聞名，并世代相傳，成為我國民間美術中獨具特色的精品，在國內外享有盛名。

惠山泥人

與北方“泥人張"相呼應的是江蘇無錫的惠山泥人。

在這里，一到農閑季節，差不多家家都做泥人，自古有“家家善塑，戶戶繪彩”的說法。每到過年，在廟會和集市上，人們托個盤子，盤子里放著自己做的泥人四處叫賣，這也是農家的一份收人。在清代，彩塑師王春林制作五盤泥孩兒進獻，得到清代乾隆皇帝的賞識。清同治到光緒年間，出現大量以戲劇為題材的戲文泥人，這也是惠山泥人歷史上最興盛的時期。這一時期，惠山有作坊、店鋪40多家，專業匠師30多人。慈禧太后60大壽時，地方官把一套大型手捏戲文泥人“蟠桃會”供獻內廷，從此惠山泥人成為貢品。

惠山泥人題材多為戲劇人物，如祈福避邪的春牛、老虎、大阿福、壽星等。惠山泥人造型豐滿、簡練，夸大頭部，重點刻畫表情。匠人尤其重視彩繪，有“三分坯子七分畫"之說。常用的色彩有大紅、綠、金黃、青等原色，對比強烈，主次分明。

在惠山泥人中，惠山大阿福是人們最熟悉也最受老百姓喜愛的。在惠山還流傳著這樣的民間故事。在很久以前，惠山一帶野獸橫行，危害孩童。有個叫“沙孩兒”的小孩，勇斗猛獸，為民除害。為了紀念“沙孩兒”，人們用惠山的黏土塑造了勇敢的“沙孩兒”形象。后來，經過歷代藝人不斷地加工完善，這個寄托著人們對美好生活向往的藝術形象，就在人們心中永遠地扎下根來。

高密泥塑

山東高密泥塑已有400多年的歷史。在明朝隆慶、萬歷年間，這里的農民就自己設計用泥制成一種叫“鍋子花"(也稱泥墩子)的焰火出售。

后來又把裝火藥的泥坯塑成娃娃型，焰火放過以后，再當玩具或裝飾品擺放。以后泥塑的種類逐漸增多，有老虎、獅子、猴子、小狗、小貓、雞、鴨等動物，也有“白蛇傳”、“西游記”、“牛郎織女”等經典故事，并且涂以各種色彩，使其生動形象。

從此，泥塑不再是焰火的附屬品，而發展為一種獨立的手工藝術品了。到清朝乾隆年間，聶家莊泥塑又借鑒了楊家埠年畫的藝術特點，在表現手法上和著色上進行改革，并逐步增加了音效和局部動作，使聲音、色澤、動作合為一體。每逢集市，都有賣泥玩具的。民間流傳著“孩子哭，找他媽，他媽買個泥娃娃，逗得孩子樂哈哈”的民謠。可見當時泥玩具深受孩子們的喜愛。

中國有名的泥塑有哪些？

陜西鳳翔彩繪泥塑，始于先秦西周時期，流傳民間三千年之久，是至今我國保留最古老、最具民族特色的泥塑類手工制品。 鳳翔泥塑的色彩別具一格，非常鮮艷，對比強烈。它用色不多，以大紅、大綠和黃色為主。以黑墨勾線和簡練的筆法涂染，給人以 明快醒目的感覺。

泥人張與惠山泥人

民間藝人用天然的或廉價的材料，能夠作出精美小巧的工藝品，博得民眾的喜受。在明清以后，民間彩塑贏得了老百姓的青睞，其中最著名的是天津的"泥人張"和無錫的惠山泥人。

泥塑藝術品在社會上仍然流傳不衰，尤其是小型泥塑，既可觀賞陳設，又可讓兒童玩耍。幾乎全國各地都有生產，其中著名的產地有無錫惠山、天津“泥人張”、陜西鳳翔、河北白溝、山東高密、河南浚縣、淮陽以及北京。

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