馬角烏頭打一生肖(馬角烏頭打一生肖是什么生肖)
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2023-09-10
馬角烏頭【十二生肖成語】釋義
【名稱】 馬角烏頭
【拼音】 mǎ jiǎo wū tóu
【解釋】 烏鴉變白,馬頭生角。比喻不能實(shí)現(xiàn)之事。
【出處】 《燕丹子》上卷:燕太子丹質(zhì)于秦,秦王遇之無禮,不得意,欲求歸。秦王不聽,謬言曰:‘令烏白頭,馬生角,乃可許耳。’
【用法】 聯(lián)合式;作賓語、定語;比喻不能實(shí)現(xiàn)之事
【示例】 清曹貞吉《百字令詠史》詞:田光老矣,笑燕丹賓客,都無人物,~千載恨。
【故事】 戰(zhàn)國末年,燕國太子丹在秦國當(dāng)人質(zhì),與秦王政發(fā)生沖突被囚禁起來,太子丹請求放他回國。秦王說:烏頭白,馬生角,乃許耳。太子丹只好仰天長嘆,可能是上天有眼,牢房外飛來一只白頭烏鴉,秦王只好遣送太子丹回國。
馬角烏頭詞語分解
馬角的解釋 .比喻不能實(shí)現(xiàn)的事情。亦比喻苦熬出頭,創(chuàng)建奇跡。 清 杜濬 《偶然小飲和王歙州》:驪珠兄弟得,馬角古今遲。 清 吳兆騫 《贈孔叟》詩:可憐喪亂識鳧毛,敢道精誠生馬角。參見 馬生角 。
烏頭的解釋 烏頭屬草本植物,特指舟形烏頭,花大,紫色。根莖像烏鴉的頭,有毒,可入藥詳細(xì)解釋.烏鳥的頭。 宋 范成大 《玻璃江一首戲效陸務(wù)觀作》:祗言日遠(yuǎn)易排遣,不道想思翻苦心。烏頭可白我可去,菖花易青君易尋。
烏頭馬角分詞解釋
白馬:
1.白色的馬。
2.古代用白馬為盟誓或祭祀的犧牲。
3.古代以乘白馬表示有兇事。
4.見白馬氐。
5.古津渡名。在今河南省滑縣北。
6.古縣名。春秋衛(wèi)國曹(一作漕)邑。故治在今河南省滑縣東。
7.古驛名。唐末朱全忠殺裴樞等三十余人于此﹐并用李振言﹐沉其尸于黃河﹐驛由此著名。
8.復(fù)姓。見《通志.氏族四》。
頭馬:
馬群或馬幫中領(lǐng)頭的馬。
烏頭:
1.烏鳥的頭。
2.長著黑發(fā)的頭。借指年少。
4.古時指牛馬等動物的后足外節(jié)。
5.芡實(shí)的俗稱,亦叫雞頭。
[img]寫出帶有十二生肖的成語鼠目寸光(鼠)
對牛彈琴(牛)
虎虎生威(虎)
守株待兔(兔)
龍騰虎躍(龍)
畫蛇添足(蛇)
馬到成功(馬)
三羊開泰(羊)
猴年馬月(猴)
鶴立雞群(雞)
狐朋狗友(狗)
人怕出名豬怕壯 狼奔豕突 (豬)
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關(guān)于鼠的成語
鼠臂蟣肝:
猶言鼠肝蟲臂。謂或為鼠臂或為蟣肝,指人世變化無常
形容倉皇亂逃
羅雀掘鼠:
①謂糧盡而張網(wǎng)捕雀、挖洞捉鼠以充饑。②比喻想盡辦法籌措財物
馬捉老鼠:
比喻瞎忙亂
貓哭老鼠:
喻假慈悲
《形容怒氣、冤氣極盛。牛、斗,牽牛星和北斗星
氣喘如牛:
形容大聲喘氣的模樣
如牛負(fù)重:
比喻負(fù)擔(dān)沉重
散馬休牛:
《書?武成》:“歸馬于華山之陽,放牛于桃林之野,示天下弗服”。蔡沈集傳引《樂記》:“武王勝商,渡河而西,馬散之華山之陽而弗復(fù)乘,牛放之桃林之野而弗復(fù)服”。后稱不興戰(zhàn)事為“散馬休牛”
虎黨狐儕:
比喻兇惡狡黠之輩
虎斗龍爭:
比喻群雄互相爭斗
妄想不勞而獲,坐享其成
得兔忘蹄:
猶言得魚忘荃。蹄,兔罝。語出《莊子?外物》:“蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。”
東兔西烏:
謂月亮東升,太陽西落,表示時光不斷流逝。古代神話中說太陽中有三足金烏,月亮中有玉兔,因以烏、兔代指日月
狡兔三窟:
