網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“道家九字真言（道家九字真言的功效作用）”報(bào)道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)！本文目錄一覽：

1、道家九字真言到底是哪九個(gè)字？ 2、道家的九字真言是什么？ 3、道家九字真言是什么？ 4、道家九字真言 5、九字真言（中國(guó)道教九字真言） 6、道家真言是哪九個(gè)字？ 道家九字真言到底是哪九個(gè)字？

道家九字真言具體是：臨，兵，斗，者，皆，陣，列，前，行。起源于東晉葛洪的《抱樸子內(nèi)篇.登涉》。具體意思可以去問(wèn)問(wèn)度娘，上面有詳細(xì)解釋。

道家的九字真言是什么？

九字真 言又名六甲秘 祝，典出《抱樸子·內(nèi)篇卷十七·登涉》第五段：“入名山，以甲子開(kāi)除日，以五色繒各五寸，懸大石上，所求必得。又曰，入山宜知六甲秘 祝。祝曰，‘臨兵斗者，皆陣列前行’。凡九字，常當(dāng)密祝之，無(wú)所不辟。要道不煩，此之謂也。”九字真言系為中 國(guó) 道 家的秘 術(shù)。另有“臨兵斗者皆陣列在前”乃是唐 朝時(shí) 期日 本學(xué)錯(cuò)版本。

[img]道家九字真言是什么？

九字真言手印是中國(guó)道家和兵家盛行的秘術(shù)手印，又名奧義九字。中國(guó)道家的九字起源于東晉葛洪的《抱樸子內(nèi)篇·登涉》，其九字為“臨、兵、斗、者、皆、陣、列、前、行”，而現(xiàn)今所說(shuō)的“臨、兵、斗、者、皆、陣、裂、在、前”是日本的九字而并非中國(guó)道家的九字。

在道教中，符咒也叫口訣、要語(yǔ)、金言、真言等等，從這些名稱也可看出符咒在道教的重要性。我們總是在道教符箓中看到“急急如律令”和“福生無(wú)量天尊”的字眼，這些就是道教要語(yǔ)，九字真言也是其中之一。

九字真言起源

九字真言，道教稱之為六甲秘祝，典出《抱樸子·內(nèi)篇卷十七·登涉》第五段：“入名山，以甲子開(kāi)除日，以五色繒各五寸，懸大石上，所求必得。又曰，入山宜知六甲秘祝。祝曰，‘臨兵斗者，皆陣列前行’。凡九字，常當(dāng)密祝之，無(wú)所不辟。要道不煩，此之謂也。”

《中華道藏》也有記載：“入山宜知六甲秘祝。祝曰：‘臨兵斗者，皆陣列前行。’凡九字，常當(dāng)密祝之，無(wú)所不辟。要道不煩，此之謂也。”（底本出處：明《正統(tǒng)道藏》太清部。參校版本：王明：《抱樸子內(nèi)篇校釋》）真言則是佛教詞匯，是梵語(yǔ)“陀羅尼”的義譯，即“咒語(yǔ)”。

從字源學(xué)角度來(lái)看，真言梵語(yǔ)作mantra，由動(dòng)詞詞根√man與后綴－tra組成。man意為“思想”、“思考”、“思慮”、“觀想”等。后綴－tra，作為一個(gè)中性詞，表示工具，或事件發(fā)生的處所。將詞根與后綴合起來(lái)，即是思考或思維的工具。

在吠陀時(shí)代，真言指吠陀本集中婆羅門(mén)祭祀唱誦的韻文。在婆羅門(mén)看來(lái)，真言具有至高無(wú)上的地位，認(rèn)為它與梵天等同，常住不變，是世間萬(wàn)物的起源，是婆羅門(mén)與神靈交流的工具，具有超世間的威力（sakti)。

道家九字真言

九字源自東晉葛洪的「抱樸子」內(nèi)篇卷篇登涉篇，云：「祝曰：「臨兵斗者，

皆數(shù)組前行，常當(dāng)視之，無(wú)所不辟」。意思是說(shuō)，常念這九個(gè)字，就可以辟除一切邪惡。東密受到我國(guó)道教的影響（使用護(hù)咒法），可是在抄錄這九個(gè)字時(shí)

，把「數(shù)組前行」誤抄成「數(shù)組在前」或「陣裂在前」，而沿用至今。這九個(gè)字分別的意思是：

臨

：雙手十指緊扣，食指伸出相接。

（りん）身心穩(wěn)定

表示臨事不動(dòng)容，保持不動(dòng)不惑的意志，表現(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)的體魄。

結(jié)合天地靈力------降三世三昧耶會(huì)

手印：獨(dú)鈷印

咒語(yǔ)：金剛薩埵心咒

兵

：續(xù)上手印，中指覆于食指之上。

（びょう）能量

表示延壽和返童的生命力。

行動(dòng)快速如鏢------降三世羯摩會(huì)

