中國最神秘風水術士(中國最歷害的風水師)
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2023-03-26
中國人歷來信奉風水堪輿之術,歷史上一些有名的風水師誰都能隨口說上幾個,比如李淳風、袁天罡等,那么其中最厲害的是誰,可能就不一定有人知道了。我們這里就挑選五個比較出名的風水大師,按照歷史時間的順序,給大家簡單介紹一下。
(一)李淳風
李淳風(602-670),是唐代杰出的天文學家、數學家,道家學者,岐州雍人(今陜西省寶雞市岐山縣),精通天文、歷算、陰陽之說。李淳風和袁天罡所著的《推背圖》以其預言的準確而著稱于世。此外,李淳風也是世界上第一個給風力定級的人,所謂“風水”之中的風就來源于對于風的觀測之法。
(二)袁天罡
袁天罡,是隋末唐初天文學家、星象學家、預測家、風水大師、道士、相士,益州。相傳他懂得“風鑒”,即憑風聲風向,可斷吉兇。又精通面相、六壬及五行等。著有《六壬課》、《五行相書》、《三世相法》、《推背圖》(和李淳風共著)、《袁天罡稱骨歌》等。
而 袁天罡最著名的事跡就是其為年幼的武則天看相。傳說,袁天罡一見襁褓中的武則天大為震驚,說她“龍瞳鳳頸,極貴驗也!”又說,“必若是女,實不可窺測,后當為天下之主矣!”最終,武則天真的成為了天下之主,袁天罡真是神人也。
(三)郭璞
郭璞(276年—324年),是兩晉時期著名文學家、訓詁學家、風水學者,好古文、奇字,精天文、歷算、卜筮,擅詩賦,是游仙詩的祖師。郭璞為正統的正一道教徒。郭璞除家傳易學外,還承襲了道教的術數學,是兩晉時代最著名的方術士,宋徽宗時被追封為聞喜伯,元順帝時被追封為靈應侯。后人都視郭璞為風水史上之鼻祖。?
(四)樗里子
樗里疾,是戰國中期秦國宗室、將領,秦孝公庶子,秦惠文王異母弟。因足智多謀,綽號“智囊”,被后世堪輿家尊之為“樗里先師”。曾輔佐秦惠王、秦武王、秦昭王等秦國君主。他最著名的是一個預言,即在 秦昭襄王七年(前300年),樗里疾臨終前說:“一百年之后,這里會有天子的宮殿夾著我的墳墓。”(“后百歲,是當有天子之宮夾我墓。”)
而巧的是,到了西漢王朝建立后,所建的長樂宮就在墳墓的東邊,而未央宮就在他墳墓的西邊,武庫正對著他的墳墓,正如他所預言的那樣。于是后世的堪輿家皆奉樗里疾為相地術正宗,尊之為神。
(五)鬼谷子
春秋戰國時期著名的道家、兵家、縱橫家的鼻祖,是中國歷史上一位極具神秘色彩的顯赫人物,被譽為千古奇人。不僅通曉天文地理、軍事政治、百工科技、醫學心術,在每個領域都取得了登峰造極的成就!
