1. 三顧茅廬的故事 文言文版

亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。

時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？”先主曰：“君與俱來。”庶曰：“此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”

由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下；而智術淺短，遂用猖蹶，至于今日。然志猶未已，君謂計將安出？”

亮答曰：“自董卓已來，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數。曹操比于袁紹，則名微而眾寡。然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。”

先主曰：“善！”于是與亮情好日密。

關羽、張飛等不悅，先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。愿諸君勿復言。”羽、飛乃止。

公元201年，在曹操迫下，劉備逃往荊州投靠劉表。劉表撥給他一些人馬，讓他駐在新野（今河南新野縣）。劉備憑著漢朝宗室后裔的身份，使得荊州一帶的豪杰名士紛紛歸附于他，有了落腳之地的劉備就開始圖謀更大的發展，四處尋訪能輔佐自己建功立業的賢才。

他打聽到襄陽地方有個名士叫司馬徽，就特地去拜訪。司馬徽說：“這一帶有臥龍，還有鳳雛，您能請到其中一位，就可以平定天下了。”司馬徽告訴劉備：臥龍名叫諸葛亮，字孔明；鳳雛名叫龐統，字士元。徐庶也是當地一位名士，因為聽到劉備正在招請人才，特地來投奔他。劉備很高興，就把徐庶留在部下當謀士。一天，徐庶也向劉備推薦諸葛亮，他說：我朋友諸葛亮，人稱臥龍，是罕見的人才，將軍不想見他嗎？于是劉備表示希望見見諸葛亮，并希望徐庶帶諸葛亮來。徐庶則說：像諸葛亮這樣的人才，只能您去見他，不能隨便召他來見您！

本來，劉備認為徐庶已是個難得的人才，想不到徐庶如此推崇諸葛亮，方知諸葛亮更是人才，于是劉備帶了關羽、張飛，準備一份厚禮，到隆中臥龍崗去拜見諸葛亮，欲請他出山，幫助他治理國家。不巧的是，那天諸葛亮那天不有家，劉備白走了一趟。劉備并不灰心，過了些時候再次前去造訪。這時正值隆冬時節，半路上忽然風雪交加。

劉備一行人頂著風雪艱難地跋涉著，沒想到千辛萬苦地趕到后，卻被告知諸葛亮和朋友一起出門去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。一連碰了兩次壁，劉備仍沒有灰心，過了一段時間，他決定第三次登門拜訪諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有虛名，未必有真此才實學，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把地捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到諸葛亮家時，他正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直在臺階下站到諸葛亮醒來。諸葛亮醒來后，劉備恭恭敬敬地請諸葛亮出山共謀大業。

諸葛亮見劉備胸有大志，求賢誠懇，便與他暢談天下形勢，他說：目前曹操不僅兵力逾百萬，而且挾天子以令諸侯，是最大的軍閥，不能與曹操爭鋒；孫權占有江東，已經三代，而且江東地勢險要，可以聯合孫權作為外援；雖然劉表占據荊州，但他懦弱無能，是奪取荊州的良機；益州地勢險要、土地肥沃，但是其統治者劉障昏庸。因此，諸葛亮建議劉備奪取荊州后即取益州，然后與西南少數民族修好，再和孫權結成聯盟，內修明政，等待時機北伐，興復漢室。劉備聽了諸葛亮透徹的分析后，極為敬佩，于是極力懇請諸葛亮出山，幫助他完成大業。

諸葛亮見劉備禮賢下士，心胸開闊，抱負遠大，正是自己想要輔佐的人，于是就答應劉備的請求。

“三顧茅廬”的典故就是由此而來，后世人見有人為請他所敬仰的人出來幫助自己做事，而一連幾次親自到那人的家里去的時候，就引用這句話來形容敦請人的渴望和誠懇的心情。也就是不恥下問，虛心求才的意思。

2. 三顧茅廬文言文版

文言文：

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有一年矣。

翻譯：

我本來是平民，親自在南陽種田，只想在亂世中保全自己，不謀求在諸侯中揚名做官。先帝不因為我地位低微，見識淺陋，降低自己的身份，三次到茅廬來拜訪我，和我商量當時的天下大事，因此我十分感動，就答應為先帝奔走效勞。