《戰(zhàn)國策?齊策四》:“狡兔有三窟,僅得免其死耳;今君有一窟,未得高枕而臥也;請為君復(fù)鑿二窟。”后以“狡兔三窟”喻藏身處多,便于避禍
龜毛兔角:
龜生毛,兔長角。本指戰(zhàn)爭的征兆。后比喻不可能存在或有名無實(shí)的東西
狐死兔泣:
喻物傷其類
狐兔之悲:
犬兔俱罷,各死其處。田父見之,無勞倦之苦而擅其功。’”后因以“犬兔俱斃”喻雙方同歸于盡
獅象搏兔,皆用全力:
比喻對小事情也拿出全部力量認(rèn)真對付
守株待兔:
①《韓非子?五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔走,觸柱折頸而死,因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔,兔不可復(fù)得,而身為宋國笑。今欲以先王之政,治當(dāng)世之民,皆守株之類也。”后因以“守株待兔”比喻死守狹隘經(jīng)驗,不知變通。②比喻企圖不經(jīng)過主觀努力而僥幸得到意外的收獲
烏踆兔走:
指日月運(yùn)行。兔,傳說中的月中玉兔。借指月亮
烏飛兔走:
謂光陰流逝。烏,指日。兔,指月
一雕雙兔:
唐李林甫、張九齡、裴耀卿并為相,李抑揚(yáng)張、裴自得,張裴二人罄折卑遜,時人竊言“一雕挾兩兔”。見唐鄭處誨《明皇雜錄》卷下及《新唐書?李林甫傳》。后因以“一雕雙兔”謂三人并列顯位,一人勢盛而兩人受其挾制
關(guān)于龍的成語
龍馳虎驟:
謂群雄逐鹿
龍雛鳳種:
指帝王后裔
龍德在田:
《易?乾》:“‘見龍在田’,德施普也。”后因以“龍德在田”謂恩德廣被
龍雕鳳咀:
喻辭藻之美
龍斷可登:
謂可經(jīng)營得利。龍,通“壟”
龍斷之登:
謂謀利求財。龍,通“壟”
龍蹲虎踞:
猶言龍盤虎踞
龍多乃旱:
喻人多互相依賴,反而辦不成事
龍幡虎纛:
將帥之旗
龍飛鳳舞:
①形容氣勢奔放雄壯或姿態(tài)生動活潑。②形容筆勢雄奇生動
龍飛鳳翔:
①有王者氣象
龍盤鳳逸:
喻懷才不遇
龍盤鳳翥:
①喻山勢雄壯蜿蜒。指王者的氣象。②喻書法筆勢飛動貌
龍盤虎踞:
亦作“龍蟠虎踞”。①《太平御覽》卷一五六引晉吳勃《吳錄》:“劉備曾使諸葛亮至京,因睹秣陵山阜,嘆曰:‘鍾山龍盤,石頭虎踞,此帝王之宅。’”后因以“龍盤虎踞”形容地勢雄壯險要,宜作帝王之都。②借指南京。③喻為英雄豪杰所盤踞。④喻斑斕的紋理
龍盤虎拏:
虬曲蒼勁貌
龍蟠鳳翥:
謂賢者遁世歸隱
龍蟠虎伏:
雄踞貌
龍蟠虎繞:
猶言龍盤虎踞。形容地勢雄偉險要
龍蟠虬結(jié):
猶言旋繞糾結(jié)
龍潛鳳采:
喻英俊之士才能未展現(xiàn)
龍屈蛇伸:
喻君子受屈而小人得志
龍去鼎湖:
典出《史記?封禪書》:“黃帝采首山銅,鑄鼎於荊山下。鼎既成,有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎,群臣后宮從上者七十馀人,龍乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龍涘,龍涘拔,墮,墮黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天,乃抱其弓與胡涘號,故后世因名其處曰鼎湖,其弓曰烏號。”后因以“龍去鼎湖”謂帝王去世
龍跧虎臥:
猶言龍蟠虎踞。喻山勢逶迤起伏
龍蛇飛動:
形容書法筆勢遒勁生動
龍蛇混雜:
喻好人壞人混雜在一起
龍伸蠖屈:
形容筆勢飛動,書法高超
龍神馬壯:
謂像駿馬一樣的有精神
龍生九子:
古代傳說,一龍所生的九條小龍,往往形狀性格各異。后多用來比喻同胞兄弟的良莠不齊
龍首豕足:
猶言牛頭不對馬嘴。謂對書義的解釋與原旨相去甚遠(yuǎn),風(fēng)馬牛不相及
龍?zhí)痘⒖撸?/p>
猶言龍?zhí)痘⒀?
