網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“什么是二百五（什么是二百五定律）”報(bào)道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)！本文目錄一覽：

1、“二百五”是啥意思，有啥歷史典故？是貶義還是褒義？ 2、二百五是什么意思 3、二百五什么意思 4、二百五的意思 5、二百五是什么意思？ “二百五”是啥意思，有啥歷史典故？是貶義還是褒義？

二百五，在現(xiàn)代漢語(yǔ)里，當(dāng)然是褒義，表示對(duì)人的尊重，形容這個(gè)人很耿直，耿直的都過(guò)了火，火的一塌糊涂。要是你在頭條看到哪個(gè)小編寫(xiě)的文章不錯(cuò)，深得你意，可以在文章下方頂一句：“真250”。

二百五的起源有如下幾種：

一、戰(zhàn)國(guó)起源：

著名縱橫家蘇秦因被人謀殺，死于齊國(guó)，齊王很惱怒，四處懸賞捉拿刺客，很久沒(méi)有捉到。后來(lái)齊王心生一計(jì)，命人割下蘇秦首級(jí)，懸于城門(mén)，貼出布告：“蘇秦者，內(nèi)奸也，誰(shuí)殺的蘇秦，速來(lái)領(lǐng)賞金1000兩”，這下有四個(gè)人跳了出來(lái)，找到齊王來(lái)領(lǐng)賞金，誰(shuí)也不服誰(shuí)，發(fā)誓自己才是真正的刺客，搞的齊王心下暗罵，把這四個(gè)“二百五”全宰了。

二、牌九起源：

玩過(guò)牌九的人都知道，牌九里最差的手氣莫過(guò)于抓到“斃”了，四六“斃”，四是“二板”，六是“么五”，兩張牌簡(jiǎn)稱(chēng)“二板五”，久而久之，說(shuō)禿嚕了，改為“二百五”。

三、封銀起源：

古代包銀子用封紙，每500兩銀子一封，250兩銀子為半封，有人以此為典故，罵人“半瘋”的時(shí)候，就用了“二百五”這個(gè)數(shù)字，“半封”諧音即為“半瘋”。

四、民間故事起源：

說(shuō)古代以財(cái)主有倆兒子，大的叫“成事”，小的叫“敗事”，有天財(cái)主出門(mén)前，給倆兒子布置寫(xiě)大字，大兒子寫(xiě)300個(gè)，小兒子寫(xiě)200個(gè)。等到財(cái)主回家問(wèn)老婆，兒子們作業(yè)完成的怎樣啊？老婆回答：“成事不足，敗事有余，兩個(gè)都是250！”

二百五這個(gè)詞首次見(jiàn)諸于書(shū)籍，在清末吳趼人所著的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第83回:“原來(lái)他是一個(gè)江南不第秀才，捐了個(gè)二百五的同知，在外面瞎混。”

由此可見(jiàn)，非說(shuō)二百五這個(gè)典故是出自于臺(tái)灣歌星伍佰的，未免也太二百五。

二百五是什么意思

二百五是個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)，通常用來(lái)指某人傻頭傻腦，不懂得人情世故，但是卻又倔強(qiáng)莽撞。

在生活當(dāng)中或者網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到二百五這個(gè)說(shuō)法，究竟二百五是什么意思呢？指的是某項(xiàng)數(shù)據(jù)還是人體稱(chēng)重的重量？下面讓我們一起去了解吧。

詳細(xì)內(nèi)容

01

出處：清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第83回：“原來(lái)他是一個(gè)江南不第秀才，捐了個(gè)二百五的同知，在外面瞎混。”

02

用法：作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；在各地的口語(yǔ)中都有出現(xiàn)。需要特別強(qiáng)調(diào)的是：二百五用于口語(yǔ)調(diào)侃，但絕非粗口或者罵人的話。

03

近義詞：傻頭傻腦；

反義詞：機(jī)智，理智，聰慧。

04

據(jù)著名戲劇人翁偶虹說(shuō)，早年昆曲本有《蝴蝶夢(mèng)》演繹莊子幻化故事。梆子改名為《大劈棺》，增添了“二百五”、“三百三”兩個(gè)靈童角色，頗有噱頭，反勝昆曲。京劇《蝴蝶夢(mèng)》基本翻自梆子，筱翠花（于連泉）挑班演出不見(jiàn)出色。