后來遇到兵敗，我在兵敗的時候接受重任，在危難之中奉行使命：從那時到現在，已經有二十一年了。

三顧茅廬又名三顧草廬，典出《三國志·蜀志·諸葛亮傳》。東漢末年，漢朝宗親左將軍劉備三顧茅廬拜訪諸葛亮，他們的談話內容即《隆中對》（三分天下的戰略決策）。

擴展資料：

背景：

漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶著禮物到南陽郡鄧縣隆中、去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又和關羽、張飛冒著大風雪第二次去請。

不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只好留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。 過了一段時間，劉備吃了三天素之后，準備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有虛名，未必有真才實學，不用去了。

張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次請諸葛亮。當他們到諸葛亮家前，已經是中午，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮醒來，才彼此坐下談話。

⑴ 三顧茅廬的故事簡介

三顧茅廬本為漢末劉備三次誠訪諸葛亮出山輔佐的故事。此后傳為佳話，專漸成典故，載《屬三國志·蜀志·諸葛亮傳·出師表》。現在常用來比喻真心誠意，一再邀請、拜訪有專長的賢人。

補充：

劉備屯住新野時，自知蹉跎半生之緣由是身邊雖有關羽，張飛等猛將，而無出謀劃策運籌帷幄之謀士，便禮儀賢下士，尋求良輔。在司馬徽和徐庶的薦舉下，劉備與關羽，張飛便來到襄陽隆中，拜訪諸葛亮。

第一次來到茅廬時，亮已外出，三人返途中遇見亮好友崔州平；數日后，劉、關、張頂風冒雪，二顧茅廬。途中，遇亮好友石廣元，孟公威。到達茅廬，只見亮弟諸葛均，方知亮已出游，備留下一箋，表達傾慕之意。

⑵ 三顧茅廬故事主要內容

漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶著禮物到隆中（今湖北襄陽城西南）臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又和關羽、張飛冒著大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只好留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。 過了一段時間，劉備吃了三天素之后，準備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有虛名，未必有真才實學，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次請諸葛亮。當他們到諸葛亮家前，已經是中午，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮醒來，才彼此坐下談話。 諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。 三顧茅廬

《三國演義》把劉備三次親自請諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。諸葛亮在著名的《出師表》中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中”之句。于是后世人見有人為請他 三顧茅廬

所敬仰的人出來幫助自己做事，而一連幾次親自到那人的家里去的時候，就引用這句話來形容請人的渴望和誠懇的心情。也就是不恥下問，虛心求才的意思。建安十二年(207年)，諸葛亮27歲時，劉備“三顧茅廬”于南陽隆中，會見諸葛亮，問以統一天下大計，諸葛亮精辟地分析了當時的形勢，提出了首先奪取荊、益作為根據地，對內改革政治，對外聯合孫權，南撫夷越，西和諸戎，等待時機，兩路出兵北伐，從而統一全國的戰略思想的宏偉藍圖，這次談話即是著名的《隆中對》！

⑶ 三顧茅廬的故事內容

徐庶告訴劉備，隆中有個奇才叫諸葛亮，如果能得到他的幫助，就可以得到天下了。專

第二天，劉備就和關羽屬、張飛帶著禮物，到隆中去拜訪諸葛亮。誰知諸葛亮剛好出游去了，書童也說不準什么時候回來。劉備只好回去了。

過了幾天，劉備和關羽。張飛冒著大雪又來到諸葛亮的家。劉備看見一個青年正在讀書，急忙過去行禮。可那個青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備，哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望，只好留下一封信，說渴望得到諸葛亮的幫助，平定天下。

轉眼過了新年，劉備選了個好日子，有一次來到隆中。這次，諸葛亮正好在睡覺。劉備讓關羽、張飛在門外等候，自己在臺階下靜靜地站著。過了很長時間，諸葛亮才醒來，劉備向他請教平定天下的辦法。