龍?zhí)痘⒀ǎ?/p>
①龍虎所居之處。喻兇險之處。②喻英雄豪杰聚集之處
龍韜豹略:
指兵法
龍騰豹變:
喻議論風(fēng)發(fā),能言善辯
龍騰鳳集:
喻王業(yè)興盛,英雄會合
龍騰虎蹴:
喻勇猛沖擊,勢不可當(dāng)
龍騰虎踞:
勢力強(qiáng)盛,雄據(jù)一方
龍騰虎嘯:
聲勢壯盛貌
龍騰虎躍:
①形容矯健有力,生氣勃勃。②形容筆勢飛動遒勁。③喻精神振奮,有所作為
龍指帝王之相
龍陽泣魚:
《,世禪雕龍。”后因以“禪世雕龍”謂文章世代相傳
蟬蛻龍變:
猶言蟬蛻蛇解
車馬如龍:
謂車馬眾多,繁華熱鬧
車水馬龍:
《后漢書?皇后紀(jì)上?明德馬皇后》“前過濯龍門上,見外家問起居者,車如流水,馬如游龍。”后以“車水馬龍”形容車馬往來不絕,繁華熱鬧的景象
乘龍佳婿:
比喻好女婿
乘龍配鳳:
比喻得佳偶,結(jié)良緣
打鳳牢龍:
亦作“打鳳撈龍”。①喻安排圈套使強(qiáng)有力的對手中計。②喻設(shè)法尋找合適的人選
打虎牢龍:
猶言打鳳牢龍
雕龍畫鳳:
刻繪龍鳳;刻繪的龍鳳
鼎成龍去:
《史記?封禪書》:“黃帝采首山銅,鑄鼎於荊山下。鼎既成,有龍垂胡曈下迎黃帝。黃帝上騎,群臣后宮從上者七十馀人,龍乃上去。”后以“鼎成龍去”指帝王去世
放龍入海:
比喻放走敵手留下后患
飛龍在天:
比喻帝王在位。語本《易?乾》:“九五,飛龍在天,利見大人。”孔穎達(dá)疏:“謂有圣德之人得居王位。”
風(fēng)從虎,云從龍:
《易?乾》:“同聲相應(yīng),同氣相求。水流濕,火就燥。云從龍,風(fēng)從虎。圣人作而萬物睹。”后因以“風(fēng)從虎,云從龍”比喻事物之間的相互感應(yīng)
風(fēng)虎云龍:
比喻圣主、賢臣的遇合
蛟龍擘水:
蛟龍破浪前進(jìn)。比喻船駛得快
蛟龍得水:
①蛟龍得到了水,就能興云作霧,騰躍太空。《管子?形載:“晉張華善望氣,見斗牛間常有紫氣,固命雷煥為豐城令訪之。煥到縣,掘獄屋基,得龍泉、太阿兩寶劍,華與煥各佩其一。后華死,失劍所在。煥死,煥子持劍行經(jīng)延平津,劍忽躍出墮水,使人沒水取之,但見兩龍各長數(shù)丈,蟠縈有文章,光彩照水,波浪驚沸,于是失劍。”后因以“貫斗雙龍”形容才能拔萃超群
駭龍走蛇:
龍蛇被掠走。形容聲勢浩大
鶴骨龍筋:
瘦挺虬曲貌
虎變龍蒸:
謂乘時變化而飛黃騰達(dá)
虎步龍行:
形容帝王的儀態(tài)不凡,如龍虎之姿
虎超龍驤:
比喻群雄奮起,互相角逐
虎斗龍爭:
比喻群雄互相爭斗
虎踞龍盤:
