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舍本逐末比喻(舍本逐末比喻什么)

xj 2023-09-12

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1、舍本逐末。是什么意思 2、舍本逐末比喻什么 該成語出自哪里 3、舍本逐末什么意思? 4、”舍本逐末“這個成語比喻什么 5、舍本逐末寫了什么意思 6、舍本逐末比喻義是什么 舍本逐末。是什么意思

【解釋】又說棄本逐末。放棄根本的、主要的,而去追求枝節(jié)的、次要的。形容輕重倒置。

【出處】《漢書·食貨志下》:“鑄錢采銅…棄本逐末。”

【拼音】[ shě běn zhú mò ]

【示例】一個人如果想有成就,不能舍本逐末、舍近求遠,而是要追根尋源。

近反義詞

【近義詞】貪小失大、舍本求末、舍近求遠、尋流逐末、輕重倒置、事倍功半、買櫝還珠、本末倒置、南轅北轍、損本逐末、秦伯嫁女、因小失大、勞民傷財、離本趣末

【反義詞】逐本舍末、大處落墨、追本求源

貪小失大

【拼音】[ tān xiǎo shī dà ]

【解釋】因為貪圖小便宜而失掉大的利益。比喻只謀求眼前的好處而不顧長遠的利益。

舍本逐末比喻(舍本逐末比喻什么)

【出處】戰(zhàn)國·呂不韋《呂氏春秋·權(quán)勛》:“齊王怒曰:‘若殘豎子之類,惡能給若金?’與燕人戰(zhàn),大敗,達子死,齊王走莒。燕人逐北入國,相與爭金于美唐甚多。此貪于小利以失大利者也。”

[img]舍本逐末比喻什么 該成語出自哪里

1、成語“舍本逐末”比喻做事不抓住主要問題而專顧細(xì)枝末節(jié)。

2、舍本逐末,漢語成語,拼音為shě běn zhú mò,比喻做事不注意根本,而只抓細(xì)微末節(jié)。拋棄事物根本、主要的部分,而去追求枝節(jié)、次要的部分。多用于指輕重主次顛倒,不會明辨輕重緩急。出處:戰(zhàn)國·呂不韋《呂氏春秋·上農(nóng)》。

舍本逐末什么意思?

釋義:比喻做事不注意根本,而只抓細(xì)微末節(jié)。拋棄事物根本、主要的部分,而去追求枝節(jié)、次要的部分。

讀音:shě běn zhú mò

出處:戰(zhàn)國·呂不韋《呂氏春秋·上農(nóng)》:“民舍本而事末則不令,不令則不可以守,不可以戰(zhàn)。”

譯文:百姓舍棄農(nóng)業(yè)而從事工商就會不昕從命令,不昕從命令就不能依靠他們防守,不能依靠他們攻戰(zhàn)。

造句:學(xué)習(xí)中只熱衷于獵奇,不想打下扎實的知識基礎(chǔ),這樣舍本逐末是不好的。

舍本逐末成語故事:

戰(zhàn)國時候,有一次齊王派遣使臣到趙國去拜訪趙威后,以示友好。趙威后很熱情地接待來訪的使臣。使臣在獻上齊王準(zhǔn)備的禮物后,又呈上一封齊王寫的信。

趙威后收下了信,并馬上拆開來看。她請使臣坐下,親切地問道:“久未問候,貴國的莊稼長的好嗎?”使臣一聽,很不高興地說:“我是奉了敝國國君之名前來問候您的,可是您不先問候敝國國君,反倒先問起莊稼,這分明是先賤而后貴。難道說,一個治理萬民的君王,會比不上莊稼和百姓嗎?”

趙威后聽了并沒有生氣,反倒笑著對使臣說:“這你就錯了!沒有莊稼,如何養(yǎng)活人民?這不是貴賤之分,而是本末之別啊!難道說要先舍根本,去問那些末節(jié)嗎?”齊國使臣對趙威后的這一番話非常佩服,并且為自己剛才無禮的態(tài)度感到慚愧。

”舍本逐末“這個成語比喻什么

舍本逐末

shě běn zhú mò

〖解釋〗舍:舍棄;逐:追求。拋棄根本的、主要的,而去追求枝節(jié)的、次要的。比喻不抓根本環(huán)節(jié),而只在枝節(jié)問題上下功夫。

〖出處〗《漢書·食貨志》:“棄本逐末,耕者不能半,奸邪不可禁,原起于錢。”

〖示例〗寫文章只追求形式而不注重內(nèi)容,那是~。

舍本逐末寫了什么意思

問題一:舍本逐末的意思 舍本逐末:拋棄根本的、主要的,而去追求枝節(jié)的、次要的。比喻不抓根本環(huán)節(jié),而只在枝節(jié)問題上下功夫。