諸葛亮給劉備分析了天下的形勢，說：“北讓曹操占天時，南讓孫權占地利，將軍可占人和，拿下西川成大業，和曹、孫成三足鼎立之勢。”劉備一聽，非常佩服，請求他相助。諸葛亮答應了。那年諸葛亮才27歲。

⑷ 三顧茅廬的故事梗概200字左右

漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶著禮物到隆中（今湖北襄陽城西南）臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。

恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又和關羽、張飛冒著大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只好留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。

過了一段時間，劉備吃了三天素之后，準備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有虛名，未必有真才實學，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。

劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次請諸葛亮。當他們到諸葛亮家前，已經是中午，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮醒來，才彼此坐下談話。

(4)三顧茅廬的故事大概擴展閱讀：

一、故事背景

諸葛亮在登上政治舞臺之初，為劉備奉獻草廬對策，為劉備描述出一個戰略遠景。“三分天下”的《隆中對》受到劉備推崇，正是在這一戰略決策指導下，劉備建立蜀漢政權，與孫吳和曹魏兩大政權成三國鼎立之勢。

后《隆中對》成為千古名篇佳作，成為中國政治和軍事謀略的代表作品，在中國古代的戰略思想中，《隆中對》具有典范價值。

《草廬對》被譽為中國歷史上最偉大的戰略構想之一，在政治謀略和戰略學上具有重要的研究價值。

二、成語解析

三顧茅廬

【解釋】：顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。

【出自】：三國蜀·諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。”

白話文：“先帝不嫌我卑微，降低自己的身份，三次到茅廬來拜訪我。”

【語法】：動賓式；作謂語、賓語；含褒義

【近義詞】禮賢下士

【反義詞】拒人千里、妄自尊大

⑸ 三顧茅廬故事簡介（內容概括）

劉備很仰慕諸葛亮的才干，想請他幫助自己統一國家。一天，三人來到隆中，但孔專明不在，他們屬只好失望而歸。

回到新野,劉備聽說諸葛亮回來了，叫人立即備馬.到了草屋，書童說諸葛亮被人請走了。三人怏怏而回。

時間過得很快，劉備打算三訪孔明。三人第三次來到隆中，離草屋還有半里多地，劉備便下馬步行。這時，諸葛亮在午睡，為了不打擾他，劉備恭敬地在臺階下等候。張飛見了，很生氣，想放火，但沒有。孔明醒來，談論起國家大事.諸葛亮見劉備三顧茅廬，誠心誠意，便答應與劉備共圖大業.

⑹ 簡單概括三顧茅廬這個故事

漢末.劉備三次誠訪諸葛亮.邀請出山輔佐。第一次時，他出門了。第二次諸葛亮又出外閑游去了，第三次，當他們到諸葛亮家前，已經是中午，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮醒來，才彼此坐下談話。諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且很誠懇，于是出山全力幫助劉備。

諸葛亮，字孔明，號臥龍，徐州瑯琊陽都人 ，三國時期蜀國丞相，杰出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家。

早年隨叔父諸葛玄到荊州，諸葛玄死后，諸葛亮就在襄陽隆中隱居。后劉備三顧茅廬請出諸葛亮，聯孫抗曹，于赤壁之戰大敗曹軍。形成三國鼎足之勢，又奪占荊州。建安十六年，攻取益州。

又擊敗曹軍，奪得漢中。蜀章武元年，劉備在成都建立蜀漢政權，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政。蜀后主劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉侯，領益州牧。

勤勉謹慎，大小政事必親自處理，賞罰嚴明；與東吳聯盟，改善和西南各族的關系；實行屯田政策，加強戰備。前后六次北伐中原，多以糧盡無功。終因積勞成疾，于蜀建興十二年（234年）病逝于五丈原，享年54歲。劉禪追封其為忠武侯，后世常以武侯尊稱諸葛亮。

(6)三顧茅廬的故事大概擴展閱讀：

三顧茅廬又名三顧草廬，典出《三國志·蜀志·諸葛亮傳》

公元207年冬至公元208年春，當時屯兵新野（今河南新野）的劉備,帶著大將關羽、張飛,三次到南陽鄧縣隆中諸葛草廬請諸葛亮出山輔佐的故事。此后傳為佳話，漸成典故，載《三國志·蜀志·諸葛亮傳·出師表》。現在常用來比喻真心誠意，一再邀請、拜訪有專長的賢人。

