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1、天上諸大羅神仙有哪些？包括三清四帝. 2、玉皇大帝并非四御，為啥說他的地位比三清更高？ 3、道教中的三清、四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都分別指誰?(三清四御不用回答) 4、三清四帝有東華帝君嗎 5、道家三清四御 6、三清、四帝、五老、六司、七元、八極、九曜、十都 ～ 以如來的實力算那個級別的？ 天上諸大羅神仙有哪些？包括三清四帝.

【三皇】伏羲、女媧、神農

【五帝】太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊

【三教】儒教、道教、佛教

【三清】元始天尊（清微天玉清境）、靈寶天尊（禹余天上清境）、道德天尊（大赤天太清境）

【四御】昊天金闕無上至尊玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天后皇大帝、承天效法土皇地祗

【八仙】鐵拐李、鐘離權、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國舅

【龍九子】辟璽負碑、螭吻望守、蒲牢盤鐘、狴犴守拱、睚眥化刃、饕餮潛器、鲅夏匐階、狻猊伴鼓、椒圖銜環

【過去七佛】釋迦牟尼佛、拘那含佛、毗舍婆佛、毗婆尸佛、尸棄佛、拘樓孫佛、迦葉佛

【八菩薩】觀音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、地藏王菩薩、靈吉菩薩、大勢至菩薩、日光菩薩、月光菩薩

【十大弟子】舍利弗（智慧第一）、目犍連（神通第一）、阿難陀（多聞第一）、優波離（持戒第一）、阿那律（天眼第一）、大迦葉（頭陀第一）、富樓那（說法第一）、迦旃延（論議第一）、羅睺羅（密行第一）、須菩提（解空第一）

【十八羅漢】布袋羅漢、長眉羅漢、芭蕉羅漢、沉思羅漢、伏虎羅漢、過江羅漢、歡喜羅漢、降龍羅漢、靜坐羅漢、舉缽羅漢、開心羅漢、看門羅漢、騎象羅漢、探手羅漢、托塔羅漢、挖耳羅漢、笑獅羅漢、坐鹿羅漢

【十八伽藍】美音、梵音、天鼓、嘆妙、嘆美、摩妙、雷音、師子、妙嘆、梵響、人音、佛奴、頌德、廣目、妙眼、徹聽、徹視、遍視

【二十八宿】東官蒼龍：角木蛟、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹

北官玄武：斗水獬、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水狳

西官白虎：奎木狼、婁金狗、胃土雉、昂日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿

南官朱雀：井水犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓

【十殿閻王】第一殿：秦廣王、第二殿：楚江王、第三殿：宋帝王、第四殿：五官王、第五殿：閻羅王、第六殿：卞城王、第七殿：泰山王、第八殿：都市王、第九殿]：平等王、第十殿：轉輪王

【二十四諸天】大梵天王、帝釋尊天、多聞天王、持國天王、增長天王、廣目天王、密跡金剛、大自在天、散脂大將、大辯才天、大功德天、韋陀天神，、堅牢地神、菩提樹神、鬼子母神、摩利支天、日宮天子、月官天子、娑竭羅龍、閻摩羅王、緊那羅、紫微大帝、東岳大帝、雷神

[img]玉皇大帝并非四御，為啥說他的地位比三清更高？

玉皇大帝在道教中被認為是眾神之王，在道教神階中地位極高。玉帝的形象也通過西游記這本神話小說被人廣為知曉。西游記中的玉帝位高權重，無論是如來、觀音，還是三清四帝都要對他恭恭敬敬，甚至要聽從玉帝的指揮。那為什么玉帝的地位會如此之高呢，甚至比同屬的道教創始人三清更高。

在道教學說中，認為玉皇大帝是統管著三界(天上、地下、空間)，十方(四方、四維、上下)，四生(胎生、卵生、濕生、化生)，六道(天、人、魔、地獄、畜生、餓鬼)的一切陰陽禍福。 幾乎沒有不是玉帝不能管的。而在西游記中，三清和四御都只是玉皇大帝的臣下，地位也自然比他們要高。

三清和四御又指的是那些神仙呢。道教三清是道教最高神靈，分別是指元始天尊，靈寶天尊和道德天尊；四御則是居于三清之下，位于萬神之上，主宰天地萬物的四位天神，也就是中天紫微北極大帝、南方南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、后土皇地祇（女神） 。

而玉帝又是如何坐上現在的位置呢，在西游記中也有說明，當孫悟空大鬧天宮時，如來前來降妖對孫悟空說，“你那廝乃是個猴子成精，焉敢欺心，要奪玉皇上帝龍位？他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。你算，他該多少年數，方能享受此無極大道？你那個初世為人的畜生，如何出此大言！不當人子！不當人子！折了你的壽算！趁早皈依，切莫胡說！但恐遭了毒手，性命頃刻而休，可惜了你的本來面目！” 這里就可以看出玉帝之位所經過的修煉之久。