手印：大金剛輪印

咒語(yǔ)：降三世明王心咒

斗：

續(xù)上手印，食指收回，中指伸展相接。

（とう）宇宙共鳴

勇猛果敢，遭遇困難反涌出斗志的表現(xiàn)。

統(tǒng)合一切困難------理趣會(huì)

手印：外獅子印

咒語(yǔ)：金剛薩埵法身咒

者：

續(xù)上手印，拇指、食指、小指伸展相接，其余緊扣。

（しゃ）復(fù)原

表現(xiàn)自由支配自己軀體和別人軀體的力量。

萬(wàn)物之靈力，任我接洽-----

一印會(huì)

手印：內(nèi)獅子印

咒語(yǔ)：金剛薩埵降魔咒

皆：續(xù)上手印，十指收回緊扣，左手在前。

（かい）危機(jī)感應(yīng)

表現(xiàn)知人心、操運(yùn)人心的能力。

解開(kāi)一切困擾------四印會(huì)

手印：外縛印

咒語(yǔ)：金剛薩埵普賢法身咒

陣

：續(xù)上手印，雙手緊扣，右手在前

（じん）心電感應(yīng)/隱身

表示集富庶與敬愛(ài)于一身的能力。

透視、洞察敵人心理------供養(yǎng)會(huì)

手印：內(nèi)縛印

咒語(yǔ)：蓮花生大士六道金剛咒

列：續(xù)上手印，作智拳印。

（れつ）時(shí)空控制

表示救濟(jì)他人的心。

分裂一切阻礙自己的障礙------微細(xì)會(huì)

手印：智拳印

咒語(yǔ)：大日如來(lái)心咒

在：續(xù)上手印，十指伸展，手心向外，拇指、食指相接。

（ざい）五元素控制

表示更能自由自在地運(yùn)用超能力。

使萬(wàn)物均為平齊------三昧耶會(huì)

手印：日輪印

咒語(yǔ)：大日如來(lái)心咒

前：續(xù)上手印，作禪定印。

（ぜん）光明/佛心

表示佛境，即超人的境界。

我心即禪，萬(wàn)化冥合------根本成身會(huì)

手印：寶瓶印（或隱形印）

咒語(yǔ)：摩利支天心咒

九字真言（中國(guó)道教九字真言）

九字真言，又名奧義九字，六甲密祝，系由"臨兵斗者，皆陣列前行"九字所成之咒術(shù)。典出《抱樸子·內(nèi)篇卷十七·登涉》第五段：“入名山，以甲子開(kāi)除日，以五色繒各五寸，懸大石上，所求必得。又曰，入山宜知六甲秘祝。祝曰，臨兵斗者皆陣列前行。凡九字，常當(dāng)密祝之，無(wú)所不辟。要道不煩，此之謂也

九字真言為中國(guó)道家與兵家所盛行的秘術(shù)。傳入日本后，混入真言密教之一部，并被誤抄為“臨、兵、斗、者、皆、陣、列、在、前”，而成為日本修驗(yàn)道之山伏所重視的咒法。

密教以左手為常靜，故名為慈悲之手，渡頑愚眾生，右手為常動(dòng)，故名為智慧之手，渡上根利器，稱為“悲智雙運(yùn)”渡盡無(wú)余凡夫。合此雙手即表示斷除“貪嗔癡疑慢”之煩惱障惑，是遠(yuǎn)離身語(yǔ)意之無(wú)始無(wú)明，其合掌的姿勢(shì)名為“印”，即斷身業(yè)的殺盜淫等3惡業(yè)，念佛號(hào)等密語(yǔ)，及觀諸尊相好莊嚴(yán)，則成涅盤(pán)實(shí)相之常樂(lè)我凈

九字真言，又名奧義九字，分別為：臨、兵、斗、者、皆、陣、列、前、行九字，與之相對(duì)應(yīng)的九個(gè)手印（說(shuō)是九個(gè)，其實(shí)不過(guò)是個(gè)虛名，可以從中化出恒河沙數(shù)的手印來(lái)，又名奧義九字切，括號(hào)內(nèi)是異譯法）分別為：

不動(dòng)明王印（獨(dú)占印、普賢三昧印）

大金剛輪印

外獅子印

內(nèi)獅子印

外縛印

內(nèi)縛印

智拳印（知券印）

日輪印

寶瓶印（隱形印）

道家真言是哪九個(gè)字？

九字真言，又名奧義九字，分別為：臨、兵、斗、者、皆、陣、列、前、行九字，往往也有人將“陣”做“陳”字，大概是被兩者的繁寫(xiě)體搞混的緣故，與之相對(duì)應(yīng)的九個(gè)手印

以上就是網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“道家九字真言（道家九字真言的功效作用）”報(bào)道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)！

轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來(lái) 來(lái)探秘，本文標(biāo)題：道家九字真言（道家九字真言的功效作用）
本文地址： /qiwenyishi/43173.html

標(biāo)簽： 道家九字真言（道家九字真言的功效作用）