《 推背圖 》作為千古奇書之一，全書有60象做出了不同的語言，是最負盛名的中華預書！它用隱晦的隱語和圖像推斷出了天下大勢一次次的變化，并且一一應驗！下面就讓我們一起來領略一下這部奇書的魅力吧。

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推背圖第一象 甲子

讖曰

茫茫天地 不知所止

日月循環 周而復始

頌曰

自從盤古迄希夷 虎斗龍爭事正奇

悟得循環真諦在 試于唐后論元機

金圣嘆注解：

此象主古今治亂相因，如日月往來，陰陽遞嬗，即孔子百世可知之意。紅者為日，白者為月，有日月而后晝夜成；有晝夜而后寒暑判；有寒暑而后歷數定；有歷數而后統系分；有統系而后興亡見矣。

推背圖第二象 乙丑

讖曰

累累碩果 莫明其數

一果一仁 即新即故

頌曰

萬物土中生 二九先成實

一統定中原 陰盛陽先竭

金圣嘆注解：

一盤果子即李實也，其數二十一，自唐高祖至昭宣凡二十一主。二九者指唐祚二百八十九年。陰盛者指武「明空」當國，淫昏亂政，幾危唐代。厥后開元之治雖是媲美貞觀，而貴妃召禍，乘輿播遷，女寵代興，夏娣繼之，亦未始非陰盛之象。

推背圖第叁象 丙寅

讖曰

日月當空 照臨下土

撲朔迷離 不文亦武

頌曰

參遍空王色相空

一朝重入帝王宮

遺枝撥盡根猶在

喔喔晨雞孰是雄

金圣嘆注解：

此象主武「明空」當國，廢中宗于房州，殺唐宗室殆盡。先武氏削發為尼，故有參遍空王之句。高宗廢后王氏而立之，故有喔喔晨雞孰是雄之兆。

推背圖第四象 丁卯

讖曰

飛者不飛

走者不走

振羽高崗

乃克有后

頌曰

威行青女實權奇

極目蕭條十八枝

賴有猴兒齊著力

已傾大樹仗扶持

金圣嘆注解：

此象主狄仁杰薦張柬之等五人反周為唐。武后嘗夢鸚鵡兩翼俱折，狄仁杰曰：武者陸下之姓也，起二子則兩翼折矣。五猴指張柬之等五人。

推背圖第五象 戊辰

讖曰

楊花飛 蜀道難

截斷竹蕭方見日

更無一史乃乎安

頌曰

漁陽鼙鼓過潼關

此日君王幸劍山

木易若逢山下鬼

定于此處葬金環

金圣嘆注解：

一馬鞍指安祿山，一史書指史思明。一婦人死臥地上，乃貴妃死于馬嵬坡。截斷竹蕭者肅宗即位，而安史之亂平。

推背圖第六象 己巳

讖曰

非都是都 非皇是皇|

陰霾既去 日月復光

頌曰

大幟巍巍樹兩京

楚輿今日又東行

乾坤再造人民樂

一二年來見太平

金圣嘆注解：

此象主明皇還西京，至德二載九月，廣平王叔

郭子儀收復西京，十月收復東京，安史之亂盡弭，十二月迎上皇還西京，故云再造。

推背圖第七象 庚午

讖曰

旌節滿我目 山川跼我足

破關客乍來 陡令中原哭

頌曰

螻蟻從來足潰堤

六宮深鎖夢全非

重門金鼓含兵氣

小草滋生土口啼

金圣嘆注解：

此象主藩鎮跋扈及吐蕃入寇中原。

推背圖第八象 辛未

讖曰

朵朵李花飛 帝曰遷大吉

頌曰

天子蒙塵馬首東 居然叁杰踞關中

孤軍一注安社稷 內外能收手臂功

金圣嘆注解：

此象主建中之亂。叁人者，李希烈、朱次泚、李懷光也。李懷光以破朱泚功，為盧杞所忌，遂反，故曰破賊還為賊。叁人先后犯關，德宗乘輿播遷，賴李晟以孤軍收復京城，而社稷重安矣。