鬼谷子長于持身養性,精于心理揣摩,深明剛柔之勢,通曉縱橫捭闔之術。他的師傅是老子,他的弟子有兵家:孫臏、龐涓;縱橫家:張儀、蘇秦。 此外,據傳鬼谷子還有撒豆成兵之術,神鬼莫測,堪稱風水師之祖。
中國十大風水師楊公風水,是形巒、理氣、造葬、擇吉兼備,并有機結合在一起的一門完整風水術,內乘生氣,外納旺氣是楊公風水術的基本原則。在形巒上講究形勢、情、方位的配合,講究山水的雌雄配合,認為孤陽不長,孤陰不生,強調龍水陰陽交媾。當代最有成就的楊公風水師傅有無量子、劉國勝、李定信、郭福星、孫海、曾子南、劉逢然等。
[img]袁天罡唐朝一個術士,為什么能被稱為中國風水大師?袁天罡被稱為唐朝的第一風水大師,在他的一生中,他預測出三件事情,每一件事情都得到了印證,所以他被推上了中國第一大風水師的寶座。
一、風水學,是一門極其高深的玄學,也是中華文明5000年歷史的產物,風水講究的是依靠自然界的力量,而在古代的時候,對風水非常的講究,在古代,每到大興土木或者皇帝建造皇宮的時候,登基的時候,下葬的時候,都要有專門的風水師來選擇合適的位置和時間,確保國家風調雨順,也可以保證皇家的江山一直持續下去。
二、而袁天罡就是這其中的代表人物,他被傳聞能夠知曉過去和了解未來,不但是一名風水大師,而且他還會看相,他觀人的能力在當時屬于第一,也被人們稱為相術大師,他在擔任唐朝宮廷風水師的時候就曾經推測出武則天將會登基,他還與著名的風水家李淳風一起著作推背圖,被后人稱為當代之奇書,被當成天書一樣膜拜,直接的就被推上了巔峰,隨后也有無數的人員研究和學習,企圖破解推背圖里面的奧義。
三、袁天罡,公元573年生人,在史記中記載他非常的善于風鑒,傳說中他僅憑風聲就可以判斷兇吉,而且都能得到驗證,在隋朝末期的情況下,他擔任資官令,直到隋朝滅亡,唐朝逐步的登上了歷史的舞臺,在此期間,他被任命為縣令,唐太宗李世民聽說他的事跡和大名之后,直接將他招入到宮中,放到自己的身旁,專門為自己出謀劃策,直到公元634年,袁天罡告老還鄉,在兩年后病逝,到了明朝的時候,有人到白鶴山游玩,無意間發現了袁天罡的墓葬,從此這就成了著名的景點。
風水大師中國十大著名風水大師有哪些 郭璞
郭璞(276年―324年),字景純,河東郡聞喜縣(今山西省聞喜縣)人,建平太守郭瑗之子,兩晉時期著名文學家、訓詁學家、風水學者,好古文、奇字,精天文、歷算、卜筮,擅詩賦,是游仙詩的祖師。郭璞除家傳易學外,還承襲了道教的術數學,是兩晉時代最著名的方術士,傳說他擅長預卜先知和諸多奇異的方術。西晉末為宣城太守殷?v參軍,晉元帝拜著作佐郎,與王隱共撰《晉史》,后為王敦記室參軍,以卜筮不吉阻敦謀反,被殺,后追贈弘農太守,北宋時被追封為聞喜伯。
郭璞為正統的正一道教徒,長于賦文,以《游仙詩》名重當世。《詩品》稱其“始變永嘉平淡之體,故稱中興第一”,《文心雕龍》也說:“景純仙篇,挺拔而俊矣”。曾為《爾雅》、《方言》、《山海經》、《穆天子傳》、《葬經》作注,傳于世,明人有輯本《郭弘農集》。[2]
丘延翰
我國唐朝時期著名的堪輿大師,聞喜人。
相傳其堪輿術授自白鶴仙人。唐玄宗開元中,星氣為異,朝廷患之,遺使斷其山。究其實,則丘翰所作之山也,捕之弗得,詔原其罪,乃詣闕,進圖經三卷(天機書),自撰《理氣心印》。玄宗爵以亞父,乃以金匱玉函藏其書。
楊筠松我國唐朝時期著名的堪輿大師,名益,別號亦玄,世稱‘救貧先生’。著《疑龍經》、《撼龍經》、《一粒粟》、《天元烏兔經》 《風水對聯》自然山水好風水 ,天地乾坤良云天;橫批:風生水起,據楊筠松國師記載,大門張貼此對聯風水好。.
