借尸還魂(借尸還魂朱秀華事件)
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2023-09-13
1、借尸還魂原意指已經(jīng)死亡的東西,又借助某種形式得以復(fù)活,用在軍事上,是指利用、支配那些沒有作為的勢(shì)力來達(dá)到我方目的的策略。
2、出自《三十六計(jì)》第十四計(jì)-借尸還魂。迷信人認(rèn)為人死后靈魂可附著于別人的尸體而復(fù)活。后用以比喻已經(jīng)消滅或沒落的事物,又假托別的名義或以另一種形式重新出現(xiàn)。
借尸還魂的意思 借尸還魂的出處1、借尸還魂,漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是jiè shī huán hún,意思是比喻已經(jīng)消滅或沒落的事物又以另一種形式出現(xiàn)。出自《鐵拐李·楔子》。
2、元·岳伯川《鐵拐李·楔子》:“岳壽,誰(shuí)想你渾家將你尸骸燒化了,我如今著你借尸還魂,尸骸是小李屠,魂靈是岳壽?!?/p>借尸還魂是什么意思
利用已經(jīng)死亡的東西,又借助某種形式得以復(fù)活.(借一個(gè)尸體用之以讓自己的靈魂能復(fù)生核心內(nèi)容)。 在人類社會(huì)中,借他人幌子,達(dá)到自己的目的,可謂隨處可見。 三國(guó)時(shí)期諸葛亮幫助劉備成就了王霸之業(yè),后來又又輔佐劉禪統(tǒng)兵北伐,而六出祁山一直未能成功,因?yàn)榕龅搅藢?duì)手,就是司馬懿,諸葛亮終于在第六次北伐時(shí),積勞成疾,在五丈原病重了,他知道自己不久于人世,所以將平生所學(xué)傳給了姜維。 這一天,諸葛亮旨強(qiáng)支病體,最后一次出寨遍觀各營(yíng),回到帳中安排后事。最后吩咐楊儀道:“我死之后,不可發(fā)喪??勺鲆淮簖?,將我尸體坐于龕中,以七粒米,放我口中,腳下用明燈一盞。軍中安靜如常,切勿舉哀,司馬懿必然驚疑,不敢劫營(yíng)。可令后軍先退,然后一營(yíng)一營(yíng)緩緩而退。若司馬懿來追,可布成陣勢(shì),回旗返鼓。等他到來,將我先時(shí)所雕木像,安于車上,推至軍前,令大小將士,分列左右。司馬懿見之,必然大驚而走?!睏顑x領(lǐng)諾。此是諸葛亮安排的最后一計(jì):“借尸還魂”。 建興十二年秋八月二十三日,諸葛亮死于軍中。因?yàn)橹T葛亮事先有了安排,楊儀和姜維按其囑咐,秘不發(fā)喪,對(duì)外嚴(yán)密封鎖消息。令魏延斷后,各營(yíng)緩緩而退。司馬懿親自率兵引司馬師和司馬昭一起來追擊蜀軍。眼見要追上了,就在這時(shí),忽然一聲炮響,樹影中飄出中軍大旗,上書一行大字:“漢丞相武鄉(xiāng)侯諸葛亮”。只見中軍姜維等數(shù)十員上將,擁出一輛四輪車,車上端坐著孔明(與平時(shí)一樣)。楊儀等將率領(lǐng)部分人馬大張旗鼓,向魏軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。魏軍遠(yuǎn)望蜀軍,軍容整齊,旗鼓大張,又見諸葛亮穩(wěn)坐車中,指揮若定,不知蜀軍又耍什么花招,不敢輕舉妄動(dòng)。司馬懿一向知道諸葛亮“詭計(jì)多端”,又懷疑此次退兵乃是誘敵之計(jì),于是命令部隊(duì)后撤,觀察蜀軍動(dòng)向。姜維趁司馬懿退兵的大好時(shí)機(jī),馬上指揮主力部隊(duì),迅速安全轉(zhuǎn)移,撤回漢中。等司馬懿得知諸葛亮已死,再進(jìn)兵追擊,為時(shí)已晚。司馬懿最后嘆到:“我能料其生,不能料其死?!?諸葛亮用借尸還魂之計(jì)嚇退了司馬懿,使蜀軍全身而退。