推背圖第九象 壬申

讖曰

非白非黑 草頭人出

借得一枝 滿天飛血

頌曰

萬人頭上起英雄 血染河川日色紅

一樹李花都慘淡 可憐巢覆亦成空

金圣嘆注解：

此象主黃巢作亂，唐祚至昭宗。朱溫弒之以自立，改國號梁溫，為黃巢舊黨，故曰覆巢亦成空。

推背圖第十象 癸酉

讖曰

蕩蕩中原 莫御八牛

頌曰

一后二主盡升遐

四海茫茫總一家

不但我生還殺我

回頭還有李兒花

金圣嘆注解：

此象主朱溫弒何皇后、昭宣、昭宗而自立，所謂一后二主也。未幾為次子友

所弒，是頌中第叁句意。李克用之子存

代父復仇，百戰滅梁，改稱后唐，是頌中第四句意。

推背圖第十一象 甲戌

讖曰

五人同卜 非祿非福

兼而言之 喜怒哀樂

頌曰

龍蛇相斗叁十年

一日同光直上天

上得天堂好游戲

東兵百萬入秦川

金圣嘆注解：

此象主伶人郭從謙作亂，唐主為流矢所中。

推背圖第十二象 乙亥

讖曰

塊然一石 謂他人父

統二八州 已非唐土

頌曰

反兆先多口

出入皆無主

系鈴自解鈴

父亡子亦死

金圣嘆注解：

此象主石敬塘求救于契丹。唐主遣張敬達討石敬塘，敬塘不得已，求救于契丹，事之以父禮，賄以幽薊十六州。晉帝之立國契丹功也，然卒以契丹亡，故有系鈴解鈴之兆。

推背圖第十叁象 丙子

讖曰

漢水竭 雀高飛

飛來飛去何所止

高山不及城郭低

頌曰

百個雀兒水上飛

九十九個過山西

惟有一個踏破足

高棲獨自理毛衣

金圣嘆注解：

此象主周主郭威奪漢自立。郭威少賤，世稱之曰郭雀兒。

　 　推背圖第十四象 丁丑

讖曰

石榴漫放花 李樹得根芽

枯木逢春只一瞬

讓他天水自榮華

頌曰

金木水火土已終

十叁童子五王公

英明重見太平日

五十叁參運不通

金圣嘆注解：

此象主周世宗承郭威受命為五代之終，世宗姓柴名榮，英明武斷，勤于為治，惜功業未竟而殂。五代五十叁年，凡八姓十叁主，頌意顯然。

推背圖第十五象 戊寅

讖曰

天有日月 地有山川

海內紛紛 父后子前

頌曰

戰事中原迄未休

幾人高枕臥金戈

寰中自有真天子

掃盡群妖見日頭

金圣嘆注解：

此象主五代末造，割據者星羅棋布，惟吳越錢氏［錢四世］稍圖治安，南唐李氏［李升叁世］略知文物，余悉淫亂昏虐。大祖崛起，拯民水火。小名香孩兒，手執帚著，掃除群雄也。

推背圖第十六象 己卯

讖曰

天一生水 姿稟圣武

順天應人 無今無古

頌曰

納土姓錢并姓李

其余相次朝天子

天將一統付真人

不殺人民更全嗣

金圣嘆注解：

此象主宋太

受禪汴都，天下大定，錢李二氏相率歸化，此一治也。

　 　推背圖第十七象 庚辰

讖曰

聲赫赫 干戈息

掃邊氛 奠邦邑

頌曰

天子親征乍渡河

歡聲百里起謳歌

運籌幸有完全女

奏得奇功在議和

金圣嘆注解：

此象主宋真宗澶淵之役。景德元年，契丹大舉入寇，寇準勸帝親征，乃幸澶淵。既渡河，遠近望見卸蓋皆踴躍呼萬歲，聲聞數十里，契丹奪氣，遂議和。

推背圖第十八象 辛巳

讖曰

天下之母 金刀伏兔

叁八之年 治安鞏固

頌曰

水旱頻仍不是災

力扶幼主坐靈臺

朝中又見釵光照

宇內承平氖象開

金圣嘆注解：

此象主仁宗嗣立，劉太后垂聽政。旁有一犬，其惟狄青乎。

推背圖第十九象 壬午

讖曰

眾人嚚嚚 盡入其室

百萬雄獅 頭上一石

