蘇格拉底柏拉圖(蘇格拉底柏拉圖與亞里士多德都認(rèn)為制度可以改變?nèi)耍?/h1>
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2023-08-09
蘇格拉底(前469——前399午)是古希臘雅典人,著名的唯心主義哲學(xué)家、教育家。他主張有知識(shí)的人才具有美德,才能治理國(guó)家,強(qiáng)調(diào)“美德就是知識(shí)”,知識(shí)的對(duì)象是“善”,知識(shí)是可敬的,但并不是從外面灌輸給人的,而人的心靈是先天就有的。
柏拉圖(Plato,前427—前347)是古希臘最著名的哲學(xué)家和教育家,出生于雅典一個(gè)奴隸主貴族家庭。
柏拉圖家境優(yōu)裕,從小受到良好的教育。他的文法、修辭、寫作成績(jī)優(yōu)秀,并對(duì)文學(xué)很感興趣,寫過不少詩(shī)歌及其他文學(xué)作品。他身體健壯、體力過人,非常喜愛體育活動(dòng),擅長(zhǎng)多項(xiàng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。他也喜愛音樂和繪畫,并有較高造詣。
柏拉圖是蘇格拉底的學(xué)生,跟隨蘇格拉底學(xué)習(xí)共8年,是蘇格拉底的忠實(shí)信徒和親密朋友。公元前399年,蘇格拉底被誣告并處死,株連到柏拉圖,柏拉圖被迫離開雅典流亡國(guó)外,達(dá)12年之久。
他逃離雅典后游歷了許多地方,如文明古國(guó)埃及、北非的希臘殖民地昔勒尼、意大利島南部的城市塔林敦、西西里島的城邦敘拉古等。在敘拉古由于與該城邦的僭主發(fā)生政治分歧,觸怒了僭主,被賣為奴隸,幸遇朋友相助將他贖出,送回雅典,那時(shí)他已40歲。
在游歷中,他接觸了各國(guó)的政體,會(huì)見了許多著名學(xué)者,學(xué)習(xí)了各國(guó)的先進(jìn)科學(xué)知識(shí),這對(duì)于他日后的學(xué)術(shù)研究和教育工作具有重要意義。
回國(guó)以后,他在雅典城郊創(chuàng)辦了一所學(xué)園,名叫阿卡德米(Academy)。他在這所學(xué)園里從事學(xué)術(shù)研究、著述和教學(xué)活動(dòng)達(dá)40年,直到去世。
[img]柏拉圖和蘇格拉底的關(guān)系?柏拉圖和蘇格拉底是師徒關(guān)系。柏拉圖是古希臘偉大的哲學(xué)家,也是全部西方哲學(xué)乃至整個(gè)西方文化最偉大的哲學(xué)家和思想家之一,柏拉圖在20歲的是拜蘇格拉底為師。柏拉圖和老師蘇格拉底,學(xué)生亞里士多德并稱為希臘三賢。
柏拉圖出身于雅典貴族,青年時(shí)從師蘇格拉底。蘇氏死后,他游歷四方,曾到埃及、小亞細(xì)亞和意大利南部從事政治活動(dòng),企圖實(shí)現(xiàn)他的貴族政治理想。
柏拉圖其他情況簡(jiǎn)介。
柏拉圖認(rèn)為人的一切知識(shí)都是由天賦而來,它以潛在的方式存在于人的靈魂之中。因此認(rèn)識(shí)不是對(duì)世界物質(zhì)的感受,而是對(duì)理念世界的回憶。教學(xué)目的是為了恢復(fù)人的固有知識(shí)。教學(xué)過程即是"回憶"理念的過程。在教學(xué)中,柏拉圖重視對(duì)普遍、一般的認(rèn)識(shí),特別重視學(xué)生思維能力的培養(yǎng),認(rèn)為概念、真理是純思維的產(chǎn)物。
蘇格拉底和柏拉圖是什么關(guān)系師生關(guān)系,蘇格拉底是柏拉圖的老師 。
蘇格拉底(希臘語(yǔ):Σωκρ?τη?/英語(yǔ):Socrates,公元前469年—公元前399年),古希臘著名的思想家、哲學(xué)家、教育家、公民陪審員。蘇格拉底和他的學(xué)生柏拉圖,以及柏拉圖的學(xué)生亞里士多德并稱為“古希臘三賢”,被后人廣泛地認(rèn)為是西方哲學(xué)的奠基者。
身為雅典的公民,據(jù)記載蘇格拉底最后被雅典法庭以侮辱雅典神、引進(jìn)新神論和腐蝕雅典青年思想之罪名判處死刑。盡管蘇格拉底曾獲得逃亡的機(jī)會(huì),但他仍選擇飲下毒堇汁而死,因?yàn)樗J(rèn)為逃亡只會(huì)進(jìn)一步破壞雅典法律的權(quán)威。
柏拉圖(Plato,Πλ?τeων, 公元前427年—公元前347年),古希臘偉大的哲學(xué)家,也是全部西方哲學(xué)乃至整個(gè)西方文化最偉大的哲學(xué)家和思想家之一。
其創(chuàng)造或發(fā)展的概念包括:柏拉圖思想、柏拉圖主義、柏拉圖式愛情等。柏拉圖的主要作品為對(duì)話錄,其中絕大部分對(duì)話都有蘇格拉底出場(chǎng)。但學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為,其中的蘇格拉底形象并不完全是歷史上的蘇格拉底。
除了荷馬之外,柏拉圖也受到許多那之前的作家和思想家的影響,包括了畢達(dá)哥拉斯所提出的“和諧”概念,以及阿那克薩戈拉教導(dǎo)蘇格拉底應(yīng)該將心靈或理性作為判斷任何事情的根據(jù);巴門尼德提出的連結(jié)所有事物的理論也可能影響了柏拉圖對(duì)于靈魂的概念。
擴(kuò)展資料
亞里士多德(Aristotle公元前384~前322),古代先哲,古希臘人,世界古代史上偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家之一,堪稱希臘哲學(xué)的集大成者。他是柏拉圖的學(xué)生,亞歷山大的老師。
公元前335年,他在雅典辦了一所叫呂克昂的學(xué)校,被稱為逍遙學(xué)派。馬克思曾稱亞里士多德是古希臘哲學(xué)家中最博學(xué)的人物,恩格斯稱他是“古代的黑格爾”。
作為一位百科全書式的科學(xué)家,他幾乎對(duì)每個(gè)學(xué)科都做出了貢獻(xiàn)。他的寫作涉及倫理學(xué)、形而上學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、神學(xué)、政治學(xué)、修辭學(xué)、自然科學(xué)、教育學(xué)、詩(shī)歌、風(fēng)俗,以及雅典法律。亞里士多德的著作構(gòu)建了西方哲學(xué)的第一個(gè)廣泛系統(tǒng),包含道德、美學(xué)、邏輯和科學(xué)、政治和玄學(xué)。
參考資料:百度百科蘇格拉底詞條
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