05

1913年上海亞細(xì)亞影戲公司制作的電影短片《二百五白相城隍廟》。丁楚鶴出演主角“二百五”，這個(gè)第一次走進(jìn)上海的農(nóng)民，由于不懂規(guī)矩，傻氣四溢，鬧劇不斷，被演得惟妙惟肖，給人印象極深，此后“二百五”不脛而走，流行各地。

二百五什么意思

二百五是什么意思

國(guó)人常把傻瓜或說(shuō)話不正經(jīng)、辦事不認(rèn)真、處事隨便、好出洋相的人叫做“二百五”。據(jù)考證，大致有以下幾個(gè)可能的來(lái)源：

1、源于戰(zhàn)國(guó)故事。戰(zhàn)國(guó)時(shí)有一說(shuō)客，名叫蘇秦，身佩六國(guó)相印，一時(shí)很是威風(fēng)，但也結(jié)下了很多仇人，后來(lái)終于在齊國(guó)被殺。齊王很惱怒，要為蘇秦報(bào)仇，可一時(shí)拿不到兇手，于是，他想了一條計(jì)策，讓人把蘇泰的頭從尸體上割下來(lái)，懸掛在城門(mén)上，旁邊貼著一道榜文說(shuō)：“蘇秦是個(gè)內(nèi)奸，殺了他黃金千兩，望來(lái)領(lǐng)賞。”榜文一貼出，就有四個(gè)人聲稱(chēng)是自己殺了蘇秦。齊王說(shuō)：“這可不許冒充呀！”四個(gè)人又都咬定說(shuō)自己干的。齊王說(shuō)：“一千兩黃金，你們四個(gè)人各分得多少？”四個(gè)齊聲回答：“一人二百五。”齊王拍案大怒道：“來(lái)人，把這四個(gè)‘二百五’推出去斬了！”“二百五”一詞就這樣流傳下來(lái)。

2、源于唐朝故事。唐朝的長(zhǎng)安“市長(zhǎng)”京兆尹權(quán)勢(shì)很大，出巡時(shí)有龐大的儀仗隊(duì)伍。在最前開(kāi)路的小吏官名叫“喝道伍佰”，他手拿一根長(zhǎng)竿趕開(kāi)路人。后來(lái)，喝道伍佰增為二人，但長(zhǎng)安群眾并沒(méi)有以兩個(gè)伍佰稱(chēng)他們，反而說(shuō)他們是共稱(chēng)伍佰，于是每人就被稱(chēng)為二百五，又因?yàn)樗麄兠咳耸种谐忠婚L(zhǎng)竿，所以又稱(chēng)他們?yōu)槎捵印＿@說(shuō)明了長(zhǎng)安群眾對(duì)作威作福的官吏的反感。流傳至今，二百五與二稈子都成了莽撞、無(wú)禮、粗魯之人的代名詞。

3、源于民間傳說(shuō)。從前有一個(gè)秀才，為了考取功名廢寢忘食、發(fā)奮苦讀，可是終其一生都不曾中舉，連兒子都沒(méi)有生。到了晚年，老秀才終于心灰意冷淡泊名利了，反而喜得貴子，添得雙丁。秀才回想一生成敗，不由得感慨萬(wàn)千，于是給兩個(gè)兒子起名：一個(gè)叫做成事，一個(gè)叫做敗事。從此秀才在家閉門(mén)課子，日子過(guò)得其樂(lè)融融。一天，秀才吩咐妻子道：“我要去集市上逛逛，你在家督促二子寫(xiě)字，大兒子寫(xiě)三百，小兒子寫(xiě)二百。”秀才趕集回來(lái)之后詢問(wèn)二子在家用功如何，老妻回答道：“寫(xiě)是寫(xiě)了，不過(guò)成事不足，敗事有余，兩個(gè)都是二百五！”

4、源于推牌九。牌九系一種賭具，其中有“二板”（四個(gè)點(diǎn)）和“么五”（六個(gè)點(diǎn)）兩張牌，這兩張牌配在一起就是十個(gè)點(diǎn)，在推牌九這一賭博活動(dòng)中，被稱(chēng)為“斃十”。它在牌九里是最小的點(diǎn)，誰(shuí)都比它大，它什么牌也“吃”不了，所以后來(lái)人們就用“二板五”（二板和么五的簡(jiǎn)稱(chēng)）這個(gè)詞來(lái)戲稱(chēng)什么事也做不好，也管不了的人。時(shí)間久了，就把“二板五”叫成了“二百五”。在香港，習(xí)慣上又稱(chēng)為“二五仔”。