《出師表》：臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有一年矣。

譯文：

我原本一個平民，在南陽親自耕田。只想在亂世里茍全性命，不求在諸侯間揚名顯身。先帝不因為我卑微鄙陋，而委屈自己，三次到草廬中來拜訪我。向我詢問天下大事，由此使我感動奮發，而同意為先帝奔走效力。后來遭遇失敗，我在軍事失利之際接受任命。形勢危急之時奉命出使，從這以來二十一年了。

歷史背景：

漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學識，有才能，就和關羽、張飛帶著禮物到南陽郡隆中臥龍崗、去請諸葛亮出山輔佐，未見。

不久，劉備又和關羽、張飛冒著大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只好留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。

過了一段時間，劉備吃了三天素之后，準備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有虛名，未必有真才實學，不用去了。

張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次請諸葛亮。當他們到諸葛亮家前，已經是中午，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮醒來，才彼此坐下談話。

⑺ 劉備三顧茅廬的故事梗概

三顧茅廬的故事梗概：

漢朝末期黃巾起義導致天下大亂，曹操趁機挾持漢獻帝作用朝廷，孫權雄踞東吳，漢室宗豫州牧親劉備聽說隆中的諸葛亮先生很有學識。

就和關羽還有張飛帶著禮物到南陽郡的隆中來請諸葛亮出山輔佐自己，但是這天恰好諸葛亮出去了，劉備只能失望而歸。

不久劉關張三人又冒著風雪前來拜訪諸葛亮，不料諸葛亮已經出去云游，劉備只好留有一封信并且表達了自己想要有請諸葛亮來幫助自己的愿望。

又過了一段時間，劉備在吃了三天素以后，三人又來到諸葛亮門前，此時諸葛亮正在睡覺，劉備不敢驚擾，一直到諸葛亮睡醒以后才進屋去和諸葛亮交談，并且成功的請出了諸葛亮。

(7)三顧茅廬的故事大概擴展閱讀：

劉備要聘請諸葛亮出山輔佐自己，直到去了三次，諸葛亮才見他，這就是被后人津津樂道的三顧茅廬。

劉備見到諸葛亮，兩人有一番談話，諸葛亮說：曹操已經強大，暫時不可以和他爭鋒，孫吳政權已歷三世，只能作為外援而不可以吞并它。

荊州是個用武之地，而劉表卻不能夠守住，這是上天用來資助劉備的。西川是個天險之地，劉邦在這兒成就了帝業，而暗弱的劉璋卻難以利用。

假如劉備擁有了荊州和益州，再把它經營好，則霸業可成，漢室可興。這就是后人總結的隆中對。劉備在聯合孫權打敗了曹操以后，順勢收復了荊州的江南三郡。

建安十六年劉璋要討伐張魯，邀請劉備前去協助，劉備借此機會進入西川，開始了奪取益州軍事行動。

奪取益州的戰略設想是諸葛亮提出來的，諸葛亮又是劉備最重要的謀士和最得力的助手，用劉備的話說，他得到諸葛亮，好像是魚兒得到了水，

⑻ 三顧茅廬的故事梗概

漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶版和司馬徽權說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶著禮物到隆中（今河南南陽城西，一說為湖北襄陽城西南）臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又和關羽、張飛冒著大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。

過了一些時候，劉備吃了三天素，準備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真才實學，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。

諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。

⑼ 三顧茅廬的主要內容

三顧茅廬的主要內容：

官渡大戰后，曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。曹操為得到劉備的謀士徐庶，就謊稱徐庶的母親病了，讓徐庶立刻去許都。徐庶臨走時告訴劉備，南陽鄧縣隆中有個奇才叫諸葛亮，如果能得到他的幫助，就可以得到天下了。

