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1、李賀簡介 2、李賀個人資料簡介 李賀的介紹 3、詩人李賀簡介 4、李賀簡介,李賀簡介 5、李賀簡介 關于李賀 李賀簡介

李賀（790年－816年），字長吉，河南福昌（今河南宜陽）人，是著名的唐朝詩人，被稱為“詩鬼”。

正史所載李賀資料甚少，《新唐書》有李賀小傳，其生平見于李商隱的《李賀小傳》與杜牧應沈子明之請所撰的《李長吉集序》，以及一些唐人筆記如張固的《幽閑鼓吹》、彭大翼《山堂肆考》。

李賀的詩想象力豐富，意境詭異華麗，常用些險韻奇字，作品中出現(xiàn)的“死”字達20多個﹐“老”字達50多個，風格同唐朝其他詩人迥然不同。

他的詩作內(nèi)容有一部分承襲了屈原《楚辭》中《山鬼》，《國殤》等篇的傳統(tǒng)，如《神弦曲》、《雁門太守行》、《金銅仙人辭漢歌》等。另一部分則很有現(xiàn)實主義風格，如《老夫采玉歌》，反映了貧民生活的艱苦。

擴展資料：

作品分類：

神怪詩

以描寫鬼神怪異為題，是把楚辭的浪漫主義與唐詩的圓熟技巧結合的一個成功范例。此類作品不算多，但在李賀詩的名作中，一半以上是屬這類，后世詩評家稱李賀為“鬼才”，稱其詩為“鬼仙之辭”。

抒情詩

絕大多數(shù)都是抒發(fā)仕途坎坷的苦惱，因此顯得較為單調(diào)和悲涼，李賀這類名作不多，但其中《開愁歌》、《浩歌》、《長歌續(xù)短歌》、《莫種樹》等，都相當出色。

其他

主要是酒席歌筵上的應景之作，內(nèi)容為飲宴、歌技的描寫。典型的作品如《許公子鄭姬歌》、《花游曲》，因此顯得情調(diào)庸俗，格調(diào)不高，而流于“齊梁體”的艷冶也萎靡一路。

參考資料來源：百度百科－李賀

[img]李賀個人資料簡介 李賀的介紹

1、李賀（790年—816年），字長吉。河南府福昌縣昌谷鄉(xiāng)（今河南省宜陽縣）人，祖籍隴西郡。唐朝中期浪漫主義詩人，與詩仙李白、李商隱稱為“唐代三李”，后世稱李昌谷。

2、李賀出身唐朝宗室大鄭王（李亮）房，門蔭入仕，授奉禮郎。仕途不順，熱心于詩歌創(chuàng)作。作品慨嘆生不逢時、內(nèi)心苦悶，抒發(fā)對理想抱負的追求，反映藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權和社會剝削的歷史畫面。詩作想象極為豐富，引用神話傳說，托古寓今，后人譽為“詩鬼”。27歲（一說24歲）英年早逝。

3、李賀是繼屈原、李白之后，中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人，有“太白仙才，長吉鬼才”之說。作為中唐到晚唐詩風轉變期的代表人物，李賀與“詩仙”李白、“詩圣”杜甫、“詩佛”王維齊名，留下了“黑云壓城城欲摧”，“雄雞一聲天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。著有《昌谷集》。

詩人李賀簡介

李賀的詩充滿想象力，常常會用神話故事來托古寓今。下面是詩人李賀簡介，希望對你有幫助。

李賀簡介

李賀生活于唐朝時期，是著名的詩人，公元791年出生于河南洛陽。李賀是一個落魄貴族公子，李家本是一個名門望族，其遠祖是李淵的叔父，名叫李亮，被稱為大鄭王。后來武則天登基，李淵的子孫旁支都受到了屠殺，到了李晉肅這一代已經(jīng)是徒有虛表了。李晉肅是李賀的父親，李家已經(jīng)搬遷到昌谷。但是李賀對于這層遠親關系還是很自豪。