5、據(jù)某中學(xué)語(yǔ)文書(shū)記載，古代人用銀子按兩劃分，一般五百兩是個(gè)整數(shù)單位，用紙包好，當(dāng)時(shí)包五百兩是為“一封”，而二百五十兩就是“半封”銀子，因?yàn)楦鞍氙偂敝C音，所以后來(lái)人們也把瘋瘋癲癲的人做“二百五”。

6、從前有一個(gè)傻瓜，家道中落。有一天他去賣(mài)傳家至寶，寶物上寫(xiě)“賣(mài)盡二百五十八兩”，結(jié)果他賣(mài)的時(shí)候有人和他討價(jià)還價(jià)，硬是只給250，他想250就250，于是賣(mài)得金子250兩，很多人笑話他少要了8兩金子，笨蛋一個(gè)。從那以后人們就把做事糊涂的人稱(chēng)為二百五。

7、到了現(xiàn)代，據(jù)說(shuō)有人學(xué)唱歌星伍佰的歌，怎么也學(xué)不象。別人說(shuō)他頂多算半個(gè)五百

8、山東滕州方言“半熟（讀作‘半浮’）”就是“二百五”的意思，這里把傻瓜或說(shuō)話不正經(jīng)、辦事不認(rèn)真、處事隨便、好出洋相的人稱(chēng)為“半熟（讀作‘半浮’）”。

9.據(jù)說(shuō)相對(duì)于智商而言每個(gè)人都有一個(gè)愚蠢指數(shù).一般人的愚蠢指數(shù)在兩百左右，只要我們稍不留神就會(huì)升到二百五，所以在日常生活中我們常會(huì)犯些小錯(cuò)誤.而象那些殺人犯的愚蠢指數(shù)就高的嚇人，甚至在兩萬(wàn)，二十萬(wàn)，二百萬(wàn)。

別人說(shuō)我二百五什么意思？

二百五之由來(lái)：

日前和一個(gè)學(xué)中文的美國(guó)人聊天，她說(shuō)中國(guó)人的思維很奇怪，漢字的構(gòu)字不可理喻。我問(wèn)何以見(jiàn)得。她說(shuō)，一個(gè)門(mén)，門(mén)里面放一張嘴，就是問(wèn)，不知道這是哪兒和哪兒。又比如牢房的牢，上面是個(gè)屋檐，下面是個(gè)牛，好像中國(guó)的監(jiān)獄是專(zhuān)門(mén)關(guān)牛而不是關(guān)人的。我再問(wèn)還有什么，她說(shuō)多了多了，象輔導(dǎo)的輔，管轄的轄，竟然是車(chē)字旁的，不知道這和車(chē)有什么關(guān)系，難道有了汽車(chē)才能幫人管人不成。我說(shuō)那當(dāng)然，其實(shí)這兩個(gè)字最適合美國(guó)國(guó)情。你想，如果你窮得連車(chē)也沒(méi)有，當(dāng)然寸步難行，自己都顧不過(guò)來(lái)，還能幫人管人不成？

美國(guó)人實(shí)心眼兒，開(kāi)個(gè)玩笑，定要申明一句我是在開(kāi)玩笑，不然就拿棒槌當(dāng)真了。我見(jiàn)她碧眼圓睜，連忙說(shuō)，我開(kāi)玩笑的，你老師怎么說(shuō)。她說(shuō)老師說(shuō)記住就行了，管那么多干嗎，真氣死人了。--這個(gè)MM中文不太流利，氣死人了幾個(gè)字從牙縫里冒出來(lái)，倒說(shuō)得字正腔圓。

我說(shuō)，中國(guó)字里的學(xué)問(wèn)太大，你們老師一定怕你們理解不了，所以不說(shuō)，要不就是說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)，沒(méi)那么多時(shí)間和你嘮叨。

才不是，他就是個(gè) *** ，二百五！--好像說(shuō) idiot 不過(guò)癮，她又添了句不知哪里學(xué)來(lái)的中文罵話以加重語(yǔ)氣。

