網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡最新關于“匹夫無罪懷璧其罪（匹夫無罪懷璧其罪近義詞）”報道資料整理發(fā)布相關事件細節(jié)！本文目錄一覽：

1、“匹夫無罪，懷璧其罪”是什么意思？ 2、匹夫無罪懷璧其罪是什么意思？ 3、匹夫無罪，懷璧其罪。 4、匹夫無罪懷璧其罪的意思 “匹夫無罪，懷璧其罪”是什么意思？

釋 義： 百姓本沒有罪，因身藏璧玉而獲罪。原指草民不能私藏寶玉，一個小草民沒理由有寶玉，除非盜取搶劫。后亦比喻有才能、有理想而受害。

出處：?《左傳·桓公十年》

原文：初，虞叔有玉，虞公求旃。弗獻。既而悔之，曰：“周諺有之：‘匹夫無罪，懷璧其罪。’吾焉用此，其以賈害也？”乃獻之。又求其寶劍。叔曰：“是無厭也。無厭，將及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。

譯文：當初，虞叔藏有寶玉，虞公向他索求玉。虞叔沒有進獻，不久又后悔這件事，說：“周朝的諺語說：‘百姓沒有罪，懷藏玉璧就有了罪。’我哪用得著美玉，難道要用它買來禍害？”于是就把玉璧獻給了虞公。虞公又向虞叔索求寶劍。虞叔說：“這是沒有滿足了。滿足不了，禍害會連累到我身上。”于是就攻打虞公，所以虞公逃亡到共池。

擴展資料：

唇亡齒寒

晉獻公又向虞國借路攻打虢國。

宮之奇勸阻虞公說：“虢國是虞國的屏障，虢國滅亡，虞國一定跟著亡國。對晉國不可啟發(fā)它的野心，對入侵之敵不可漫不經(jīng)心。一次借路已經(jīng)是過分，豈能有第二次呢？俗話所說的‘面頰和牙床骨是相互依存，嘴唇丟了牙齒就受涼’，那就是說的虞、虢兩國的關系。”

虞公不聽，答應了晉國使者。宮之奇帶領他的家族出走，說：“虞國過不了年終大祭了，就在這一次假道之行，晉國不用再出兵了。”

這年冬天，晉國滅掉了虢國。軍隊回來，住在虞國的館舍，就乘其不備進攻虞國，滅掉了它，捉住了虞公。

匹夫無罪懷璧其罪是什么意思？

百姓本沒有罪，因身藏璧玉而獲罪。原指財寶能致禍。后亦比喻有才能、有理想而受害。

出自《春秋左傳·桓公十年》

原文是：初，虞叔有玉，虞公求旃。弗獻。既而悔之，曰：“周諺有之：‘匹夫無罪，懷璧其罪。’吾焉用此，其以賈害也？”乃獻之。又求其寶劍。叔曰：“是無厭也。無厭，將及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。

匹夫無罪，懷璧其罪。

小兒持金過鬧市這個典故出自《左傳》。

大意是一個年幼的小孩子身上揣著巨額錢財獨自走夜路，很容易被搶。也就是人們常說的懷璧其罪。出自春秋 《左傳·桓公十年》：周諺有之：‘匹夫無罪，懷璧其罪。

原文是：初，虞叔有玉，虞公求旃。弗獻。既而悔之，曰：“周諺有之：‘匹夫無罪，懷璧其罪。’吾焉用此，其以賈害也？”乃獻之。又求其寶劍。叔曰：“是無厭也。無厭，將及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。

當初，虞叔有一塊寶玉，虞公喜歡這塊寶玉，向虞叔要，虞叔沒有給他。可回頭一想，虞叔又后悔了。畢竟虞公是國君啊！周朝諺語有說，一個人本來沒有罪，因為擁有了寶物而獲罪。弱小的人不配擁有這樣的寶物啊！于是虞叔又主動把寶玉獻給了虞公。

可是沒多久，虞公又過來討要虞叔的寶劍。虞叔說，虞公已經(jīng)貪得無厭了。如此貪得無厭，將來我滿足不了他的時候，就會遭到殺身之禍。于是虞叔決定先下手為強，發(fā)兵攻打虞公。虞公失敗，逃亡到共池去了。

匹夫無罪，懷璧其罪，跟這個意思很像。

蘊含的小道理：

公喜歡上虞額寶玉，虞叔一句“匹夫無罪，懷璧其罪”不得已將寶玉獻給虞公。

沒辦法，人在矮檐下，不得不低頭。一塊寶玉罷了，不能因此得罪國君。忍讓，有時候是不得不做的事情。

可是，忍讓的結果是一讓再讓，那么有必要再讓嗎。虞叔說其貪得無厭，最終還是得自己受罪，于是乎造了個小反。

進退得當，進可攻，退可守，用在生活當中也有一番道理。

[img]匹夫無罪懷璧其罪的意思

百姓本沒有罪，因身藏璧玉而獲罪。原指財寶能致禍。后亦比喻有才能、有理想而受害。

出自《春秋左傳·桓公十年》

原文是：初，虞叔有玉，虞公求旃。弗獻。既而悔之，曰：“周諺有之：‘匹夫無罪，懷璧其罪。’吾焉用此，其以賈害也？”乃獻之。又求其寶劍。叔曰：“是無厭也。無厭，將及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。

以上就是網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡最新關于“匹夫無罪懷璧其罪（匹夫無罪懷璧其罪近義詞）”報道資料整理發(fā)布相關事件細節(jié)！

轉載請注明來 來探秘，本文標題：匹夫無罪懷璧其罪（匹夫無罪懷璧其罪近義詞）
本文地址： /qiqubaike/45577.html

標簽： 匹夫無罪懷璧其罪（匹夫無罪懷璧其罪近義詞）