問題二:舍本逐末,是什么意思啊,知道的給我講一下,謝謝 舍:舍棄 逐:追求 本:原義為樹根,借指事物的根本 末:原義為樹梢,借指事物的末節(jié) 拋棄事物根本的、主要的部分,而去追求枝節(jié)的、次要的部分。比喻不抓根本環(huán)節(jié),而只在枝節(jié)問題上下功夫。形容輕重倒置。 古以農(nóng)耕為本,工商為末。謂舍棄農(nóng)耕,從事工商。拋棄根本,追求枝節(jié)。比喻做事不注意根本,而只抓細(xì)微末節(jié)。 成語出處 1、戰(zhàn)國?呂不韋《呂氏春秋?上農(nóng)》:“民舍本而事末則不令,不令則不可以守,不可以戰(zhàn)。民 舍本而事末 則其產(chǎn)約,其產(chǎn)約則輕遷徙,輕遷徙則國家有患,皆有遠志,無有居心。” 2、《漢書?食、貨志下》:“鑄錢采銅,一歲十萬人不耕…… 棄本逐末 ,耕者不能半,奸邪不可禁,原起於錢。” 3、《孟子?離婁上》:“道在邇而求諸遠。”《后漢書?臧宮傳》:“ 舍近謀遠 者,勞而無功;舍遠謀近者,逸而有終。” “舍本逐末”這條成語,意思是說拋棄根本,追求枝節(jié),比喻做事不注意根本,而只抓細(xì)微末節(jié)。中國古代以耕讀為本,工商為末,所以“舍本逐末”也有舍棄耕讀,從事工商的意思。所以 比喻為舍本逐末

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問題三:照樣子寫詞語舍本逐末()本()末 答:舍本逐末、背本趨末、舍本求末、降本流末。

問題四:成語"舍本逐末"講的是一個什么故事 舍本逐末這條成語,意思是說拋棄根本,追求枝節(jié),比喻做事不注意根本,而只抓細(xì)微末節(jié)。中國古代以耕讀為國家之本,工商為末,所以“舍本逐末”就是放棄耕讀,從事工商的意思。所以比喻為舍本逐末。

典故:

孟子曰:“今有無名之指屈而不信(1),非疾痛害事也,如有能信之者,則不遠秦楚之路,為指之不若人也。指不若人,則知惡之;心不若人,則不知惡。此之謂不知類(2)也。” 選自《孟子?告子章句上》

譯文:

孟子說:“當(dāng)今有個人,他的無名指彎曲而不能伸直,雖然并不疼痛,也不妨礙做事情,但只要有人能使它伸直,就是到秦國、楚國去,也不會嫌遠,為的是無名指不如別人。無名指不如別人,就知道厭惡;心不如別人,卻不知道厭惡。這叫做不知輕重,舍本逐末。”

上文主要講了:儒者的確是心靈美的呼喚者、衛(wèi)道者。我們在孟子這里就可以看到,他一而再,再而三地強調(diào)著這個主題。憂指忘心,當(dāng)然是不知輕重,舍本逐末。究其原因,則有如下兩個方面:第一,指不若人,一目了然,無所藏匿(戴手套終不是辦 法);心不若人,抽象無形,可以偽裝(雖然總有暴露的時候)。第二,指不若人,標(biāo)準(zhǔn)清清楚楚,無可辨駁;心不若人,難以有所度量,甚至可以自欺欺人。所以,指不若人,羞愧難當(dāng),莫說秦楚之路,就是飛越太平洋也在所不辭,只要能去其恥辱。心不若人,不以為恥,甚至反以為榮,又有何秦楚之路可去呢?

問題五:成語舍本逐末的故事講的是什么,請用一句話概括出來 本末倒置_金山詞霸

【拼 音】:běn mò dào zhì

【解 釋】:本:樹根;比喻事物的根本;末:樹梢;比喻事物的枝節(jié);置:放置.形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本質(zhì)的和非本質(zhì)的弄顛倒了

【出 處】:宋?朱熹《朱文公文集》:“昨所獻疑;本末倒置之病.”

【示 例】:做任何工作;都有個輕重緩急;且不可~;不分主次.^^這種混淆視聽;~的做法是十分惡劣的.