且住！你說(shuō)他是二百五，你知不知道為什么250這個(gè)數(shù)字有這種罵人的意思？

我不知道，她老老實(shí)實(shí)地說(shuō)，大概發(fā)明這個(gè)詞的人就是二百五。

非也，發(fā)明這個(gè)詞的人是很聰明的，只有不知道緣故就亂罵人的才是真正的二百五。

有本事你告訴我。

本事我是沒(méi)有的，但是的確可以告訴你。古時(shí)候中國(guó)最普及的貨幣是銀子。銀子封起來(lái)，每五百兩是一封，五百兩的一半是二百五十兩，對(duì)不對(duì)？作此一問(wèn)非常必要，因?yàn)槊绹?guó)人數(shù)學(xué)不好，你問(wèn)十個(gè)人五百的一半是多少，五個(gè)人會(huì)說(shuō)不知道，兩個(gè)人會(huì)說(shuō)讓我想想，另兩個(gè)人會(huì)拿出紙筆，最后一個(gè)人會(huì)說(shuō)二百四十。

她果然想了想，說(shuō)對(duì)。

那么五百兩既然是一封，它的一半，二百五十兩，就是半封了。封和發(fā)瘋的瘋諧音，所以二百五就成了罵人的話。

啊，原如來(lái)此。

是原來(lái)如此。中國(guó)人比較含蓄，罵人如果直截了當(dāng)說(shuō)什么你是豬是 *** 之類(lèi)就太沒(méi)水平了。象你是豬這種話我們也有，不過(guò)要復(fù)雜一點(diǎn)，象福建話里的狗公豬婆生之類(lèi)。

"二百五"是什么意思？

日常生活中，人們常把傻瓜或說(shuō)話不正經(jīng)、辦事不認(rèn)真、處事隨便、好出洋相的人叫做“二百五”。

"二百五"的由來(lái)有如下觀點(diǎn)：

一說(shuō)來(lái)源于戰(zhàn)國(guó)故事。蘇秦是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的一個(gè)說(shuō)客，他身佩六國(guó)相印，一時(shí)很是威風(fēng)，但也結(jié)下了很多仇人。后來(lái)，他終于在齊國(guó)被人殺了，齊王很惱怒，要為蘇秦報(bào)仇。可一時(shí)拿不到兇手，于是，他想了一條計(jì)策，讓人把蘇泰的頭從尸體上割下來(lái)，懸掛在城門(mén)上，旁邊貼著一道榜文說(shuō)：“蘇秦是個(gè)內(nèi)奸，殺了他黃金千兩，望來(lái)領(lǐng)賞。”榜文一貼出，就有四個(gè)人聲稱(chēng)是自己殺了蘇秦。齊王說(shuō)：“這可不許冒充呀！”四個(gè)人又都咬定說(shuō)自己干的。齊王說(shuō)：“一千兩黃金，你們四個(gè)人各分得多少？”四個(gè)齊聲回答：“一人二百五。”齊王拍案大怒道：“來(lái)人，把這四個(gè)‘二百五’推出去斬了！”“二百五”一詞就這樣流傳下來(lái)。

二說(shuō)從前有一個(gè)秀才，為了考取功名廢寢忘食發(fā)奮苦讀，可是終其一生都不曾中舉，連兒子都沒(méi)有生。到了晚年，老秀才終于心灰意冷淡泊名利了，于是喜得貴子，晚年膝下添得雙丁。秀才回想一生成敗，不由得感慨萬(wàn)千，于是給兩個(gè)兒子起名：一個(gè)叫做成事，一個(gè)叫做敗事.從此秀才在家閉門(mén)課子，日子過(guò)得和樂(lè)融融.一天，秀才吩咐妻子道：“我要去集市上逛逛，你在家督促二子寫(xiě)字，大的寫(xiě)三百，小的寫(xiě)二百。”秀才趕集回來(lái)之后詢問(wèn)二子在家用功如何，老婆回答道：“寫(xiě)是寫(xiě)了，不過(guò)成事不足，敗事有余，兩個(gè)都是二百五！”

三說(shuō)唐朝的長(zhǎng)安“市長(zhǎng)”京兆尹權(quán)勢(shì)很大，出巡時(shí)有龐大的儀仗隊(duì)伍。在最前開(kāi)路的小吏原為一名，官名叫喝道伍佰，他手里拿著一根長(zhǎng)竿趕開(kāi)路人。后來(lái)，喝道伍佰增為兩名，但長(zhǎng)安群眾并沒(méi)有以兩個(gè)伍佰稱(chēng)他們，反而將他們共稱(chēng)為伍佰，于是單個(gè)伍佰就被戲稱(chēng)為二百五，又因?yàn)樗麄兠咳耸种谐忠婚L(zhǎng)竿，所以又稱(chēng)他們?yōu)槎妥印＝裉欤傥迮c二竿子都是莽撞、無(wú)禮、粗魯之人的代名詞。