廖?r
廖?r(943--1018年),著名堪輿家。派名克純,字伯禹,號平庵居士,又號金精山人,故后世稱其為廖金精。寧都縣黃陂鎮黃陂村人。遠世居河南,先祖廖崇德于唐貞觀庚子任虔化(今寧都)縣令,遂落籍虔化,為廖氏始祖。?r即崇德之十世孫,也是遷黃陂始祖廖鑾之四世孫。世孫,黃陂廖姓始祖鑾之四世孫。
?r天賦聰敏,博學強記;好奇幻之術,諳天文地理。年十五,通五經,鄉人稱廖五經。宋初,以茂異薦,不第,于是潛心研究祖父廖三傳、父廖通之堪輿術,即繼承楊筠松與仆都監所授之術。曾師事德興吳景鸞。一生專為人卜地建房筑墳尋找“風水寶地”,足跡遍及贛、閩、粵。曾為饒州許氏卜宅,對主人說:“日后貴府子孫當有為吾州守者。”宋建炎四年(公元1130年)許氏一裔孫考中進士,授贛州知府,回憶廖?r遺言,遂派人致祭并為?r立碑記。
?r在其父辭世時,年僅十二,中年時,精堪輿術,遂將其父骸骨遷葬大墓嶺人形,復將其父之骸骨遷葬福建寧熱水獅形。?r從此未回黃陂,隱居金精山,專心著述。歿于宋天禧二年,壽七十六歲。葬本里雷坑金釵形右股穴(墓無存)。子二,長千五郎,次千八郎,均遷福建,故寧都已無?r之嫡裔。
?r將其術傳二子,均遷福建,其術亦傳福建;又傳其三第克謙之子十九郎(諱邦),遷興國山寮,其術亦傳興國;還傳德興高徒傅伯通與鄒寬。
?r著有《懷玉經》、《扒沙經》、《入式歌》、《金精鰲極》、《地理泄天機》、《葬法新印》等行世。
省、府、州、縣志均載?r虔化(今寧都)人,對照家譜記載無訛,獨《中國人名大辭典》載?r雩都籍,有誤。
曾文迪
曾文迪
我國唐朝時期著名的堪輿大師,為江西雩都縣人,父曾求己(號公安,著青囊序)。文迪于經緯、黃庭、內景之書,無所不究,而地理尤精,粱?貞明 年間(915年?D920年),游至袁州府萬載縣(江西廬陵),愛其縣北西山之丘,謂其徒曰:(死葬我于此)。及卒,葬其地。后其徒在豫章(江西南昌)忽見之,駭然而歸,啟其墳墓視之,乃空棺也。人以為尸解。著《尋龍記》、《陰陽問答》。
劉江東
我國唐朝時期著名的堪輿大師,楊公弟子,江西雩都縣上牢人,子劉穎(次子),婿譚文謨,皆世世相傳。據《地理樞要》云;(唐國師筠松于焉祖巖授之,曾、劉諸子焚香發誓,地坐......
怎么成為風水大師 因為你沒有說真假,所以,我先告訴你怎么成為一個假風水大師:
這就是網友說的,臉厚、心黑,外加能吹會擂。這樣無須學習半點知識,就可以成。
再告訴你怎樣成為一個正宗的風水大師:
第一步:學習算命!因為,風水別稱堪輿。所謂堪,就是天;所謂輿,就是地。首先要懂得天地自然規律以及陰陽五行的道理。那么,學算命,首先就是學習基礎理論,陰陽五行學說。另外,看風水,有個給誰看的問題。所以,你必須知道主人的八字宜忌,才能給他(她),定好適宜、有利的風水格局。
第二步,學習算卦!因為,風水理論,大多牽涉到八卦知識。所以,看風水也叫卜地、相地。若是連占卜、八卦都搞不懂,那么,就學不進風水理論。
第三步,按照算命、算卦這樣先易后難的次序,將這兩項都學成之后,就可以看風水書籍了。假如你沒有第一步和第二步,你看了幾頁風水書,就會頭疼,就看不進去。那么,肯定就學不成!
最后,給你個建議:假如首先就抱著名利思想,那么,肯定不可能成為正宗的風水大師!只有把這些當 *** 好,當作文化研究,出于這樣的動機,你才學得進。并且,學而不厭!但是,從初學算命到真正掌握看風水的技術,天賦再高的,也得三十年以上!你實在覺得我提出的這些太難,那么,我真心勸你,不如直接學厚黑學。那樣,眨眼工夫便可撈錢。
