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1、吳道子被稱為什么圣 2、吳道子是什么圣呢? 3、吳道子是什么圣 唐代畫圣吳道子代表作品是什么 4、吳道子是什么圣?? 5、吳道子是什么圣 吳道子被稱為什么圣

畫圣，唐朝是一個大畫家、大文豪輩出的朝代，而在唐朝眾多的畫家里，最有名的要算吳道子了。

后世的畫家都欽佩地稱他為“畫圣”，他也被民間畫工尊稱為“祖師爺”。

《送子天王圖》是他最有名的一幅作品。

其實，吳道子小時候并不是一個天資聰慧的孩子。

他從小就失去了父母，生活非常貧困，為了生計，吳道子向民間畫工和匠人學習畫畫，他雖然刻苦好學，喜歡畫畫，但總是入不了門。

有一天，吳道子畫得十分心煩，怎么都不得要領(lǐng)，便撂下筆，無精打采地出門游玩散心。

他走著走著，無意中來到一座廟前，進了大殿，看見有兩個婦女正在烙餅。

年老的婦女坐在東邊搟餅，年輕的婦女坐在西邊燒爐子。

只見年老的婦女隨手用搟面杖一挑，那餅就像長了眼睛一樣，從東頭飛到西頭，正好落在烙餅鍋上。

年輕的婦女一邊燒火，一邊用竹片翻餅。

餅熟了，她也像年老的婦女一樣，隨手一挑，只見那餅在空中飛轉(zhuǎn)，絲毫不差地落在大殿中間的一塊木板上，一張張餅疊得整整齊齊的。

吳道子越看越覺得神乎其技，于是就走到那位年老婦女的身邊，問道：“奶奶，你們的手法怎么會這樣精準呢？”那位年老婦女笑著回答：“這沒有什么訣竅，我們只不過是天天烙、月月烙，時間久了，手法也就熟了。

”說完，又忙著搟餅了。

吳道子一聽，恍然大悟，不由得自言自語道：“看來無論做什么事，一定要專心致志、反復練習，才會功到自然成啊！”從此，他勤學苦練，從不懈怠。

終于，吳道子在繪畫上取得了杰出的成就，二十多歲就嶄露頭角。

后來，唐玄宗把他召入宮中擔任宮廷畫師，為他改名道玄，從此吳道子成了皇上的御用畫家。

來源：作文評點報·小學

五、六年級

吳道子是什么圣呢?

畫圣。吳道子(約公元680～759年)，又名道玄，東京陽翟(今河南禹州)人，他恰好生活在唐玄宗開創(chuàng)的盛唐時期，他是我國唐代、乃至是古代歷史上一位成就卓著的大畫家，被歷代尊為“畫圣”。

吳道子是畫界的一個全才，人物、菩薩、神鬼、龍、鳥、花木、山水及至車輿、器丈、橋梁、房舍，無不精通。吳道子最擅長的是人物畫，他的人物畫號稱天下無雙，他出筆豪放，線條粗重，如波浪起伏，把衣飾褶皺表現(xiàn)得極富立體感，世稱“吳帶當風”。

人物介紹：

吳道子靠自己的天才，登上了唐代畫壇的最高峰，為中唐臣匠。千余年來，他被奉為“畫圣”，民間畫工尊稱他為“祖師”。蘇軾曾稱贊他的藝術(shù)為“出新意于法度之中，寄好理于豪放之外”。

吳道子是一個多產(chǎn)的畫家，他作品的數(shù)量很大，據(jù)說寺廊壁畫有三百余堵，有記錄的卷軸畫有一百多件。其中，佛教、道教的題材為多，還有山水、花鳥、走獸等等，而且他的畫大都“落筆驚鬼神，畫成泣天地”。

以上內(nèi)容參考：百度百科-吳道子

[img]吳道子是什么圣 唐代畫圣吳道子代表作品是什么

吳道子是畫圣 ，唐代畫圣吳道子代表作品是《送子天王圖》，《明皇受篆圖》，《十指鐘馗圖》等等。

吳道子，（約公元680～759年），唐代著名畫家，畫史尊稱畫圣，又名道玄。漢族，陽翟（今河南禹州）人。約生于公元680（永隆元年） ，卒于公元758（乾元元年）前后。少孤貧，年輕時即有畫名。曾任兗州瑕丘（今山東滋陽）縣尉，不久即辭職。后流落洛陽，從事壁畫創(chuàng)作。開元年間以善畫被召入宮廷，歷任供奉、內(nèi)教博士、寧王友。曾隨張旭、賀知章學習書法，通過觀賞公孫大娘舞劍，體會用筆之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，尤精于佛道、人物，長于壁畫創(chuàng)作。

吳道子是什么圣??