768年，李賀父親去世，只留下李母和3個孩子住在昌谷。此后唯一的一個女兒出嫁，生活依然艱苦。李賀和兄弟遠去千里之外謀生，可見李賀的早年多凄慘了。

李賀長相奇特，瘦的根竹竿似的。但是李賀卻很聰明，文學天賦很高，7歲就能作詩，出自小李賀手的詩收到了韓愈的贊賞，從而聲名遠播。但是李賀從不倦怠，刻苦學習，白天騎驢找靈感，晚上則通宵整理，嘔心瀝血。15歲的李賀其名聲就已經(jīng)和李益齊名了。

李賀仕途并不平坦，仕途失意，對其的打擊很大，好不容易當了個奉禮郎，還是個九品芝麻官。當官3年，沒有升遷，但是這次為官卻讓他收獲了很多，學習了很多。他的大部分作品都是從生活中取材，或是描寫自己的心境，或是諷刺現(xiàn)實。

詩詞特色

李賀詩受楚辭、古樂府、齊梁宮體、李杜、韓愈等多方面影響，經(jīng)自己熔鑄、苦吟，形成非常獨特的風格。李詩最大的特色，就是想象豐富奇特、語言瑰麗奇峭。長吉上訪天河、游月宮;下論古今、探鬼魅，他的想象神奇瑰麗、旖旎絢爛。

長吉刻意錘煉語言，造語奇雋，凝練峭拔，色彩濃麗。他的筆下有許多精警、奇峭而有獨創(chuàng)性的語言。如“羲和敲日玻璃聲”(《秦王飲酒》)、“銀浦流云學水聲”(《天上謠》)、“玉輪軋露濕團光”(《夢天》)等匪夷所思的奇語，比比皆是。可以說，尚“奇”是長吉所處的時代、特別是他的良師益友韓愈所代表的韓孟詩派共同的追求。他也有不少明快易懂的作品，如《勉愛行》、《感諷五首》其一、《京城》、《嘲少年》等。與“詩仙”李白，"詩圣"杜甫，"詩豪"劉禹錫，"詩魔"白居易一樣，被稱為"詩鬼"。

代表作品

《高軒過》、《夢天》、《雁門太守行》、《致酒行》、《秦王飲酒》、《野歌》等

李賀生平

李賀是我國古代文學史上極富藝術個性的一位詩人，他以虛幻荒誕、幽峭冷艷的詩風著稱，鍛詞煉字，抒懷言志，在奇崛派中可謂獨樹一幟，傾倒后人。

李賀出身于一個沒落皇室后裔的家庭，年少時便勤奮苦吟，外出時常背一破囊，得句即寫投囊中，暮歸足成詩篇。其母常說：“是兒要當嘔出心乃已爾。”讀及此處，深感賈島“兩句三年嘚，一吟雙淚流”中蘊含的`艱苦辛酸。

李賀博覽群書，志向遠大。卻因父名晉肅，晉、進諧音這一陳腐的封建避諱觀念，而不能應進士試，郁郁不得志的李賀，終因仕途潦倒，體弱多病而英年早逝，時年僅二十七歲。但他卻為后世留下了240多首的詩篇。

李賀的詩歌，用語不凡，內(nèi)容同樣深刻豐富，可謂“筆補造化天無功”。（《高軒過》）

李賀的詩歌顯示出他非凡的才能，胸懷抱負，志向遠大。年少時的他，便渴望有朝一日“一朝溝隴出，看取拂云飛”。（《馬詩》之十五）他渴望建功立業(yè)，意氣風發(fā)，斗志昂揚，像“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯。”（《南園十三首》其五）其凌云壯志，堪比辛棄疾的“道男兒、到死心如鐵，看試手，補天裂”。想尋章摘句老雕蟲，曉月當簾掛玉弓。不見年年遼海上，文章何處哭秋風，（《南園十三首》其六）大有岑參“功名只向馬上取，真是英雄一丈夫”的氣魄。李賀的遠大志向與抱負還體現(xiàn)在“男兒屈窮心不窮，枯榮不等嗔天公”（《野歌》）的積極追尋。渴望建功立業(yè)的李賀還用詩歌歌頌邊塞將士的英雄氣概，像那首《雁門太守行》：“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。”