中國歷史上的風水大師有哪些 舒綽,隋東陽人。稽古博文,尤善相家。吏部侍郎楊恭仁想遷葬祖墳,請舒綽等海內外五六個知名陰陽家為其選擇佳地。然而縱說紛紜,各抒己見,所選地點多個,不知哪個地點正確。然后恭仁便派手下人前往葬地,各取樣土一斗,將其所在方位和地理形勢“悉書于歷”,密封起來,然后將樣土示眾。幾位陰陽名家說后,人言人殊,只有舒綽所言絲毫不差。不僅如此,舒綽還說:此土五尺外有五谷,得其即是福地,世為公侯。為了驗證此話,恭仁便與舒綽同到該處進行挖掘。等掘到七尺,便發現一穴,如五瓷大,有栗七八斗。原來此地過去曾為稻田,因螞蟻撈窩,故土里含米。
僧一行,俗名張遂,河北巨鹿人,精通歷法、天文。所提出的“山河兩界說”,對后世堪輿家們的“界水理論”,有重大影響。
司馬頭陀,曾學習堪輿之術,歷覽洪都(南昌)諸山,欽定佳穴 170 余處,多有所驗。一日在拜見奉某百丈(即禪宗高僧)時說:我最近在湖南覓得一山,可住一千五百善知識者。百丈問:“老僧可否住得?”答曰:“不可”。然后指著旁邊在座的華林覺說:“此為主人也。”后來李景讓率眾人建廟于此,請朝廷賜號“同慶寺”,此地遂成禪學中心。結果與其預言一樣。其著作有《水法》傳世。
僧人泓師,黃州(黃岡),善陰陽算術,武則天當政時,泓師曾幫著張說(燕公)在京城長安東南購置一宅,并告戒說:“此宅西北地最是王地,慎勿于此取。”過了一個月,泓師又對燕公說,此宅氣候忽然索漠,肯定有人在西北角取土,燕公與泓師一起到西北角查看,果然有取土處三處坑,皆深丈余。泓師大驚曰:“禍事!令公富貴止一身而已,二十年后,諸君皆不得天年。”燕公驚問:“可否填之?”答曰:“客土無氣,與地脈不相連。今縱填之,如人有痔瘡,縱有他肉補之,終是無益。”后來后來燕公之子張均、張即皆被安祿山委任大官,叛亂平定后,張均被誅殺,張即被流放。竟如其言。泓師曰:“長安永寧坊東南,是金盞地。安邑里西,是玉盞地。”后來,永寧坊為王鄂宅,安邑為北平王馬宅,王、馬二人都進入官,王宅累恩賜韓弘正、史憲成、里載義等,所謂金盞破而再制;馬為奉誠園,所謂玉盞破而完也。
丘延翰,字冀之。永征年間以文章著名。后游泰山,與石室之中遇神人授《海角經》,遂通曉陰陽,依法選擇,無有不吉,開元時為同鄉卜選葬地。適逢太史向皇上奏曰:“河東聞喜有天子氣,朝廷忌之,派人挖斷所葬之山的龍脈,并下昭捉拿他,可是沒有捕到。于是又下詔免去其罪,求其進京獻藝。丘以《八字》、《天機》等書進呈。被唐玄宗授予亞大夫之官,死后祀三仙祠。
楊筠松,字叔茂,竇州人,長期居住江西,號救貧先生。曾以《疑龍經》、《撼龍經》、《立錘賦》、《黑囊經》、《三十六龍》等書。被后人尊為江西派祖師。僖朝國師,官至金紫色光祿大夫,掌靈臺地理事。黃巢破京城,乃斷發入昆侖山步龍。曾路過贛州,以地理術行于世。自稱救貧仙人。
曾文?{,唐崇賢里人。師楊筠松,凡天文、讖緯、黃庭內景之書,皆所究晰,尤精堪輿術。”作《陰陽問答》、《尋龍記》。
范越鳳,字可儀,浙江縉云人,作《尋龍入式歌》。
賴文俊,江西寧都人,曾文?{女婿,世稱賴布衣,江西派第三代傳人,善相墳地,廣東故家大姓始祖二世、三世墳,多賴布衣所定穴位。予宗有其二。諺曰:族有賴布衣,繁昌必有聞。
廖禹,字堯成臣,江西寧都人,因長期隱居金精山,故世稱金精人。曾作《穴罰》、《熬極金精》。江西派第九代傳人。
張宗為,道教張天師后裔,精青烏之術。元末,避陳友諒亂,改名隱居皖南。貴池一縣凡是經過他卜選的葬地,其家都留有標記。明洪武十二年應朱元璋要求,隨軍觀察行軍途中的山川形勢。
目講僧,不知何許人,隱其姓氏,或云元進士,晦跡于僧。或......