但比較有根據(jù)的說(shuō)法來(lái)自中國(guó)的貨幣計(jì)量單位。過(guò)去的銀子10兩為一錠，500兩為一封，250兩即為“半封”，諧音“半瘋”。時(shí)間長(zhǎng)了，民間漸漸用“二百五”（半瘋）來(lái)形容那些愚蠢、莽撞之

“二百五”是什么意思？

二百五之由來(lái)：

日前和一個(gè)學(xué)中文的美國(guó)人聊天，她說(shuō)中國(guó)人的思維很奇怪，漢字的構(gòu)字不可理喻。我問(wèn)何以見(jiàn)得。她說(shuō)，一個(gè)門(mén)，門(mén)里面放一張嘴，就是問(wèn)，不知道這是哪兒和哪兒。又比如牢房的牢，上面是個(gè)屋檐，下面是個(gè)牛，好像中國(guó)的監(jiān)獄是專(zhuān)門(mén)關(guān)牛而不是關(guān)人的。我再問(wèn)還有什么，她說(shuō)多了多了，象輔導(dǎo)的輔，管轄的轄，竟然是車(chē)字旁的，不知道這和車(chē)有什么關(guān)系，難道有了汽車(chē)才能幫人管人不成。我說(shuō)那當(dāng)然，其實(shí)這兩個(gè)字最適合美國(guó)國(guó)情。你想，如果你窮得連車(chē)也沒(méi)有，當(dāng)然寸步難行，自己都顧不過(guò)來(lái)，還能幫人管人不成？

美國(guó)人實(shí)心眼兒，開(kāi)個(gè)玩笑，定要申明一句我是在開(kāi)玩笑，不然就拿棒槌當(dāng)真了。我見(jiàn)她碧眼圓睜，連忙說(shuō)，我開(kāi)玩笑的，你老師怎么說(shuō)。她說(shuō)老師說(shuō)記住就行了，管那么多干嗎，真氣死人了。--這個(gè)MM中文不太流利，氣死人了幾個(gè)字從牙縫里冒出來(lái)，倒說(shuō)得字正腔圓。

我說(shuō)，中國(guó)字里的學(xué)問(wèn)太大，你們老師一定怕你們理解不了，所以不說(shuō)，要不就是說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)，沒(méi)那么多時(shí)間和你嘮叨。

才不是，他就是個(gè) *** ，二百五！--好像說(shuō) idiot 不過(guò)癮，她又添了句不知哪里學(xué)來(lái)的中文罵話以加重語(yǔ)氣。

且住！你說(shuō)他是二百五，你知不知道為什么250這個(gè)數(shù)字有這種罵人的意思？

我不知道，她老老實(shí)實(shí)地說(shuō)，大概發(fā)明這個(gè)詞的人就是二百五。

非也，發(fā)明這個(gè)詞的人是很聰明的，只有不知道緣故就亂罵人的才是真正的二百五。

有本事你告訴我。

本事我是沒(méi)有的，但是的確可以告訴你。古時(shí)候中國(guó)最普及的貨幣是銀子。銀子封起來(lái)，每五百兩是一封，五百兩的一半是二百五十兩，對(duì)不對(duì)？作此一問(wèn)非常必要，因?yàn)槊绹?guó)人數(shù)學(xué)不好，你問(wèn)十個(gè)人五百的一半是多少，五個(gè)人會(huì)說(shuō)不知道，兩個(gè)人會(huì)說(shuō)讓我想想，另兩個(gè)人會(huì)拿出紙筆，最后一個(gè)人會(huì)說(shuō)二百四十。

她果然想了想，說(shuō)對(duì)。

那么五百兩既然是一封，它的一半，二百五十兩，就是半封了。封和發(fā)瘋的瘋諧音，所以二百五就成了罵人的話。

啊，原如來(lái)此。

是原來(lái)如此。中國(guó)人比較含蓄，罵人如果直截了當(dāng)說(shuō)什么你是豬是 *** 之類(lèi)就太沒(méi)水平了。象你是豬這種話我們也有，不過(guò)要復(fù)雜一點(diǎn)，象福建話里的狗公豬婆生之類(lèi)。