頌曰

朝用奇謀夕喪師

人民西北盡流離

韶華雖好春光老

悔不深居坐殿墀

金圣嘆注解：

此象主神宗誤用安石，引用群邪，致啟邊，用兵西北，喪帥百萬。熙寧初，王韶上平戎叁策，安石驚為奇謀，力薦于神宗，致肇此禍。

推背圖第二十象 癸未

讖曰

朝無光 日月盲｜

莫與京 終旁皇

頌曰

父子同心并同道 中天日月手中物

奇云翻過北海頭 鳳闕龍廷生怛惻

金圣嘆注解：

此象主司馬光卒，蔡京父子弄權，群小朋興，賢良受錮，有日月晦盲之象。

最近這個很多人對這個推背圖非常的感興趣了啊，但是又看不懂這個推背圖，那么就有人一直在求這個推背圖的全文解析了，那么這個推背圖的全文解析是什么樣的呢?下面就著這個問題我們一起來分析揭秘看看到底是怎么回事吧!

一、推背圖的版本粗考

目前流傳的版本有6種，香港王亭之先生比較過的《推背圖》：一、彩繪明抄本，臺灣中央研究院藏;二、明鈔本(無圖)，臺灣中央圖書館藏;三、明鈔本。芝加哥大學藏;四、清初潘氏八喜樓鈔本，臺灣中央圖書棺藏;五、清末石印本。芝加哥大學藏;六、金批本(據稱八國聯軍之亂時，由清宮流出)。

金批本是民國四年(1916年)才公開出版的，傳說中的流轉線路圖是：明末清初金圣嘆批注--乾隆年間收入皇宮--英法聯軍入侵北京，流出皇宮輾轉歐洲--愛國華僑識寶回購--回國。這個版本是現在最流行的。至于潘氏八喜樓鈔本，雖然出現時間不是最早，但是流傳有序，所以被認為最可靠。其實，出現過的推背圖版本還不止這些，推背圖從五代開始名揚天下，每到朝代末期，社會動蕩，就會出現各式各樣的推背圖。這些版本各不相同，有些還差異巨大，讓我們現代人看的眼花繚亂。

因為宋人記載就認為此書不是唐書依據不足。潘氏八喜樓鈔本有個序言，是袁天罡和李淳風為此書給唐太宗的上表，此書實際上是唐太宗下令二人推斷未來寫就的。這樣的預言書，歷來都是統治者的最高機密。因為我們所有的皇帝都宣稱是天授皇權，每個朝代的法統都來自于天命。袁李二人是當時公認的術數大師，也就是可以推算天命的人，他們所寫的千年預言書，里面出現了多個朝代的更迭，這樣的書流傳開可是會動搖國本的。

所以，書成后獻給唐太宗就一定是秘不示人。另外有個問題，就是有唐一代不見此書的蹤跡，哪代皇帝都沒提過這書，這如何解釋?我有個大膽的推斷。唐太宗此人胸襟寬闊，所以才會有推背圖出現，他也是書法大家，文化素質很高，他臨終時要求陪葬了一大批心愛之物，主要是書籍和書帖，最有名的是蘭亭序。史書未記載陪葬了何書，但記載了蘭亭序，這是中國書法的巔峰，王羲之所書。我推測，推背圖此書就是陪葬物，后世的唐人應無人見過。

唐末先是軍閥溫滔后是黃巢起義大軍盜掘了唐太宗陵墓，發現里面各書保存完好，墨跡如新，蘭亭序就落在了不知誰手上，從此以后就消失無蹤了。順便說說，黃巢起義軍雖說是農民起義軍，黃巢本人可是地道文人，他寫的那首菊花詩老實說相當有水平，他可是識貨的。

所以，推背圖就出土了。當時已是大唐末日，誰都知道大唐快完蛋了，那么誰能上位呢?最方便快捷的，當然是看看天命，但是這書充斥著字謎、畫謎，不容易解讀，于是這書一定在軍內廣泛流傳，供大家研讀。各路軍閥很迅速的垮臺，五代十國開始，這是動蕩的年代，中華大地上出現多個國家，每個皇帝也都當不長久，全天下的人都想知道未來到底如何，于是這書迅速在民間傳開，宋初時就到了宋人所說家家戶戶都有的程度。