道教之中三清地位超然，但玉帝卻也被賦予了無上尊榮，在民間對玉帝的尊奉更是廣泛。也許三清可以理解為是道家三清是道家的精神領袖，而玉帝則是道家權利的象征。

道教中的三清、四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都分別指誰?(三清四御不用回答)

1，三清

道教三清是道教最高神靈“三清”，分別玉清元始天尊，上清靈寶天尊和太清道德天尊（老子）。

2，四御

四御為道教天界尊神中輔佐“玉皇”的四位尊神，所以又稱“四輔”。

他們的全稱是：北極紫微大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法土皇地祇。

3，五老

五方五老是中國民間信仰和道教神祇，乃東方青帝青靈始老九炁天君、南方赤帝丹靈真老三炁天君、中央黃帝玄靈黃老一炁天君、西方白帝皓靈皇老七炁天君、北方黑帝五靈玄老五炁天君。五方五老居于五岳，司掌五行。

4，六司

六司即為南斗六司，也就是南斗六星君，古代中國人民對南斗信仰同日、月、北斗一樣崇拜。

南斗主生，北斗主死。南斗六星君，正是管理世間一切人、妖、靈、神、仙等生靈的天官。南極長生大帝玉清真王，是南斗六星君的頂頭上司。因此南斗六星君的六宮都隸屬于南極長生大帝管轄。

5，七元

道教稱北斗七星為七元解厄星君，居北斗七宮，即：天樞宮貪狼星君，天璇宮巨門星君，天璣宮祿存星君，天權宮文曲星君，玉衡宮廉貞星君，開陽宮武曲星君，搖光宮破軍星君。

6，八極

極應該并不特指頂哪位神靈，指的是八個方向：坎，離，克，震，巽，乾，坤，艮。

7，九曜

九曜是指日曜、月曜、火曜、水曜、木曜、金曜、土曜、羅侯及計都。

8，十都

指的是十殿閻君。

第一殿秦廣王蔣，專司人間壽夭生死，統管吉兇。第二殿楚江王歷。專司活大地獄，即寒冰地獄。第三殿宋帝王余，專司黑繩大地獄。第四殿五官王呂，專司合大地獄，即血池地獄。第五殿閻羅王包，專司叫喚大地獄。

第六殿卞城王畢，專司大叫喚大地獄及枉死城。第七殿泰山王董，專司熱鬧地獄，即肉醬地獄。第八殿都市王黃，專司大熱鬧大地獄，即悶鍋地獄。第九殿平等王陸，專司鐵網阿鼻地獄。第十殿轉輪王薛，專司各殿解到鬼魂，區別善惡，核定等級，發往投生。

擴展資料：

根據法術原理，道教可以分為丹鼎派和符箓派，即全真道和正一道，這也是各種道派經過上千年的分化合流的結果。

全真道亦稱為全真教、全真派，是由王重陽于北宋末年建立的鐘呂丹鼎道派。

全真道建立了傳戒和叢林制度，要求道士出家住觀修行，不鼓勵娶妻，不茹葷飲酒；其教以三教圓通、識心見性、獨全其真為宗旨；

其修煉要旨是清靜無為，去情去欲，修心煉性，養氣煉丹，以含恥忍辱為內修真功，以傳道濟世度人為外修真行，功行兩全，證圣成真，謂之“全真”。

經邱處機的推動而壯大了全真道，現為世界道教主流宗派，有龍門派、華山派、清靜派、三豐派、老華山派（陳氏堪輿派）、金丹南宗等支派。

正一道正式形成于元朝大德八年（1304）元成宗冊封張與材為‘正一教主’。此外還有許多民間道教派別，如福建三一教、香港先天道、臺灣一貫道、韓國天道教、越南高臺教、東南亞德教等。

參考資料來源：百度百科-道教

三清四帝有東華帝君嗎

沒有

東華帝君是五老。三清：玉清、上清、太清（元始天尊、靈寶天尊、道德天尊）四御：紫微北極大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法后土皇帝地祗五方五老：南方南極觀音、東方崇恩圣帝、三島十洲仙翁東華大帝君 、北方北極玄靈斗姆元君、中央黃極黃角大仙。

道家三清四御

? ? ? ? 道教神仙體系中沒有三清四帝的說法，只有三清六御或三清四御，這兩種說法。其中三清指的就是：玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊，沒有疑議。而六御和四御不同，六御這種說法源于中國古代“六合”觀念，所謂“六合”，指宇宙的巨大空間，即上、下、四方（東、西、南、北），被列為六御的有：統御萬天的昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝〔玉皇大帝〕、統御萬神的西方太極天皇大帝（勾陳上宮天皇大帝）、統御萬星的中天紫微北極大帝、統御萬類的東極青華大帝（又稱太乙救苦天尊）、統御萬靈的南極長生大帝、統御萬地的承天效法后土皇地祇。