畫圣。

吳道子

吳道子是河南陽翟（今河南省禹州）人，大約生于唐高宗朝（約685年左右），卒于肅宗朝（約758年左右）。少孤，相傳曾學書于張旭、賀知章，未成，乃改習繪畫。曾在韋嗣立幕中當大吏，做過兗州暇丘（今山東兗州）縣尉。漫游洛陽時，玄宗聞其名，任以內(nèi)教博士官，并官至寧王府友，改名道玄，在宮廷作畫。吳道子活動的時代，正是唐代國勢強盛，經(jīng)濟繁，文化藝術(shù)飛躍發(fā)展的時代。唐代的東西兩京——洛陽和長安，更是全國文化中心。畫家們上承閻立本、尉遲乙僧，如群星璀璨。《歷代名畫記》說：“圣唐至今二百三十年，奇藝者駢羅，耳目相接，開元天寶，其人最多。”如吳道子、王維、張璪、李思訓、曹霸、陳閎、楊庭光、盧楞枷、項容、梁令瓚、張萱、楊惠之、韋無黍，皇甫軫等人，都是當時的大畫家。這么多的名家和數(shù)以千計的民間畫工，爭強斗勝，群芳匯集，各顯神通，繪畫之盛，蔚為大觀。

吳道子在這種環(huán)境的影響下，以杰出的天才，迅速成長起來。吳道子的出現(xiàn)，是中國人物畫史上的光輝一頁。他吸收民間和外來畫風，確立了新的民族風格，即世人所稱的“吳家祥”。就人物畫來說，“吳裝”畫體以新的民族風格，照耀于畫壇之上。“詩圣”杜甫稱他為“畫圣”。宋代蘇東坡說：“詩至杜子美，文至韓退之（愈），書至顏魯公（真卿），畫至吳道子，而古今之變，天下之事畢矣。”亦尊吳道子為“百代畫圣”。在歷代從事油漆彩繪與塑作專業(yè)的工匠行會中均奉吳道子為祖師。由此可見，他在中國繪畫史上的地位。他曾在長安、洛陽寺觀中作佛教壁畫四百余堵，情狀各不相同；落筆或自臂起，或從足先，都能不失尺度。寫佛像圓光，屋宇柱梁或彎弓挺刃，不用圓規(guī)矩尺，一筆揮就。他用狀如蘭葉，或狀如莼菜的筆法來表現(xiàn)衣褶，有飄動之勢，人稱“吳帶當風”。他在長安興善寺當眾表演畫畫，長安市民，扶者攜幼，蜂擁圍觀，當看到吳氏“立筆揮掃，勢若旋風”，一揮而就時，無不驚嘆，發(fā)出喧呼。

吳道子是什么圣

畫圣

吳道子（約680年～759年），唐朝著名畫家，漢族，陽翟（今河南禹州）人。畫史尊稱吳生，因其深信黃老道學，后改名為“道玄”。被后世尊稱為“畫圣”，被民間畫工尊為祖師。早年孤貧喜歡作畫，未及弱冠便能“窮丹青之妙”。

他是中國山水畫的祖師，被后人尊稱為“畫圣”，素有“吳帶當風”的美譽，他的人物繪畫更是“冠絕于世”。擅畫佛道人物，遠師南朝梁張僧繇，近學張孝師，筆跡磊落，勢狀雄峻，生動而有立體感。曾在長安、洛陽等地寺觀作佛道宗教壁畫三百馀間，情狀各不相同。落筆或自臂起，或從足先，均能不失尺度；寫佛像圓光、屋宇柱梁，或彎弓挺刃，不用圓規(guī)矩尺，一筆揮就。所繪人物，善用狀如蘭葉或蓴菜條之線條表現(xiàn)衣褶，使有飄舉之勢，人稱“吳帶當風，”又喜以焦墨勾線，略加淡彩設色，又稱“吳裝。”

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