第二天，劉備就和關羽、張飛帶著禮物，去南陽鄧縣隆中拜訪諸葛亮。誰知諸葛亮剛好出游去了，書童也說不知什么時候回來。劉備只好回去了。

過了幾天，劉備和關羽、張飛冒著大雪又來到諸葛亮的家。劉備看見一個青年正在讀書，急忙過去行禮。可那個青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備，哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望，只好留下一封信，說渴望得到諸葛亮的幫助，平定天下。

轉眼過了新年，劉備選了個好日子，又一次來到隆中。這次，諸葛亮正好在睡覺。劉備讓關羽、張飛在門外等候，自己在臺階下靜靜地站著。過了很長時間，諸葛亮才醒來，劉備向他請教平定天下的辦法。

諸葛亮給劉備分析了天下的形勢，說：“北讓曹操占天時，南讓孫權占地利，將軍可占人和，拿下西川成大業，和曹、孫成三足鼎立之勢。”劉備一聽，非常佩服，請求他相助。諸葛亮答應了。那年諸葛亮才27歲。

(9)三顧茅廬的故事大概擴展閱讀：

諸葛亮在登上政治舞臺之初，為劉備奉獻草廬對策，為劉備描述出一個戰略遠景。“三分天下”的《隆中對》受到劉備推崇，正是在這一戰略決策指導下，劉備建立蜀漢政權，與孫吳和曹魏兩大政權成三國鼎立之勢。

后《隆中對》成為千古名篇佳作，成為中國政治和軍事謀略的代表作品，在中國古代的戰略思想中，《隆中對》具有典范價值。《草廬對》被譽為中國歷史上最偉大的戰略構想之一，在政治謀略和戰略學上具有重要的研究價值。

⑽ 三顧茅廬的故事梗概

劉備很仰慕諸葛亮的才干,想請他幫助自己一統天下。一天,三人來到隆中,但諸葛亮不在,他們只好失望而歸.回到新野,劉備聽說諸葛亮回來了,叫人立即備馬.到了草屋,書童說諸葛亮被人請走了。三人怏怏而回.時間過得很快,劉備打算三訪諸葛亮.三人第三次來到隆中,離草屋還有半里多地,劉備便下馬步行.這時,諸葛亮在午睡,為了不打擾他,劉備恭敬地在臺階下等候。張飛見了,很生氣想放火,但并沒有，諸葛亮醒來，見劉備三顧茅廬,誠心誠意,便答應與其共圖大業。

三顧茅廬節選自《三國演義》

三國演義》是中國古典四大名著之一，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，全名為《三國志通俗演義》（又稱《三國志演義》），作者是元末明初的著名小說家羅貫中。《三國志通俗演義》成書后有嘉靖壬午本等多個版本傳于世，到了明末清初，毛宗崗對《三國演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文。

《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風云，以描寫戰爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭，最終司馬炎一統三國，建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉化，并概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一群叱咤風云的三國英雄人物。

全書可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的歷史舞臺上，上演了一幕幕氣勢磅礴的戰爭場面。作者羅貫中將兵法三十六計融于字里行間，既有情節，也有兵法韜略。

一個詞語可能有好幾種意思，可能有些意思你不知道，那么就讓我來告訴你吧。

三顧茅廬是什么意思

三顧茅廬又名三顧草廬，典出《三國志·蜀志·諸葛亮傳》

東漢末年，漢朝宗親左將軍劉備三顧茅廬拜訪諸葛亮，他們的談話內容即《隆中對》(三分天下的戰略決策)。

顧:拜訪;茅廬:草屋。原為漢末劉備去隆中訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。

公元207年冬至公元208年春，當時屯兵新野(今河南新野)的劉備,帶著大將關羽、張飛,三次到南陽郡鄧縣隆中(今襄陽隆中)諸葛草廬請諸葛亮出山輔佐的故事。此后傳為佳話，漸成典故，載《三國志·蜀志·諸葛亮傳·出師表》。現在常用來比喻真心誠意，一再邀請、拜訪有專長的賢人。

成語解釋

【成語】: 三顧茅廬

【拼音】: sān gù máo lú

【解釋】:顧:拜訪;茅廬:草屋。原為漢末劉備去隆中聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。

成語典故

【出處】: 三國蜀·諸葛亮《出師表》:臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間:爾來二十有一年矣。