但志向遠大的李賀卻懷才不遇，壯志難酬，因而借詩歌宣泄自己懷才不遇的悲憤：像“我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白。少年心事當拿云，誰念幽寒坐嗚咽。”（《致軍行》），這詩句喊出了古往今來多少淹蹇不遇之士的悲憤心聲，好一句“天荒地老無人識”（《致軍行》），讓我不禁想起了那“筆底龍珠無處賣”的徐渭。詩人的理想一再被無情的現(xiàn)實所粉碎，使其處于精神的抑郁與苦悶之中，而李賀所特有的詩人的敏感，又使他比常人備嘗人生的苦悶，進而吟誦出“長安有男兒，二十心已朽”（《贈陳商》）“我當二十不得意，一心愁謝如枯蘭”（《開愁歌》）的煎熬苦楚。

李賀還寫了一些神仙夢幻類題材的詩歌，借以抒發(fā)自己對人生的迷惘、對現(xiàn)實的憤慨。像那首膾炙人口的《金銅仙人辭漢歌》：“茂陵劉郎秋風客，夜聞馬嘶曉無跡。畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。魏官牽車指千里，東關酸風射眸子。空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。攜盤獨出月荒涼，渭城已遠波聲小。”詩中寫金銅仙人遷離故土的悲哀，實際寄托了詩人自己“宗臣去國之思”，銅人的落淚，衰蘭的惆悵，都像詩人一樣具有感情，詩篇充滿了強烈的浪漫主義色彩。其“天若有情天亦老”更飽含了詩人對無情現(xiàn)實的強烈憤慨。另一首是幻想詩《夢天》：“老兔寒蟾泣天色，云樓半開壁斜白。玉輪軋露濕團光，鸞佩相逢桂香陌。黃塵清水三山下，更變千年如走馬。遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉。”寫詩人在天上所見的塵世渺小以及滄海桑田迅速變換的場景，流露出詩人的苦悶與迷茫。

李賀反映民生疾苦的詩歌雖然不多，卻較為直接深刻。像《老夫采玉歌》：“采玉采玉須水碧，琢作步搖徒好色。老夫饑寒龍為愁，藍溪水氣無清白。夜雨岡頭食蓁子，杜鵑口血老夫淚。藍溪之水厭生人，身死千年恨溪水。斜杉柏風雨如嘯，泉腳掛繩青裊裊。村寒白屋念嬌嬰，古臺石磴懸腸草。”詩人以死者稱生者，以美景稱苦情，把采玉工人的艱險勞動和悲苦心理表現(xiàn)得淋漓盡致。

李賀音樂題材方面的詩，也寫得出神入化，惟妙惟肖。像《李憑箜篌引》：“吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。”詩中描寫音樂，技藝之精，曲調(diào)之美，感染力之強，顯示出詩人獨特的藝術構思。

李賀詩歌內(nèi)容豐富，其藝術特色也較為鮮明，尤以“虛幻荒誕、幽峭冷艷”最為顯著。

首先，李賀想象豐富、奇特而又怪異。像《李憑箜篌引》中的“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”，“夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞”，想象奇特，惟妙惟肖，讓人耳目一新。寫太陽用“義和敲日玻璃聲”，在《楊生青花紫石硯歌》中聯(lián)想到“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云”的驚險，在《金童仙人辭漢歌》中想象出：“空將漢月出空門，憶君清淚如鉛水”的畫面。

其次，李賀對冷凄迷的意象有著特殊的偏愛，他大量使用“泣、啼”等詞，使之感情化，構成極具悲劇色彩的意象群，像“芙蓉泣露香蘭笑”（《李憑箜篌引》）“老兔寒蟬泣天色”（《老夫采玉歌》）詩人有意營造一種痩硬、堅脆、刺目、狠透的意象，如用死、血等詞，如“杜鵑口血老夫淚”、“身死千年恨溪水”（《老夫采玉歌》）