? ? ? ? 而四御之中，為了與三清組成道教“七寶”，因玉帝執掌天庭只顧自己的顏面而不顧三界眾生，太乙救苦天尊協助玉帝助紂為虐，因此，就把玉帝和太乙救苦天尊排除在外，組成延續至今的三清四御，而被列為四御的只有：北極紫微大帝、南極長生大帝、西極勾陳上宮天皇大帝、承天效法后土皇地祇。

? ? ? ? 至于三清四帝中到底是哪四位天帝，《西游記》中沒有明確說明，最普遍說法是：第一位是玉皇大帝，全稱昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝，被視為總執天道的神靈。 第二位是中央紫微北極太皇大帝，被視為協助玉皇大帝執掌天經地緯、日月星辰，統御諸星和四時氣候的神靈。 第三位是勾陳上宮天皇大帝，被視為輔助玉皇大帝掌管南北極和天地人三才，并主宰人世間兵革的神靈。 第四位是后土皇地祗，被視為掌管陰陽生育、萬物之美和大地河山之秀的女神。

? ? ? 《道法會元》稱“三清”、“四御”為“七寶”，認為三清是宇宙萬物的創造者，四御是統率天地的萬神者。此外，四御還協助玉皇執掌天道。中天紫微北極大帝協助玉皇執掌天經地緯、日、月、星、辰、四時氣候，能呼風喚雨，役使鬼神，為萬象之宗師、萬星之教主；南極長生大帝協助玉皇執掌人間壽天禍福，勾陳上宮天皇大帝協助玉皇執掌南北極與天、地、人三才，并主宰人間兵革之事；承天效法土皇地祇協助玉皇執掌陰陽生育，萬物生長，與大地河山之秀。據《上清靈寶大法》卷十稱："北極大帝則紫微垣中有大帝座是也。按《天文志》，南極入地三十六度，北極出地三十六度，天形倚側，半出地上，半還地中，萬星萬氣悉皆左旋，南北極為之樞紐，惟此不動，故天得以轉也。世人望之在北，而實居中天，為萬星之宗主，三界之亞君，次于昊天，上應元氣是謂北極紫微大帝也。

三清、四帝、五老、六司、七元、八極、九曜、十都 ～ 以如來的實力算那個級別的？

如來的實力是算在五老中的。

三清

三清是西游記神仙最高精神領袖，身份也是最高的，他們分別是：玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊，出場最多的便是道德天尊，也就是太上老君，被稱為道祖。

千萬別小看這三位，雖然不怎么愛出場，實力就連玉帝都要忌憚三分，其中太上老君隨手的一個金剛琢，就被譽為西游記最強法寶。

四御

道教有四御或者六御兩說，也稱四帝或六帝，身份僅次三清，他們分別是：玉皇大帝、勾陳上宮天皇大帝、中天北極紫微大帝 、東極青華大帝（太乙救苦天尊）、南極長生大帝、承天效法后土皇地祇。

這六位，西游記出場最多的是玉皇大帝和東極青華大帝，其中玉帝雖然身份比三清低，但是擁有的權利卻比三清高，也就是說，在西游記中，三清是要聽命于玉帝，這雖然和現實不一致，但這是劇情需要。

東極青華大帝也稱太乙救苦天尊，實力甚強，是東方之神，不次玉帝，孫悟空見了都要叫天尊，底下的坐騎九靈元圣更是了不得，在妖界稱王，并且對付猴哥和沙僧空手一招搞定。

五老

五方五老爭議性比較大，既然是聊西游記，肯定要以西游記為主，孫悟空偷蟠桃時，七仙女有過交代：“上會自有舊規，請的是西天佛老、菩薩、圣僧、羅漢，南方南極觀音，東方崇恩圣帝、十洲三島仙翁，北方北極玄靈，中央黃極黃角大仙，這個是五方五老”

六司

六司即為南斗六司，也就是南斗六星君，古代中國人民對南斗信仰同日、月、北斗一樣崇拜。

南斗主生，北斗主死。南斗六星君，正是管理世間一切人、妖、靈、神、仙等生靈的天官。南極長生大帝玉清真王，是南斗六星君的頂頭上司。因此南斗六星君的六宮都隸屬于南極長生大帝管轄。

七元

道教稱北斗七星為七元解厄星君，居北斗七宮，即：天樞宮貪狼星君，天璇宮巨門星君，天璣宮祿存星君，天權宮文曲星君，玉衡宮廉貞星君，開陽宮武曲星君，搖光宮破軍星君。

八極

極應該并不特指頂哪位神靈，指的是八個方向：坎，離，克，震，巽，乾，坤，艮。

九曜

九曜是指日曜、月曜、火曜、水曜、木曜、金曜、土曜、羅侯及計都。

十都

指的是十殿閻君。

第一殿秦廣王蔣，專司人間壽夭生死，統管吉兇。第二殿楚江王歷。專司活大地獄，即寒冰地獄。第三殿宋帝王余，專司黑繩大地獄。第四殿五官王呂，專司合大地獄，即血池地獄。第五殿閻羅王包，專司叫喚大地獄。

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