二百五是什么意思？

國(guó)人常把傻瓜或說(shuō)話不正經(jīng)、辦事不認(rèn)真、處事隨便、好出洋相的人叫做“二百五”。

據(jù)考證，大致有以下幾個(gè)可能的來(lái)源： [編輯本段]一、源于戰(zhàn)國(guó)故事 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有個(gè)歷史人物叫蘇秦，是個(gè)縱橫家。他說(shuō)服齊、楚、燕、趙、魏、韓六國(guó)聯(lián)合起來(lái)，結(jié)成同盟，對(duì)付共同的敵人——秦國(guó)，從而受到了大國(guó)君王的賞識(shí)，被封為丞相，史稱(chēng)“六國(guó)封相”。

正當(dāng)蘇秦在齊國(guó)積極效力的時(shí)候，遇上了刺客.蘇秦被當(dāng)胸刺了一劍，當(dāng)天晚上，就不治身亡了.齊王聽(tīng)到這個(gè)消息，非常生氣，立即下令捉拿兇手.可是刺客已逃得無(wú)影無(wú)蹤，到哪里去捉呢？齊王靈機(jī)一動(dòng)，想出了“引蛇出洞”的妙計(jì).他下令把蘇秦的頭割下來(lái)，還讓人用鞭子抽打他的尸體，弄得滿頭滿臉都是血.然后把血淋淋的人頭懸掛在城門(mén)口，張貼出黃榜，上面寫(xiě)著：“蘇秦是個(gè)大內(nèi)奸，死有余辜.齊王一直想殺了他，卻沒(méi)想到什么好的辦法.今幸有義士為民除害，大快人心.齊王下旨重賞，獎(jiǎng)勵(lì)黃金千兩，請(qǐng)義士來(lái)領(lǐng)賞。” 此榜一出，果然有人上了鉤.竟有四人前來(lái)領(lǐng)賞，而且他們都一口咬定：蘇秦是自己殺的。

于是士兵把他們“請(qǐng)”到齊王跟前.齊王見(jiàn)到他們四個(gè)人，恨得咬牙切齒.可他還是煞有介事地問(wèn)：“這一千兩黃金，你們四個(gè)人怎么個(gè)分法？” 這四個(gè)人不知道中了計(jì)，還高興得立即回答說(shuō)：“這好辦，1000÷4=250，每人二百五。” 齊王一聽(tīng)他們還樂(lè)滋滋地想著賞金，拍案大怒：“把這四個(gè)二百五推出去斬了！” 這四個(gè)人就成了替死鬼被殺了。

而真正的刺客，據(jù)說(shuō)是秦國(guó)派來(lái)的殺手，早就逃回秦國(guó)去了。從此民間便留下了二百五的說(shuō)法，人們常用它來(lái)形容傻瓜、笨蛋和被財(cái)色所迷惑的人。

[img]二百五的意思

二百五 是指傻頭傻腦，不很懂事而又倔強(qiáng)莽撞的人。

二百五用于口語(yǔ)調(diào)侃，但絕非粗口或者罵人的話。 半瓶醋。出自 清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第83回：“原來(lái)他是一個(gè)江南不第秀才，捐了個(gè)二百五的同知，在外面瞎混。”

國(guó)人常把傻瓜或說(shuō)話不正經(jīng)、辦事不認(rèn)真、處事隨便、好出洋相的人叫做“二百五”。據(jù)考證，大致有以下幾個(gè)可能的來(lái)源，.....

源于戰(zhàn)國(guó)故事

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有個(gè)歷史人物叫蘇秦，是個(gè)縱橫家。他說(shuō)服齊、楚、燕、趙、魏、韓六國(guó)聯(lián)合起來(lái)，結(jié)成同盟，對(duì)付共同的敵人——秦國(guó)，從而受到了大國(guó)君王的賞識(shí)，被封為丞相，史稱(chēng)“六國(guó)封相”。

正當(dāng)蘇秦在齊國(guó)積極效力的時(shí)候，遇上了刺客。蘇秦被當(dāng)胸刺了一劍，當(dāng)天晚上，就不治身亡了。齊王聽(tīng)到這個(gè)消息，非常生氣，立即下令捉拿兇手。可是刺客已逃得無(wú)影無(wú)蹤，到哪里去捉呢？齊王靈機(jī)一動(dòng)，想出了“引蛇出洞”的妙計(jì)。他下令把蘇秦的頭割下來(lái)，還讓人用鞭子抽打他的尸體，弄得滿頭滿臉都是血。然后把血淋淋的人頭懸掛在城門(mén)口，張貼出黃榜，上面寫(xiě)著：“蘇秦是個(gè)大內(nèi)奸，死有余辜。齊王一直想殺了他，卻沒(méi)想到什么好的辦法。今幸有義士為民除害，大快人心。齊王下旨重賞，獎(jiǎng)勵(lì)黃金千兩，請(qǐng)義士來(lái)領(lǐng)賞。”