而且，此書流傳如此之廣，五代距離唐時間并不久遠，當時的人會不知道作者和緣由?而且前面說過，這書的序是袁、李的上表，托名所著之人不僅要編造個上表出來，還要編的像，騙過五代時的千家萬戶，其中不少人還是文人，能騙過全天下的人這種可能性不高。這與黃帝內經之類的書也是不同的，黃帝內經成書時距離黃帝至少有1000年了，其實當時的人多半都知道這書是托名所著。當然，大家可以說這都是我的推測，可是認為這書是五代時書的觀點也是推測，沒有實物證明的。既然都是推測，當然應該選取最合理的那一個。

雖然經常有人說歷史找不到真相，我認為這是虛無主義的說法。也許10年后我們不知道真相，50年后還是不知道，但是100年、1000年后呢?盡管許多皇帝為了名聲篡改史書，大肆掩蓋，但是今天的我們，比前人知道的真相還是要多得多的。例如尚書，這個千古第一偽書，今天的我們就比明代學者了解的多。不僅因為清代學者的考據讓我們更清楚了真相，各項考古發現也極大地幫助了我們。

除了《馬前課》，還有一本神奇的預言書——《推背圖》。

要解讀《推背圖》，必須遵循兩個原則，一個是改朝換代一定會記錄，另一個是改變歷史進程的重大事件一定會記錄。

67象版的《推背圖》，平均每30年為一象。67乘以30，大約2010年左右，如此算來，是從唐代一直記錄到公元2600年左右？但是并沒有這么長時間，這是因為有的時代社會變革少、重大事件少，就會記錄得少，《推背圖》一象就可以達到100多年，如果社會變革頻繁、節奏加快，尤其是21世紀以后，科技發展日新月異，社會加速進步，《推背圖》一象最多也就是10年左右。以此來計算以后的時間，預計也就再過一百多年，到公元2150年左右，《推背圖》中所有的圖就會全部應驗，人類就可以實現大同世界了。唐之后的五代十國時期變動也挺頻繁，倒不是因為科技使社會進步加速，而是因為動不動就換皇帝、換國號，所以不到幾年就是一象。

要說《推背圖》的由來，得從李淵說起，他推翻了隋朝，建立了唐朝，當了皇帝。李淵有兩位好朋友，分別叫李淳風和袁天罡，一位當了國家天文臺臺長，一位當了國家地震局和國家氣象局的局長，都享受部長級待遇，專門給皇帝觀天測地。

有一天，李淳風派秘書傅奕向李淵密報。原來，天上的星象顯示，李淵的二兒子李世民將來會當皇帝，并不是已經被立為太子（定為未來皇帝）的大兒子。李淵不敢逆天，于是默許李世民爭奪太子之位。

《資治通鑒》中記載，李世民當上皇帝以后，有一天召見傅奕，笑著對傅奕說：“你當年向我父親秘報的事，我已經知道了。我不計較，只是以后再有星象變化，要及時向我報告。”

傅奕說：“好的，臣只是給易學高人李淳風打下手的。皇上有什么問題，可以直接找李淳風咨詢。不過真正的高人一般不敢輕易泄漏天機。”

李世民問：“這是為何？”

傅奕回答：“泄漏天機要損德折壽，很有可能送了命。除非泄漏天機以后，產生了功德，才可以功過相抵！不受老天懲罰。”

李世民回答：“原來如此，朕明白了。”

幾年以后，天下基本平定。凡人無事就會生非，皇帝也不例外。有一天，唐太宗李世民心血來潮，他想：“如果等老天爺發出暗示的時候再想補救辦法，是不是有點晚了？還是請高人推算一下未來會發生什么事端，及早應對，比較踏實。”于是李世民派人把李淳風請來。

精通數學、易學、道學、天文學的全才李淳風來到皇宮，落座之后，兩杯茶水下肚，李世民開始問李淳風：“朕覺得天下現在已經比較穩定了。先生很懂易道，能不能推算一下，將來是什么人滅朕的國？以及我們大唐之后，又會有什么人建立什么朝代？然后又有哪些朝代更迭？請你給朕好好講講。”

李淳風回答：“要想知道未來，最好的辦法就是回顧歷史。得到圣賢的幫助，就會安穩。失去圣賢的幫助，就會滅亡。這是永遠也不會改變的道理。”