借尸還魂的典故借尸還魂的典故 計(jì)名“借尸還魂”可能源于一個(gè)關(guān)于“八仙”之一的鐵拐李得道成仙的 傳說 。
相傳鐵拐李原名李玄,曾遇太上老君得道。一次,其魂魄離開軀體,飄飄然游玩于三山五岳之間。臨行前,他囑咐徒弟看護(hù)好遺體,但李玄魂魄四處游山玩水,流連忘返。徒弟們等待久了,見師傅的遺體老是僵在那里,總也活不過來,便誤以為他已經(jīng)死去,就將其火化了。待李玄神游歸來時(shí),已不見了自己的軀體,魂魄無(wú)所歸依。恰好當(dāng)時(shí)附近路旁有一餓死的乞丐,尸體還算新鮮,李玄于慌忙之中,便將自己的靈魂附在了這具乞丐尸體之上。借尸還魂后的李玄,與原來的李玄已面目全非,蓬頭垢面,坦腹露胸,并跛一足。為支撐身體行走,李玄對(duì)著原乞丐用的一根竹桿噴了一口仙水,竹竿立即變?yōu)殍F杖,借尸還魂后的李玄也因此被稱為鐵拐李,而原來的名字卻反被人忘卻了。
鐵拐李借尸還魂的 故事 還見于元代岳伯川所寫雜劇《呂洞賓度鐵拐李岳》 ,后《東游記》也有記載,只是情節(jié)不盡相同罷了。借尸還魂這一帶有迷信色彩的民間傳說。后來被人們喻指某些已經(jīng)死亡的東西又借助某種形式得以復(fù)活的現(xiàn)象;有時(shí)也可以用來喻指某些新的事物或新的力量借助某種舊的事物或舊的形式求得發(fā)展的現(xiàn)象。在上述兩種情況下,所謂“尸”、“魂”、“借”、“還”的寓意便不盡相同了。
借尸還魂解析
借尸還魂jiè shī huán hún
[釋義] 迷信傳說;人死以后靈魂可以借別人的尸體復(fù)活。比喻已經(jīng)沒落或死亡的事物又以另一種形式或名義出現(xiàn)。
[語(yǔ)出] 元·岳伯川《鐵拐李》:“你眾人聽著;這的是李屠的尸首;岳壽的魂靈;我著他借尸還魂來?!?/p>
[正音] 還;不能讀作“hái”。
[辨形] 魂;不能寫作“魄”。
[近義] 東山再起 死灰復(fù)燃
[用法] 含貶義。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。
[結(jié)構(gòu)] 連動(dòng)式。
借尸還魂 造句
(1) 最近,封建迷信、算命卜卦等腐朽沒落的東西又借尸還魂地出現(xiàn)在大街小巷,我們絕不能熟視無(wú)睹。
(2) "然而卻有一部分幽靈,借尸還魂,不僅穿上了長(zhǎng)袍馬褂,而且還穿上了西裝。"。
(3) 這個(gè)活神仙自稱他有借尸還魂的本事。
(4) 奧巴馬繼承了其父衣缽,這不是說讓他借尸還魂,而是擁抱其事業(yè)。
(5) 人們不再相信借尸還魂,所以打扮成妖精、鬼怪和巫婆這種活動(dòng),具有更多的 禮儀 作用。
(6) 學(xué)術(shù)爭(zhēng)論往往抬出死人壓活人:借尸還魂.