此榜一出，果然有人上了鉤。竟有四人前來(lái)領(lǐng)賞，而且他們都一口咬定：蘇秦是自己殺的。于是士兵把他們“請(qǐng)”到齊王跟前。齊王見(jiàn)到他們四個(gè)人，恨得咬牙切齒。可他還是煞有介事地問(wèn)：“這一千兩黃金，你們四個(gè)人怎么個(gè)分法？” 這四個(gè)人不知道中了計(jì)，還高興得立即回答說(shuō)：“這好辦，1000÷4=250，每人二百五。”

齊王一聽(tīng)他們還樂(lè)滋滋地想著賞金，拍案大怒：“把這四個(gè)二百五推出去斬了！”這四個(gè)人就成了替死鬼被殺了。而真正的刺客，據(jù)說(shuō)是秦國(guó)派來(lái)的殺手，早就逃回秦國(guó)去了。從此民間便留下了二百五的說(shuō)法，人們常用它來(lái)形容傻瓜、笨蛋和被財(cái)色所迷惑的人。

源于民間傳說(shuō)

從前有一個(gè)秀才，為了考取功名廢寢忘食、發(fā)奮苦讀，可是終其一生都不曾中舉，連兒子都沒(méi)有生。到了晚年，老秀才終于心灰意冷淡泊名利了，反而喜得貴子，添得雙丁。秀才回想一生成敗，不由得感慨萬(wàn)千，于是給兩個(gè)兒子起名：一個(gè)叫做成事，一個(gè)叫做敗事。從此秀才在家閉門(mén)課子，日子過(guò)得其樂(lè)融融。一天，秀才吩咐妻子道：“我要去集市上逛逛，你在家督促二子寫(xiě)字，大兒子寫(xiě)三百個(gè)，小兒子寫(xiě)二百個(gè)。”秀才趕集回來(lái)之后詢問(wèn)二子在家用功如何，老妻回答道：“寫(xiě)是寫(xiě)了，不過(guò)成事不足，敗事有余，兩個(gè)都是二百五！”

源于推牌九

牌九系一種賭具，其中有“二板”（四個(gè)點(diǎn)）和“么五”（六個(gè)點(diǎn)）兩張牌，這兩張牌配在一起就是十個(gè)點(diǎn)，在推牌九這一賭博活動(dòng)中，被稱(chēng)為“斃十”。它在牌九里是最小的點(diǎn)，誰(shuí)都比它大，它什么牌也“吃”不了，所以后來(lái)人們就用“二板五”（二板和么五的簡(jiǎn)稱(chēng)）這個(gè)詞來(lái)戲稱(chēng)什么事也做不好，也管不了的人。時(shí)間久了，就把“二板五”叫成了“二百五”。

其他說(shuō)法

據(jù)某中學(xué)語(yǔ)文書(shū)記載，古代人用銀子按兩劃分，一般五百兩是個(gè)整數(shù)單位，用紙包好，當(dāng)時(shí)包五百兩是為“一封”，而二百五十兩就是“半封”銀子，因?yàn)楦鞍氙偂敝C音，所以后來(lái)人們也把瘋瘋癲癲的人做“二百五”。

從前有一個(gè)傻瓜，家道中落。有一天他去賣(mài)傳家至寶，寶物上寫(xiě)“賣(mài)金二百五十八兩”，結(jié)果他賣(mài)的時(shí)候有人和他討價(jià)還價(jià)，硬是只給250，他想250就250，于是賣(mài)得金子250兩，很多人笑話他少要了8兩金子，笨蛋一個(gè)。從那以后人們就把做事糊涂的人稱(chēng)為二百五。

到了現(xiàn)代，據(jù)說(shuō)有人學(xué)唱歌星伍佰的歌，怎么也學(xué)不象。別人說(shuō)他頂多算半個(gè)五百。

山東棗莊、微山、江蘇徐州方言“半熟（讀作‘半浮’）”就是“二百五”的意思，這里把傻瓜或說(shuō)話不正經(jīng)、辦事不認(rèn)真、處事隨便、好出洋相的人稱(chēng)為“半熟（讀作‘半浮’）”。話說(shuō)“二百五”