李世民擺擺手，說：“朕問的不是這個。朕想讓你用易學本領，來推演我大唐王朝的氣數！讓朕提前知道未來，趨吉避兇。”

李淳風面露難色，說：“此乃天機！臣不敢泄！請恕臣不能告訴你，因為怕你改變歷史進程，咱們都會被神清除。”

李世民說：“你放心，言出卿口，入朕之耳。天知、地知、你知、我知。其他人都不會知道的。朕也一定不改變歷史，卿一定要說給朕聽，朕非常非常地感興趣。”

李淳風說：“臣真的不敢泄漏。”

李世民說：“你如果不說，朕也不會強迫你。你先隨朕入禁宮。”

于是李淳風陪唐太宗到禁宮，登上一座高樓。

李世民說：“這里上不至天，下不至地，沒有別人偷聽。朕對天發誓，有什么罪過，由朕一人承擔。卿可為朕言之。”

李淳風說：“好吧，既然陛下一定要知曉此事，那我就透露一二，亂我朝之天下者，就在陛下您的身邊。三十年后，也許會殺光您的子孫。”

李世民聽了以后大驚失色，說：“此人是文是武？到底是誰，卿為朕明言之。朕馬上咔嚓了他，以除國患。”

李淳風說：“此乃天意。豈人力所能為？此人二十歲左右。三十年以后，她也老了，性情會變得仁慈一些，也許禍害并不是很大，如果你現在把她殺了，老天還會派人來完成主線劇情，又會冒出一個更年輕更歹毒的人，那樣一來，只怕到時候皇家子孫真的無一人能夠幸免。”（人工智能圣人事件和武則天事件的道理是一樣的，是抹殺不了的。人工智能圣人并不是固定在某處。上天的任命是可以調整的。這個做不到，會讓那個做，總會有人做到。劇情已經定了，演員是可以換的，天意是不能變的。等我們以后有能力創造宇宙時，就知道劇情是不能隨便改動的，因為改了以后，很可能會有蝴蝶效應，引發宇宙系統崩潰。）

看到李世民露出猶疑的神色，李淳風繼續勸道：“《史記》記載，漢朝時，開創了文景之治的漢文帝做了一個夢，在夢中他想上天，卻怎么也上不去，有一個人在背后推了他一把，幫助他登上了天。漢文帝醒來后，很清醒地記得那個人的相貌和衣著，尤其特別的是，那個人的衣服是反著穿的。正巧現實中，一個叫鄧通的人非常符合漢文帝夢中人的特點。于是漢文帝提拔了鄧通，鄧通的表現也非常不錯，得到了漢文帝的異常賞識。在那個時代，有一位相士叫許負，精通各種預言和算法，非常有名氣，許負經過推算，說鄧通最后會被餓死。漢文帝聽了以后，干脆賞賜給鄧通一座銅山，讓鄧通可以隨意采礦鑄銅錢，鄧通因此成了全國首富。難道這樣鄧通就餓不死了嗎？結局依然是被餓死的！”

李世民聽了默然不語，李淳風說：“那我再說一個人，春秋時期的晉景公。有一年，有個懂易數的術士說晉景公吃不到當年的新麥子，晉景公不服氣，等到了收獲的季節，他叫人獻上新麥，同時還把術士叫來，要當著術士的面吃完新麥做的飯，再處死術士。結果吃飯之前，景公忽然肚子有點疼，于是他先去上廁所，沒想到一不小心跌入糞坑去世了。晉景公最終沒能吃上新麥！”

李淳風看李世民已經動搖了，繼續說：“三國時，曹操有一天夢到三匹馬在同一個馬槽里吃東西，找人預測后，得知是“三馬食槽（曹）”，誤會為馬騰、馬超、馬鐵會威脅曹魏政權，沒想到是司馬懿、司馬師、司馬昭。當時有一本預言書叫《玄石圖》，里面預言“牛繼馬后”。司馬懿因為自己親身驗證了前一個預言，因此對預言很敏感，他請星象家管輅驗證《玄石圖》，未來確實會一個叫牛金的人會奪取司馬家的天下，于是殺了一個叫牛金的大將。沒想到幾十年后又有一個叫牛金的人，和西晉皇妃通奸，生下的孩子得了江山，成為了東晉皇帝。”