中國最出名的風水大師是誰? 一、中國最好的風水大師――傳說中的九天玄女傳說九天玄女由“天女魃”衍化而來,她原本就懂得風水堪輿之術。有一天她發現了一條 黑龍,本來想擒獲它,卻被它引入了一個山洞。九天玄女在洞中發現了《九天秘笈》,從中洞 悉了天地人的秘密。從此,九天玄女就被學風水的后人稱為風水圣姑了。二、中國頂級風水大師――盤庚盤庚,甲骨文里稱做般庚,名旬,商代第20位國王。《尚書?盤庚》上說“盤庚五遷,將 治毫殷,民咨胥怨,作《盤庚》三篇。”其中記載:“盤庚遷于殷”。 三、中國最出名的風水大師――公劉《詩經?大雅?公劉》記載,“篤公劉,逝彼百泉,瞻彼溥原,乃陟南岡,乃覯于京。” 為避夏人之暴虐,周人的祖先公劉率領部族翻過大峪嶺,選擇涇河邊的豳地作為定居之地。四、中國最有名的風水大師――伍子胥春秋末期的名相伍子胥提出了“象天法地”的理論,他在為吳王指導構筑闔閭城(即今 蘇州)時,建陸門八座,以相天之八風;水門八座,以法地之八卦。五、中國式風水大師――管仲戰國時期,依托管仲之名而匯成的《管子》一書總結了古人的相地經驗,“非于大山之 下,必于廣川之上,高毋近旱而水用足,下毋近水而溝防省,因天材,就地利”。六、中國第一風水大師――黃石公(魏轍)黃石公,真名魏轍,張良恩師,最有名的就是《史記》記載的下邳“圯橋授書”,黃石 公本是秦始皇父親莊襄王的重臣,后得道成仙,被道教納入神譜。據《神仙通鑒》載:“神龍 為帝,見一異人,形容古怪……,口稱:'予居黃石山,樹多赤松,故名'。”中國的堪輿風 水始于黃石公,他通曉天機、地脈、人道之學。黃石公著《青囊經》被后世稱為風水圣典、風 水第一經書。七、中國最權威的風水大師――張良《史記*留侯世家》載,劉邦統一天下,在選擇都城時,張良說:“夫關中,左崤函, 右隴蜀,沃野千里,南有巴蜀之饒,北有胡苑之利,阻三面而守,獨以一面東制諸侯,諸侯安 定,河、渭漕挽天下,西給京師;諸侯有變,順流而下,足以委輸。此所謂金城千里,天府之 國也。”八、中國真正的風水大師――風水大師董仲舒董仲舒,中國漢代哲學家、思想家、政治家。景帝時任博士,講授《公羊春秋》。漢武 帝元光元年(前 134),董仲舒在著名的《舉賢良對策》中,系統地提出了“天人感應”、 “大一統”學說和“罷黜百家,獨尊儒術”的主張,為漢武帝所采納。董仲舒是第一個將陰陽 五行合流并用的人,從而對風水的發展開辟了新的道路。九、中國最厲害的風水大師――嵇康嵇康,三國魏思想家,著《難宅無吉兇攝生論》、《答釋難宅無吉兇攝生論》,力主宅 有吉兇之分,人當信天道所存,順之則昌;同時提出應該修德積福,以成宅之吉,避兇勉禍。十、中國最靈驗的風水大師――郭璞郭璞,字景純,學識淵博,多才多藝,訓詁家,他曾注釋《周易》、《山海經》、《穆 天子傳》、《方言》和《楚辭》等古籍,現今的《辭海》或《辭源》上均到處可見郭璞的注 釋。歸于郭璞名下的《葬書》,考據已經證明是偽作,民間認為郭璞是風水術的開山之書。
什么是風水學大師?他們一般是做什么的? 風水從古到今流傳了幾千年,在國家居風水布局是人們非常看重的事情,很多人不管是建房子、裝修、搬家等等,都會找風水大師幫忙看一下風水宜忌,對于普通民眾來說風水是比較神秘的,知道的不多。那么什么是風水學大師呢?他們主要都負責哪些工作呢?