問題六:關(guān)于舍本逐末的議論文怎么寫??? 話題議論文示例(“友善”) 太陽和風(fēng)在爭論誰更有威力,風(fēng)說:“我來證明我比你行。你看到那個穿大衣的老頭兒了嗎?我打賭我能比你更快地使他脫掉大衣。” 于是太陽躲到云后,風(fēng)就開始吹起來,越吹越大,大到成了一場颶風(fēng),但是風(fēng)吹得越急,老人把大衣裹得越緊。 終于,風(fēng)放棄了。然后太陽從云后走出來,對老人露出了燦爛的微笑。不久,老人開始擦汗,然后脫掉大衣。太陽對風(fēng)說:“你看,還是溫和與友善,比憤怒和暴力有威力。” 閱讀材料后,請以“友善”為話題寫一篇文章,可以寫你的經(jīng)歷、體驗、感受和看法,也可以編寫故事。注意:1、立意自定。2、文體自選。3、不少于800字。 寫本題應(yīng)注意以下幾點:1、準(zhǔn)確領(lǐng)會話題的精神。話題材料以寓言的形式,通過風(fēng)與太陽的對比,揭示了“溫和與友善比憤怒和暴力有威力”的道理,寫作中最好也能體現(xiàn)出這樣一組對比,即不僅詮釋“友善”待人的重要性,還要拿它與“憤怒、暴力”等作比較。2、既可以從大處著眼,談國與國之間、民族與民族之間需友善相待;也可以從小處落筆,談善待身邊的人,促進人際關(guān)系的和諧、融洽;還可以換個切入點,寫人類應(yīng)善待自然、保護環(huán)境。 友善待人 記得幾年前,語文老師給我們讀過一篇題為《好言一句三冬暖》的文章,其中有一個片段,至今記憶猶新。 美國著名的試飛駕駛員胡佛,有一次飛回洛杉磯,在距地面九十多米高的空中,剛好有兩個引擎同時失靈,幸虧他技術(shù)高超,飛機才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機用油,正如他所預(yù)料的,他駕駛的那架螺旋槳飛機,裝的卻是噴氣機用油。當(dāng)他召見那個負(fù)責(zé)保養(yǎng)的機械工時,對方已嚇得直哭。這時,胡佛并沒有像大家預(yù)想的那樣大發(fā)雷霆,而是伸出手臂,抱住維修工的肩膀,信心十足地說:“為了證明你能干得好,我想請你明天幫我的飛機做維修工作。”從此,胡佛的飛機再也沒有出過差錯,那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍了。 這個故事令人感動。雖然維修工的過失險些使自己喪命,但心地善良的胡佛深深懂得有過失者的心理。當(dāng)對方因出了嚴(yán)重差錯而痛苦不堪時,善解人意、自我克制、出人意料地給予寬慰,使其恢復(fù)自信和自尊。這,就是友善的巨大力量。試想,如果胡佛憤怒斥責(zé)這位維修工,甚至不依不饒地追究他的責(zé)任,那么很可能會徹底地毀了這位維修工。可見,面對同一件事,以兩種不同的態(tài)度來對待,就會有迥異的結(jié)局。友善,可以使大事化小,小事化了,不僅善待了他人,也能使自己得益―――胡佛的飛機不是從此就沒出過任何差錯嗎?而以憤怒乃至暴力來應(yīng)對,結(jié)果往往是有百害而無一利。 能否以友善的態(tài)度為人處世,不但體現(xiàn)著一個人的道德水平,有時甚至是一個民族素質(zhì)高低的反映。有一則報道說:同樣一起交通事故,在加拿大,可以不到兩分鐘就順利解決,司機會很快下車,視事故的實際情況,以一種友善的態(tài)度來協(xié)商解決,雙方都會向?qū)Ψ秸J(rèn)錯、道歉,于是不到兩分鐘,便各自開著車離開了。而在中國,不花上一個小時是很難解決爭端的。原因很簡單,一旦撞車,司機就放下車窗,不管自己是否有錯,便破口大罵,在車內(nèi)罵得不爽,又走下車互相指責(zé)。于是后面的車輛不能前行,司機們一個個在車內(nèi)使勁地按喇叭。直至交警出面,分析事故雙方的責(zé)任,一場風(fēng)波才會作罷,但當(dāng)事人常常還要互罵上幾句,以泄心頭之恨。如此一來,不耗費一兩個鐘點才怪呢。有位資深研究人士曾撰文指出:“在21世紀(jì)的競爭中,我們在生產(chǎn)、經(jīng)濟方面碰到的困難還是能克服的,也是可以趕上去的,……但國民素質(zhì)不用說與發(fā)達國家比,就是與一些發(fā)展中國家相比也是不容樂觀的。”我覺得,不能溫和待人、自我省察和友善相處,正是我們國民素質(zhì)不高的一個具體方面。 生活是一面鏡子。當(dāng)你面帶友......

舍本逐末比喻義是什么

1、比喻做事不注意根本,而只抓細(xì)微末節(jié)。拋棄事物根本、主要的部分,而去追求枝節(jié)的、次要的部分。

2、比喻做事不抓住主要的問題,而專顧細(xì)枝末節(jié)。

3、現(xiàn)多用于指輕重主次顛倒,不會明辨輕重緩急。

隨便一個就可以了,另外這些百度百科上都有的。

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