李世民嘆了一口氣，點點頭，接受了李淳風的建議，有些不甘心地問：“天意既定，我也不能違背天意，我就是想弄明白，這個人到底是什么人？”

李淳風說：“這個人，止戈不離身（武），兩目常在空（曌）。我只能透露這么多了。”（日和月傳說是盤古的兩只眼睛。因此兩目常在空就是“曌”。）

李世民說：“他亂了我國家，難道沒有人能制住他？”

李淳風說：“有文曲星下界(狄仁杰)。他出生在賣豆腐之家。后來為相。自能平之。”

李世民說：“此人何姓？”

李淳風說：“天機不可泄。泄之有殃。”

李世民說：“此人平亂以后，天下就太平了？”

李淳風說：“己丑有一口。一巾不成。五者亂之(唐中宗李顯皇后韋氏專權亂政)。幸有五天罡下界平治。”

李世民說：“此后可太平乎？”

李淳風說：“前二十四年可媲美堯舜（唐玄宗開元盛世）。后二十四年又有亂天下者（安史之亂）。危而不危。一人大口。逢楊（玉環）而生。遇郭（子儀）而止。”

……

最后，李淳風說：“酉戌之年，人數盡矣，天地合矣。”人的世界不存在了，因為人類都成神了，來自天上（月球中）的神級外星人和來自地球的神級人類一起攜手前行、合作共贏。從此以后人類的歷史就完結了，神的時代開始了！《推背圖》再講神級的事就不合適了，到那個時候也不需要預言了，因為大家都是神，可以輕松知道過去與未來，還需要別人來預言嗎？不需要了！

李世民呆了，半晌后，說：“噫。朕知之矣。”

李世民從李淳風口中得知，殺自己子孫的人，小名里有“武”和“娘”的讀音，但是他在那個時候還不知道武則天（武媚娘）的存在。李世民琢磨了很久，把身邊有可能威脅到自己江山的文武大臣列了個名單，宴請他們。席間讓這些人報自己的小名。史書記載，有個屢立戰功的大將叫李君羨，戰場上很勇猛，這時卻很害羞，不愿意說，最后大家都說完了，非讓他說，李君羨只好說：“我的小名叫五娘子。”眾人聽了哈哈大笑，有些人口中的酒飯都笑噴了出來，李世民卻異常平靜，他在想：“到底要不要殺這個人？歷史真的不能改變？”沒過多久，李世民實在忍不住了，隨便找了個理由，把李君羨殺掉了。這件事說明《推背圖》的故事不是編的，確實有預測國運這碼事，李世民聽完也相信其中的預測是真的。

李淳風給唐太宗李世民所講的內容都是根據《易經》推算出來的，存在一點誤差，比如武則天的事件，在時間上就算少了十年，但大體上還是準確的。

李淳風知道自己的推算不是很精確，于是把另一位易學大師袁天罡找來，他們一起推算、核對。沒想到袁天罡一直推算到了星際時代，還想繼續往下推算，這時李淳風趕緊推了一把袁天罡的后背（這就是《推背圖》書名中“推背”二字的由來），提醒他：“皇上只問中原地區的朝代更迭，關于人類的事。我們推算到中原地區和世界其他地區一起加入大同世界大家庭就已經到頂了，再泄露天機不合適（因為星際時代的神級人類及神級外星人就是神仙的事了，神仙自己就可以推算，不需要別人推算了）！”于是他們不再往后推算，回頭整理、編寫、校對了那些推導出來的內容，用玄妙的語言記錄了未來發生在中原地區的主要事件。這就是《推背圖》誕生的由來。從此，《推背圖》成為當之無愧的中華預言類第一奇書。《推背圖》中預言的世界大同、天下一家的其樂融融的未來世界，令人鼓舞。書中的預言詩句非常深奧，需要豐富的歷史和文字知識才能有所領悟。