再者，李賀詩歌中常彌漫著一種冷艷的色調(diào)，寫紅有“冷紅、老紅、愁紅、笑紅”，寫綠有“凝綠、寒綠、頹綠、靜綠”，其中折射出一種冷艷、病態(tài)美的特征。像《雁門太守行》一詩，多用顏色描寫，詩整首詩閃爍著冷光色彩。

最后，為了強化詩歌意象的感染力，李賀還運用了多種修辭手法，以獨特的思維方式，精選字詞，創(chuàng)造視覺、聽覺味覺互通的藝術效果，即通感，如“東關酸風射眸子”（《金銅仙人辭漢歌》）中的酸風，比喻的運用更是較為嫻熟，像“昆山玉碎鳳凰叫”（《李憑箜篌引》），像“憶君清淚如鉛水”（《金銅仙人辭漢歌》）

李賀以其奇特的想象，濃重的色彩，表現(xiàn)出自己的“哀憤孤激之思”。在中國文學史上風格獨標，別開生面。與韓愈、孟郊相比，李賀更重視內(nèi)心世界的挖掘，更重視主觀化的幻想，因而具有更突出的詩人的氣質(zhì)，其詩也成為真正的詩人之詩，因此，后世尊稱李賀為詩中之鬼才。

但李賀詩歌上的缺陷也是顯而易見的，由于生活的狹窄和藝術上過分追求奇崛險怪，一些詩歌顯得陰森恐怖、晦澀難解，所以后人評價他時有“牛鬼蛇神太過”之說。

可惜，李賀只活了二十七歲，如果詩人的生命能延長，他取得的成就將會更加令人驚羨稱贊。據(jù)說他死時，看見了一個穿紅衣服的人來叫他，說天帝要造一座白玉樓，召他去寫一篇紀念文章，在人間一生不得志，也許，只有在天堂才能施展他的才華吧！

傳世精品

《高軒過》

《夢天》

《雁門太守行》

《致酒行》

《李憑箜篌引》

《金銅仙人辭漢歌并序》

《秦王飲酒》

《老夫采玉歌》

《野歌》

《苦晝短》

《馬詩二十三首》

《仁和里雜敘皇甫湜》

《感諷五首》

《楊生青花紫石硯歌》

《羅浮山人與葛篇》

《天上謠》

《浩歌》

《秋來》

《蘇小小墓》

李賀簡介,李賀簡介

李賀簡介及個人資料

李賀(790～816) ，中國唐代詩人。字長吉。福昌(今河南洛陽宜陽縣)人。祖籍隴西，自稱“隴西長吉”。家居福昌昌谷，后世因稱他為李昌谷。李賀為唐宗室鄭王李亮的后裔，但家已沒落。他“細瘦通眉，長指爪”，童年即能詞章，15、16歲時，已以工樂府詩與先輩李益齊名。元和三、四年間(808～809)，韓愈在洛陽，李賀往謁。據(jù)說，韓愈與皇甫曾一同回訪，賀寫了有名的《高軒過》詩。李賀父名晉肅，“晉”、“進”同音，與李賀爭名的人，就說他應避父諱不舉進士,韓愈作《諱辨》鼓勵李賀應試，無奈“闔扇未開逢m犬，那知堅都相草草”，禮部官員昏庸草率，李賀雖應舉赴京、卻未能應試，遭饞落第。后來做了三年奉禮郎，郁郁不平。因仕途失意，就把全部精力用在寫詩上。在京時，居崇義里，與王參元、楊敬之、權璩、崔植等為密友，常偕同出游，一小奴騎驢相隨，背一破錦囊。李賀得有詩句，即寫投囊中，歸家后足成完篇。母鄭夫人常說“是兒要當嘔出心乃已爾”。后辭官歸昌谷，又至潞州(今山西長治)依張徹一個時期。一生體弱多病，27歲逝世。死前曾以詩分為四編，授其友沈子明。死后15年，沈子明囑杜牧寫了序。人們出于對李賀的懷念，傳說李賀臨死時，見天帝派緋衣使者相召到天上白玉樓作記文;又傳其母一夕夢見李賀，說他正為天帝作白瑤宮記文(李商隱《李賀小傳》及張讀《宣室志》)。昭宗時，韋莊上奏請追賜李賀進士及第，贈補闕、拾遺官職。但因?qū)m廷發(fā)生事變，所奏被擱置。 李賀曾自編其集。有《李賀詩歌集注》。生平見李商隱《李賀小傳》，新、舊《唐書》本傳，《宣室志》，《幽閑鼓吹》，《摭言》。