“二百五”不是一個(gè)很古老的詞，不用說(shuō)《爾雅》、《說(shuō)文》、《康熙字典》不載，即便《辭源》、《辭海》也不見(jiàn)蹤跡，只有《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》收有詞條，卻也未標(biāo)明出處，只提示了一句“[方]半瓶醋。”“半瓶醋”出自元雜劇《司馬相如題橋記》：“如今那街上常人，粗讀幾句書(shū)，咬文嚼字，人叫他做半瓶醋。”清代《石頭記》六十四回有：“又有一等半瓶醋的讀書(shū)人。”何謂“半瓶醋”，即“一瓶子不滿，半瓶子晃蕩”，比喻一知半解卻好人前賣(mài)弄，也叫“半吊子”。其實(shí)，《現(xiàn)漢》只說(shuō)對(duì)了一半，且拐了一個(gè)“彎兒”。“二百五”說(shuō)的是“錢(qián)數(shù)”，與“半吊子”的關(guān)系更密切些。

如同“馬大哈”源于馬三立的相聲《買(mǎi)猴》，俗語(yǔ)“二百五”的“根兒”恐怕也要從文藝作品中去尋。在稍早的文字記載中，我們可以看到，清代吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》（發(fā)表于1903年-1905年）第八十三回：“原來(lái)他是一個(gè)江南不第秀才，捐了個(gè)二百五的同知，在外面瞎混。”1913年上海亞細(xì)亞影戲公司制作了由張石川執(zhí)導(dǎo)的電影短片《二百五白相城隍廟》。丁楚鶴出演主角“二百五”，這個(gè)第一次走進(jìn)上海的農(nóng)民，由于不懂規(guī)矩，傻氣四溢，鬧劇不斷，被演得惟妙惟肖，給人印象極深，此后“二百五”不脛而走，流行各地。1924年，陳獨(dú)秀在《收回教育權(quán)》一文中言及“二百五”。1949年，上海大同電影公司又?jǐn)z制了電影《二百五小傳》，描寫(xiě)一位正直憨厚、愛(ài)打抱不平的評(píng)戲藝人，其綽號(hào)“二百五”。此后，“二百五”的“名氣”更大，幾乎傳遍全國(guó)。

二百五是什么意思？

二百五是指傻頭傻腦，不很懂事而又倔強(qiáng)莽撞的人。 在北京話里面，二八五一般用來(lái)形容說(shuō)話不恰當(dāng)、不合適，也可以指那些行為不符合常規(guī)的人。

用法： 二百五一般用作主語(yǔ)、賓語(yǔ)或者是定語(yǔ)。多用于口語(yǔ)，在各地的口語(yǔ)中都有出現(xiàn)。

需要特別強(qiáng)調(diào)的是，很多人誤以為二百五是粗話，但是其實(shí)二百五只是用于口語(yǔ)調(diào)侃，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)的話，其實(shí)它并不是什么粗口或者什么罵人的話。

二百五的出處是清炒吳趼人的作品《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第83回：“原來(lái)他是一個(gè)江南不第秀才，捐了個(gè)二百五的同知，在外面瞎混。”

擴(kuò)展資料：

二百五一詞的來(lái)源，在民間有很多種說(shuō)法，有一種說(shuō)法是說(shuō)二百五源于民間傳說(shuō)：從前有一個(gè)秀才，為了考取功名廢寢忘食、發(fā)奮苦讀，可是終其一生都不曾中舉，連兒子都沒(méi)有生。到了晚年，老秀才終于心灰意冷淡泊名利了，反而喜得貴子，添得雙丁。秀才回想一生成敗，不由得感慨萬(wàn)千，于是給兩個(gè)兒子起名：一個(gè)叫做成事，一個(gè)叫做敗事。

從此秀才在家閉門(mén)課子，日子過(guò)得其樂(lè)融融。一天，秀才吩咐妻子道：“我要去集市上逛逛，你在家督促二子寫(xiě)字，大兒子寫(xiě)三百個(gè)，小兒子寫(xiě)二百個(gè)。”秀才趕集回來(lái)之后詢問(wèn)二子在家用功如何，老妻回答道：“寫(xiě)是寫(xiě)了，不過(guò)成事不足，敗事有余，兩個(gè)都是二百五！”

參考資料：百度百科-二百五

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