詞語辨析

【舉例造句】: 我住著半間兒草舍，再誰承望三顧茅廬。 元·馬致遠《薦福碑》第一折

【拼音代碼】: sgml

【近義詞】:禮賢下士

【反義詞】:拒人千里、妄自尊大

【歇后語】: 劉備訪賢

【燈謎】: 劉備請孔明

【用法】: 作謂語、賓語;指真心誠意邀請

【英文】: repeatedly request somebody to take up a responsible post

【故事】:官渡大戰后，曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。曹操為得到劉備的謀士徐庶，就謊稱徐庶的母親病了，讓徐庶立刻去許都。徐庶臨走時告訴劉備，臥龍崗[1]有個奇才叫諸葛亮，如果能得到他的幫助，就可以得到天下了。

第二天，劉備就和關羽、張飛帶著禮物，去隆中臥龍崗拜訪諸葛亮。誰知諸葛亮剛好出游去了，書童也說不知什么時候回來。劉備只好回去了。

過了幾天，劉備和關羽。張飛冒著大雪又來到諸葛亮的家。劉備看見一個青年正在讀書，急忙過去行禮。可那個青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備，哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望，只好留下一封信，說渴望得到諸葛亮的幫助，平定天下。

轉眼過了新年，劉備選了個好日子，又一次來到臥龍崗。這次，諸葛亮正好在睡覺。劉備讓關羽、張飛在門外等候，自己在臺階下靜靜地站著。過了很長時間，諸葛亮才醒來，劉備向他請教平定天下的辦法。

諸葛亮給劉備分析了天下的形勢，說:"北讓曹操占天時，南讓孫權占地利，將軍可占人和，拿下西川成大業，和曹、孫成三足鼎立之勢。"劉備一聽，非常佩服，請求他相助。諸葛亮答應了。那年諸葛亮才27歲。

《隆中對策》

諸葛亮在登上政治舞臺之初，為劉備奉獻草廬對策，為劉備描述出一個戰略遠景。"三分天下"的《隆中對》受到劉備推崇，正是在這一戰略決策指導下，劉備建立蜀漢政權，與孫吳和曹魏兩大政權成三國鼎立之勢。后《草廬對》成為千古名篇佳作，成為中國政治和軍事謀略的代表作品，在中國古代的戰略思想中，《隆中》具有典范價值。

《隆中對》被譽為中國歷史上最偉大的戰略構想之一，在政治謀略和戰略學上具有重要的研究價值

樂不思蜀是什么意思

樂不思蜀(lè bù sī shǔ)，蜀:三國時期的蜀漢，始于昭烈帝劉備，終于漢懷帝(劉淵追謚)劉禪。意思是很快樂，不思念蜀國。原義指蜀后主劉禪甘心為虜不思復國。后比喻在新環境中得到樂趣，不再想回到原來環境中去。出自 《三國志·蜀書·后主傳》。

成語辨析

正音:樂:不能讀作"yuè"。

辨形:蜀:不能寫作"屬"。

辨義:"樂不思蜀"與"樂而忘返"有別:"樂而忘返"無"忘本"的意思;"樂不思蜀"則有"忘本"之意。

近義詞:流連忘返、樂而忘返、樂不可支

反義詞:狐死首丘、歸心似箭、落葉歸根、戀戀不舍

成語出處

原文

司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若。王謂賈充曰:"人之無情，乃可至於是乎!雖使諸葛亮在，不能輔之久全，而況姜維邪?"充曰:"不如是，殿下何由并之。"

他日，王問禪曰:"頗思蜀否?"禪曰:"此間樂，不思蜀。"郤正聞之，求見禪曰:"若王后問，宜泣而答曰'先人墳墓遠在隴、蜀，乃心西悲，無日不思'，因閉其目。"會王復問，對如前，王曰:"何乃似郤正語邪!"禪驚視曰:"誠如尊命。"左右皆笑。