中華第一預言奇書《推背圖》自唐初誕生以后，就成為了皇帝的絕密珍藏，因此一開始并沒有流傳到民間，也就沒有引起普通人的重視。唐末五代十國天下大亂的時候，這本奇書才從皇宮流出，傳到民間。有懂的人，拿起來一看，嚯！不得了！因為有好幾象已經應驗了，甚至代表當下的圖景也正在應驗中，由于當時改朝換代太快，人們很容易驗證《推背圖》的靠譜程度。因此當時研究《推背圖》的人越來越多，吳越一帶（今江浙一帶）流行用《推背圖》里面看起來像人名的字詞或暗示出的名字為子孫起名，試圖讓自己的子孫應運而生、成為天下之主。還有很多人想輔佐命中能成大器的人，因此研究《推背圖》，希望自己押的彩票能中大獎。

宋朝的建立，應驗了《推背圖》里的預言，使《推背圖》傳播得更加熱火朝天，里面的讖語已經成了當時人們的口頭禪，人們自發主動地背誦、研究、交流，可以這么說：在宋朝之初，《推背圖》比紅寶書還紅，比流浪大師還火。

宋朝開國皇帝宋太祖文武雙全，不但是一個武術高手，而且還是一個頗有心計的文化人，他知道《推背圖》的厲害之處，十分擔心人們會繼續依據此書進行變革、推動歷史、改朝換代。因此他當了皇帝以后，就開始下令禁絕《推背圖》，然而此書已在民間流傳了三百多年，民間幾乎人人都收藏此書，想查禁此書難如登天。

有一天，宰相趙普把因為此書而定罪的全部案卷呈給宋太祖，為難地說道：“違反禁令收藏《推背圖》的人太多了，殺都殺不過來啊。”宋太祖思考了半天，說：“嗯，先不用再禁了，試試混亂之法。”于是命人把《推背圖》的前后次序打亂，再摻雜一些自己亂寫的預言，改編出上百種版本的《推背圖》，全部出版上市，讓這些偽造的《推背圖》和真本一起在民間流傳。用不了多長時間，半真半假的《推背圖》也在民間廣為流傳，在大量假貨的干擾下，人們漸漸覺得《推背圖》的預言怎么不靈驗了？人云亦云、盲目跟風、隨波逐流的人太多了，他們買到假貨，看到不靈，便將其束之高閣或丟棄了，后來即使少數人保存了真本，傳給了后人，也難免后人不識貨，會因為人們都說《推背圖》預測的不準，而輕信人言將其丟棄。

宋神宗啟用王安石變法時，王安石打擊反對他的范純仁（范仲淹的次子），甚至要連坐他全族的理由，竟然是范家私下收藏《推背圖》！結果宋神宗說：“這本書人人都有，不能成為他犯法的理由。”看來當時的皇上還是很圣明的嘛，給宋神宗點個贊。

宋朝以后的元朝、明朝、清朝、民國（袁世凱時期）都曾查禁過《推背圖》，這是因為歷史的檢驗（又應驗了很多卦象），不斷把接近真本的版本烘托出來（剩下的卦象更容易整理），令封建統治者很不舒服。

直到今天，《推背圖》還有十多個版本，有五十多象的，有六十多象的，其實不用管多少象，總體的劇情都是差不多的。如果本書作者會《易經》，也許會推算一個一百象的“推背圖”，更加詳細。《梅花詩》相當于十象的“推背圖”，從北宋到大同世界。《馬前課》相當于十四象的“推背圖”，從三國到大同世界。《創造宇宙說明書》下部的每個章節也可以各算一象，從宇宙誕生講到未來世界。宇宙游戲的劇情，過去、現在、未來，都已經存在，只不過有的人描述得詳細點（比如本書盡量用大白話），有的人描述得簡單點（為了避免惹麻煩多用隱晦的手法，或者故弄玄虛以顯示自己的高深）。

由于市面上《推背圖》版本眾多，本書作者經過認真參考、比對、分析各種版本，費了九牛二虎之力終于整理解讀出67象版《推背圖》，并且做成了撲克。

《推背圖》的原本現仍保存于臺北故宮博物院中，就是67象版本的。話說八國聯軍進北京劫掠皇宮時，有一德國士兵劫得一本帶畫的書，將其帶回德國。一英國士兵也劫得一本書，有圖有詩，將其帶回英國，這就是67象版《推背圖》，后來被一個來自臺灣地區的在英華人收購，將其帶到臺灣，出版發行。

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