李賀是中唐的浪漫主義詩人，又是中唐到晚唐詩風轉變期的一個代表者。他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時和內(nèi)心苦悶，抒發(fā)對理想、抱負的追求;對當時藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權和人民所受的殘酷剝削都有所反映。他喜歡在神話故事、鬼魅世界里馳騁，以其大膽、詭異的想象力，構造出波譎云詭、迷離惝恍的藝術境界，抒發(fā)好景不長、時光易逝的感傷情緒，《文獻通考》中說：“宋景文諸公在館，嘗評唐人詩云：‘太白仙才，長吉鬼才。’”《歲寒堂詩話》中說：“李賀有太白之語，而無太白之才。”

【詩詞特色】

李賀詩受楚辭、古樂府、齊梁宮體、李杜、韓愈等多方面影響，經(jīng)自己熔鑄、苦吟，形成非常獨特的風格。李詩最大的特色，就是想象豐富奇特、語言瑰麗奇峭。長吉 *** 天河、游月宮;下論古今、探鬼魅，他的想象神奇瑰麗、旖旎絢爛。長吉刻意錘煉語言，造語奇雋，凝練峭拔，色彩濃麗。他的筆下有許多精警、奇峭而有獨創(chuàng)性的語言。如“羲和敲日玻璃聲”(《秦王飲酒》)、“銀浦流云學水聲”(《天上謠》)、“玉輪軋露濕團光”(《夢天》)等匪夷所思的奇語，比比皆是。可以說，尚“奇”是長吉所處的時代、特別是他的良師益友韓愈所代表的韓孟詩派共同的追求。他也有不少明快易懂的作品，如《勉愛行》、《感諷五首》其一、《京城》、《嘲少年》等。

長吉詩的另一大特點就是較多地寫古體詩、寫樂府，很少寫當時流行的近體詩，現(xiàn)存詩作無一首七律。李賀在樂府詩的繼承和創(chuàng)新方面作出了杰出貢獻，借古寓今，或諷或嘆，靈活多變，渙然有新意。在同時代的“元白”、“張(籍)、王(建)”兩派樂府外，別開境界，獨樹一幟。他特別擅長短篇，如《天上謠》、《夢天》、《帝子歌》等，是后人稱為“長吉體”的代表作。在唐代，李商隱、溫庭筠的古詩，就是走李賀所開辟的道路。宋人賀鑄、周邦彥、劉克莊、謝翱、文天祥，元人薩都剌、楊維楨，明人湯顯祖，清人曹雪芹、黎簡、姚燮，都受到李賀詩的影響。

杜牧(《李長吉歌詩敘》)贊之為“騷之苗裔。”王夫之(《唐詩評選》)說：“長吉于諷刺，直以聲情動今古”，“真與供奉(李白)為敵。”毛先舒《詩辨坻》說：“大歷以后，解樂府遺法者，惟李賀一人。設色濃妙，而詞旨多寓篇外。刻于撰語，渾于用意。”薛雪(《一瓢詩話》)認為：“唐人樂府，首推李、杜，而李奉禮、溫助教(即溫庭筠)，尤益另炷瓣香。”沈德潛(《唐詩別裁集》)：“依約楚辭，而意取幽奧，辭取環(huán)奇。”高稱他為“天縱奇才”(《唐詩品匯》);姚文燮以為他“力挽頹風”(《昌谷集注凡例》);黎簡甚至說：“論長吉每道是鬼才，而其為仙語，乃李白所不及”。魯迅先生同情李賀的不幸，且“年輕時較愛讀唐朝李賀的詩”，在他手書古人的詩文中，李賀是最多的一位。 *** 主席與陳毅元帥探討詩詞時也曾說：“李賀的詩很值得一讀，不知你有興趣否?”(《致陳毅》)

