古印度密教中的歡喜佛

佛教總的看來是禁欲的，但佛教中的一個教派密教卻對性及性修煉予以肯定。 密教的修煉方法是密教與性密切聯系的一個很好體現，即密教四部。密教四部是修煉方法的四個階段，也是密教四個發展階段的反映。所謂四部有事部、行部、瑜珈部、無上瑜珈部。 無上瑜珈部是密教的最高層次。

此法修成，便是終身成就的佛，無上瑜珈部的最大特點，是利用女性做樂空雙運的男女雙身修法，所謂的印度圣女就是他們身下的玩物，利用男女交合去參悟空性，是以欲制欲、以染而達凈的修法，對沒有根器之僧是不傳授此法的。事實上的無上瑜珈，即是金剛乘法，即左道密教，是為方便世俗化的實際行為。 左道密教以恣意的肉欲為侍奉女神及崇拜女神的方法，再配上先以欲鉤牽，后令人佛智的觀念，就用明妃、佛母來相應，把性作為修行方式了。密教的佛像也十分特殊，多作男女交合狀，俗稱歡喜佛或歡喜天。

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