風水是漢民族歷史悠久的一門玄術。風水大師是指具備風水知識,受人委托斷定風水好壞,必要時并予以修改的一種職業。通常風水師也兼具卜卦、看相、擇日等技藝。而某些道士、廟祝、中醫師等亦可能偶以風水營生。專職的風水師亦稱堪輿師,民間相信風水者常尊稱其為風水先生,由于風水大師要利用陰陽學說來解釋,并且人們認為他們是與陰陽界打交道的人,所以又稱這種人為陰陽先生。
現代的風水先生主要工作內容有:1、選擇住宅或墓葬的良好地點(大多數風水師不看陰宅事宜的)。2、判斷建筑設計是否符合風水原則。3、調整室內外的擺設以營造更佳的風水環境,根據屋主的八字命理,找到財位和文昌位(有利子女學業)。4、現代的風水師也是室內設計師,因為不懂室內設計的風水師傅會被質疑其水平。5、不同級別的風水師收費各不相同,很普通的風水師可以收一個紅包利事,但國際級的風水大師甚至可以年收入過千萬,因為很多房地產樓盤都需要風水環境布局。
有人認為風水是一種封建迷信,其實風水是一門環境學,也是一門教人如何與自身、與環境和諧健康相處的學問。
風水博大精深并不是一朝一夕就能學會的,多多的去看多多的去了解。
古代最厲害的風水師 中國風水學鼻祖為郭璞
第二代風水祖師丘延翰
然後就是四大風水師:楊(救貧)、曾(文?{)、賴(布衣)、廖(金精)
有風水大師在線問答嗎 說
哪里有好的風水大師?? 5分 中國著名風水大師求前大師經典語錄:【1】如果從一個地方摔倒了,就要學會從另一個地方站起來。(從哪里摔倒就要從哪里爬起來,在某些情況下是行不通的)
【2】找準對方的優點,等待時機你會打敗他(她),把握對方的缺點,抓住時機你一定能打敗他(她)。在生活當中,如果每個人太依賴自身的優點,有時候他(她)的優點反而成為自己致命的弱點。
【3】光說不做是吹牛,說到做到是能力。
【4】遇到困難坎坷,每個人要學會看開它,看開了為“升”,看不開為“井”,每一條路都會被自己堵得死死地,“井”為坑,所以就會深陷其中。
【5】不要把人生或個人感情完全寄托到某一個人身上,那樣做會很危險的,此事如同高樓大廈,多一個支撐點就少一次倒塌的危險;能夠解渴的并非只有水,能夠充饑的也并非只有饅頭,代替它們的物品還有很多很多,只要用心尋找就能緩解燃眉之急。。。?
風水大師,看相的人說的話是否可信? 假的多,真的少,必須學會通過對比來鑒別真假。
香港風水大師排名,有沒有人知道的呢? 現在很多人都喜歡講究風水,其實風水自古以來就很受人們尊崇,也正因為它的發展,才造就了風水大師這一職業。所謂風水大師,也就是指具備一定風水知識的人,他們常常會受人委托斷定風水好壞,必要之時還會予以修改。很多相信風水的人總是信服風水大師的,那么今天們就來說說香港風水大師排名。
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1、陳伯,原名陳朗,祖籍四川,乃風水界泰斗,長達三十年的香港娛樂界軍師。他曾為國首富李嘉誠及眾多明星看過風水,據說還是李嘉誠的御用風水師
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2、鐘應堂,學術系四代祖傳老牌,先祖曾跟隨鬼谷子先師、楊公先師及賴布衣等,得其風水真傳,他在風水界中可謂是德高望眾。
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3、李居明,國際風水術數名師,東南亞最受歡十大風水師之一,生于香港,肄業于香港浸會大學傳理系。
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4、徐墨齋是國學大師,現任香港開運協會會長。他科學解釋風水,創立現代開運學,著有《現代開運學》八部,是首位提倡”風水磁場說“的周易學者
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5、蘇民峰原名蘇民立,是簡化玄空風水學,香港電視風水的第一人。他生于香港,是香港易學大師,自稱是”現代賴布衣“.他對于風水命理術數有有著獨到的見解
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6、麥玲玲是香港女堪輿學家,人稱香港首席女風水師,娛樂風水名人。她精通風水、術數、命理等傳統國學,是為數不多的女性堪輿學家,被媒體稱為香港首屈一指的”玄學天后“.
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7、智德師傅是七星現代風水創始人,明星御用八字命理師。他研究風水、八字術等數十載,感悟頗深,經過長期實際論證,有了大量成功案例,是實力派股風水學專家。
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8、宋韶光是早期推廣風水周易文化的先行者,生于廣東鶴山,曾任教于香港珠海書院、浸會大學歷史系,現任名師學院領域學院副院長。
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9、麥榮耀,韓國遷都風水顧問,本港風水師,享譽海內外的易學大師。他自小便喜愛中國玄學,經過幾十載的精研和實踐,累積掌握了豐富的堪輿風水經驗
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10、李丞責,香港堪輿學家,香港電視風水節目名人。他家三代皆是堪輿學家,所以他自小便跟隨父親學習堪輿風水術,十九歲時便做了風水師
以上是香港風水大師十大排名的分享。因為風水講究的是天人合一,很多人對于風水都是很關注的,陰陽宅的選址、婚姻、愛情、年庚八字等都要咨詢風水大師的。而且風水是一門環境學,也是一門教人如何與自身、與環境和諧健康相處的學問。
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