毋庸諱言，李賀的詩也有不少缺點。一方面由于過分雕琢求奇，有的作品語意晦澀、堆砌詞藻，藝術形象欠完整，情思脈絡欠連貫。杜牧含蓄地說：“賀能探尋前事，所以深嘆恨古今未嘗道者，如《金銅仙人辭漢歌》、《還自會稽歌》，求取情狀，離絕遠去筆墨畦徑間，亦殊不能知之。”錢鐘書評曰：“長吉穿幽入仄，慘淡經(jīng)營，都在修辭設色，舉凡謀篇命意，均落第二義。”[2]《談藝錄》另一方面由于李賀仕進無路，體弱多病，盡管是一個青年詩人，術特色李賀的詩想象力豐富，意境詭異華麗，常用些險韻奇字，作品中出現(xiàn)的“死”字達20多個o“老”字達50多個，風格同唐朝其他詩人迥然不同。他的詩作內(nèi)容有一部分承襲了屈原《楚辭》中《山鬼》，《國殤》等篇的傳統(tǒng)，如《神弦曲》、《雁門太守行》、《金銅仙人辭漢歌》等。另一部分則很有現(xiàn)實主義風格，如《老夫采玉歌》，反映了貧民生活的艱苦。同時他的詩中也流露出對好景不常、時光易逝的感傷情緒。貶李者說是“牛鬼蛇神太甚”(張表臣《珊瑚鉤詩話》)，甚至認為是“詩之妖”(潘德輿《養(yǎng)一齋詩話》)。 王世貞用一個“過”字來簡要概括長吉詩，還是很有道理的。

【重要箋注】

1.杜牧《李長吉歌詩敘》

2.李商隱 《李長吉小傳》

3.《新唐書 文藝志》(其中記載李賀詩集有五卷本，較之“小李杜”的記載多出了一卷，為外卷)

4.北宋五卷本《李賀歌詩編》

5.南宋本《李長吉文集》

(主要有鮑欽止本、宣城本、京師本、會稽姚氏本等五種刻本，其中，前三本都是四卷二百一十九首，而后兩本除有四卷本的二百一十九首以外，還多出了一個外集)

6. 南宋 吳正子《李長吉詩箋注》(這是現(xiàn)存的李賀詩歌的最早注釋本，其中的內(nèi)容有題解、校勘、注釋、箋疏四個部分，吳氏還詳細論證了鮑欽止本、宣城本、京師本、會稽姚氏本等五種刻本的流變與特點)

7.《四庫全書》中將劉辰翁評與吳正子評合為一本，題名為《箋注評點李長吉歌詩》，四庫館臣評此二書為：“正子此注，但略疏典故所出，而不一一穿鑿其說，猶勝諸家之淆亂。辰翁論詩以幽雋為宗，逗后來竟陵弊體。所評杜詩，每舍其大而求其細。王士G顧極稱之。好惡之偏，殆不可解。惟評賀詩，其宗派見解，乃頗相近，故所得較多。”

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李賀簡介 關于李賀

1、簡介：李賀（約公元790年-約817年），字長吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人，家居福昌昌谷，后世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩鬼”之稱，是與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩人，與李白、李商隱稱為唐代三李。有“‘太白仙才，長吉鬼才’之說。李賀是繼屈原、李白之后，中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人。李賀長期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。

2、人物生平：李賀于唐德宗貞元六年（公元790年），出生于福昌縣昌谷（今洛陽宜陽縣三鄉(xiāng)）一個破落貴族之家，遠祖是唐高祖李淵的叔父李亮（大鄭王），屬于唐宗室的遠支，武則天執(zhí)政時大量殺戮高祖子孫，到李賀父親李晉肅時，早已世遠名微，家道中落，隱淪昌谷。李賀對自己有李唐宗室高貴血統(tǒng)這一點十分自豪，在他的降里一再提起：“唐諸王孫李長吉”、“宗孫不調(diào)為誰憐”、“為謁皇孫請曹植”。但實際上，他這個“宗室王孫”恐怕連大鄭王房的嫡脈也不是，至少是家道早就衰落了。

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