--《三國志·蜀書·后主傳》

譯文

司馬昭宴請劉禪，故意安排蜀國的節目，在旁的人都為劉禪的亡國感到悲傷，而劉禪卻歡樂嬉笑，無動于衷。司馬昭看見這種情形就對賈充說:"想不到劉禪竟糊涂到了這種地步，即使諸葛亮活到這時，也不能輔佐，何況是姜維呢!"賈充說:"不是如此，殿下您又怎么能吞并他呢。"

有一天，司馬昭問他說:"是否會思念蜀地?"劉禪回答說:"這里很快樂，不思念蜀國。"知道了這事，隨侍劉禪的郤正就指點他說:"如果司馬昭再問起時，你應哭泣著回說:'先人的墳墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。'"后來司馬昭再次問他時，劉禪便照著郤正教他的話回答。司馬昭于是說:"為何像是郤正的語氣呢?"劉禪聽了大驚，睜眼望著司馬昭說:"您的話確實沒有錯。"左右的人都笑了。

解讀

三國時期，劉備占據蜀地，建立蜀國。他死后，兒子劉禪(小名阿斗)繼位。劉禪昏庸無能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀國就被魏所滅。劉禪投降后，魏帝曹奐封他一個食俸祿無實權的"安樂公"稱號，并將他遷居魏國都城洛陽居住。魏帝自己也無實權，掌大權的是司馬昭。在一次宴會上，司馬昭當著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過，劉禪卻對司馬昭說:"此間樂，不思蜀。"

后人多認為劉禪樂而忘本，無故土之思，但也有人持異議，如《三國蜀后主劉禪新論》的作者羅開玉和謝輝認為，劉禪裝憨賣傻，不僅是養晦自保，更關系著一大批降臣的命運。這一表演與劉備"煮酒論英雄"的表現如出一轍而更精彩。

示例

劉備的這種壞脾氣，好像也傳給了阿斗 ，'樂不思 蜀 '的那一幕，就是乃父東吳招親的翻板。(黃裳《榆下說書·諸葛的錦囊》)

那麥思敦更覺氣色傲然，或飲或食，忽踴忽歌，大有"此間樂不思蜀"之意。(魯迅《月界旅行》第七回)

以下內容摘自百度百科。

三顧茅廬又名三顧草廬，典出《三國志·蜀志·諸葛亮傳》

東漢末年，漢朝宗親左將軍劉備三顧茅廬拜訪諸葛亮，他們的談話內容即《草廬對》（三分天下的戰略決策）。

顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備去南陽訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。

公元207年冬至公元208年春，當時屯兵新野（今河南新野）的劉備,帶著大將關羽、張飛,三次到南陽郡鄧縣諸葛草廬請諸葛亮出山輔佐的故事。此后傳為佳話，漸成典故，載《三國志·蜀志·諸葛亮傳·出師表》。現在常用來比喻真心誠意，一再邀請、拜訪有專長的賢人。

官渡大戰后，曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。曹操為得到劉備的謀士徐庶，就謊稱徐庶的母親病了，讓徐庶立刻去許都。徐庶臨走時告訴劉備，南陽臥龍崗[1]有個奇才叫諸葛亮，如果能得到他的幫助，就可以得到天下了。

第二天，劉備就和關羽、張飛帶著禮物，去南陽臥龍崗拜訪諸葛亮。誰知諸葛亮剛好出游去了，書童也說不知什么時候回來。劉備只好回去了。

過了幾天，劉備和關羽、張飛冒著大雪又來到諸葛亮的家。劉備看見一個青年正在讀書，急忙過去行禮。可那個青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備，哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望，只好留下一封信，說渴望得到諸葛亮的幫助，平定天下。

轉眼過了新年，劉備選了個好日子，又一次來到臥龍崗。這次，諸葛亮正好在睡覺。劉備讓關羽、張飛在門外等候，自己在臺階下靜靜地站著。過了很長時間，諸葛亮才醒來，劉備向他請教平定天下的辦法。

諸葛亮給劉備分析了天下的形勢，說：“北讓曹操占天時，南讓孫權占地利，將軍可占人和，拿下西川成大業，和曹、孫成三足鼎立之勢。”劉備一聽，非常佩服，請求他相助。諸葛亮答應了。那年諸葛亮才27歲。

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