(7) 終究是冤鬼借尸還魂還是碟仙作祟,整個(gè)校園都?jí)櫲牖炭置曰笾小?/p>
(8) 鐘書笑我“借尸還魂”,我不過想借此“遁身”而已。
(9) 借尸還魂、鵲巢鳩占出現(xiàn)在異時(shí)空;陸戰(zhàn)無(wú)敵、蠻力至上的比蒙巨獸;神秘莫測(cè)、亙古流傳的功法和雷珠;看歷經(jīng)極限訓(xùn)練、百戰(zhàn)生死的他如何實(shí)現(xiàn)自己的冒險(xiǎn)夢(mèng)。
(10) 帶著累及了九世的記憶,半路借尸還魂到這個(gè)女孩子身上。
(11) 自己是大難不死的借尸還魂了,可還沒來得及搞清楚發(fā)生什么事的時(shí)候,自己就被身體的原主人的不良父母給打包壓上了花轎……
(12) 借尸還魂她也不介意了,可好歹也給她一個(gè)熟悉的世界吧?前世28歲,現(xiàn)世14歲。
(13) 我國(guó)出臺(tái)的燃油稅連人妖都不如,而是一個(gè)徹徹底底的妖精。我國(guó)的燃油稅是“借殼上市”——借助消費(fèi)稅的殼出現(xiàn)?;蛘哒f,是“借尸還魂”,是一個(gè)欺騙民眾的彌天騙局。
(14) 不知道始于何時(shí),所謂“妓女”、“小姐”、“賣淫嫖娼”等一些丑惡現(xiàn)象又在中國(guó)大地上借尸還魂,死灰復(fù)燃,并慢慢地泛濫了起來。
(15) 于是他們爭(zhēng)搶著自己那一份和別人的份,詛咒一起赴死者的大爺。我看著他們雄壯地拍著胸膛和并不雄壯地被踢著屁股,我忽然覺得我們這個(gè)民族也許真的是很偉大的,我現(xiàn)在看見那些征戰(zhàn)大地更征戰(zhàn)自己的先人們?cè)诮枋€魂。
(16) 澳洲過去曾實(shí)施白澳政策,現(xiàn)在又出現(xiàn)一族黨,企圖促使開倒車的政策借尸還魂。
(17) 教官看著一個(gè)站軍姿站得松垮的學(xué)生說到‘站軍姿是體現(xiàn)一個(gè)軍人的靈魂?!瘜W(xué)生不服的問‘教官我站得沒靈魂嗎?’教官說‘你站得像借尸還魂’。以此獻(xiàn)給站在軍姿第一線的新生‘軍訓(xùn)快
(18) 更讓應(yīng)龍仙君感到擔(dān)憂的是他自身的情況,他這種情況在仙界被稱之為奪舍,奪舍即為借尸還魂,乃是逆天行事。
(19) 止童吃力地睜開眼睛,當(dāng)她還能清楚地觸摸到身體時(shí),還能看得見這個(gè)世界時(shí),她就知道自己現(xiàn)在的處境是借尸還魂。
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借尸還魂是什么意思 借尸還魂的含義1、發(fā)音: jiè shī huán hún
2、解釋: 比喻已經(jīng)消滅或沒落的事物又以另一種形式出現(xiàn)。
3、出處:
元·岳伯川《鐵拐李·楔子》:“岳壽,誰(shuí)想你渾家將你尸骸燒化了,我如今著你借尸還魂,尸骸是小李屠,魂靈是岳壽?!?/p>
示例: 可是地主就在那邊,工作團(tuán)剛剛走,斗爭(zhēng)剛剛過后,人家就來報(bào)仇,也能夠借尸還魂哩?。▽O犁《訴苦翻心》)
4、迷信者謂人死后靈魂附著于他人的尸體而復(fù)活。元岳伯川《鐵 拐李·楔子》:“岳壽,誰(shuí)想你渾家將你尸骸燒化了,我如今著你借尸還魂,尸骸是小李屠,魂靈是岳壽?!薄段饔斡洝返谑换兀骸拔横缱嗟溃骸门紶枆鄞伲偬K醒便說此話,此是劉全妻借尸還魂之事?!鼻逶丁缎慢R諧·借尸延嗣》:“閻君指長(zhǎng)鬼告予曰:‘此爾翁也。著他領(lǐng)爾借尸還魂,生子延祀?!焙蟊扔饕呀?jīng)沒落或死亡的事物、勢(shì)力、思想等假托別的名義重新出現(xiàn)。
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