亦作“虎據(jù)龍蟠”。亦作“虎踞龍蟠”。形容地勢極峻峭險要
虎窟龍?zhí)叮?/p>
比喻極艱險的境地
虎略龍韜:
兵書的代稱。亦指用兵的謀略
虎臥龍?zhí)?/p>
形容字勢雄強(qiáng)超逸。語出南朝梁袁昂《評書》:“王右軍書,字勢雄強(qiáng),如龍?zhí)扉T,虎臥鳳閣,故歷代寶飛黃騰達(dá)之事。②比喻逆流前進(jìn);奮發(fā)向上
麟鳳龜龍:
①古稱四靈之物。②喻指美好、正確者
流水游龍:
語本《后漢書?皇后紀(jì)上?明德馬皇后》:“前過濯龍門上,見外家問起居者,車如流水,馬如游龍,倉頭衣綠褠,領(lǐng)袖正白,顧視御者,不及遠(yuǎn)矣。”后因以“流水游龍”比喻川流不息的車馬
馬龍車水:
猶言車水馬龍
馬如游龍:
形容人馬熙熙攘攘的景象。語出《后漢書?皇后紀(jì)上?明德馬皇后》:“前過濯龍門上,見外家問起居者,車如流水,馬如游龍。”
馬水車龍:
猶言車水馬龍
馬足龍沙:
指馳騁邊疆,揚(yáng)威域外。龍沙,塞北沙漠地方
攀龍附鳳:
①喻依附帝王以成就功業(yè)或揚(yáng)威。亦比喻依附有聲望的人以立名。語本漢揚(yáng)雄《法言?淵騫》:“攀龍鱗,附鳳翼,巽以揚(yáng)之,勃勃乎其不可及也。”②謂盤附著龍和鳳
攀龍讬鳳:
猶言攀龍附鳳
蟠龍踞虎:
猶言龍蟠虎踞。像盤繞著的蛟龍,像蹲臥著的猛虎。形容地勢雄偉險要
炮鳳烹龍:
①形容豪奢珍奇的肴饌。②指一種肴饌名
配套成龍:
把設(shè)備或設(shè)施配搭起來,成為完整的系統(tǒng)
烹龍炮鳳:
亦作“烹龍庖鳳”。亦作“烹龍煮鳳”。①比喻烹調(diào)珍奇肴饌。亦形容菜肴豪奢珍貴。②比喻高超的藝術(shù)技藝
騎龍弄鳳:
①比喻成仙。②比喻騰達(dá)
青龍金匱:
指六辰。謂良辰吉日。舊時星命家以為,青龍、明堂、金匱、天德、司命等六辰為吉神,六辰值日,諸事皆宜,為黃道吉日
雀馬魚龍:
泛指珍禽異獸。語本《漢書?西域傳贊》:“自是之后,明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈於后宮,蒲梢、龍文、魚目、汗血之馬充於黃門,鉅象、師子、猛犬、大雀之群食於外囿。殊方異物,四面而至。”
群龍無首:
《易?乾》:“見群龍,無首,吉。”后多以“群龍無首”喻一群人中無領(lǐng)頭者
日角龍庭:
舊時相術(shù)家謂天庭隆起為龍庭。“日角龍庭”為帝王的貴相
日角龍顏:
舊時相術(shù)家謂額頭隆起為龍顏。“日角龍顏”為帝王的貴相
如龍似虎:
形容勇猛有活力
神龍見首:
清趙執(zhí)信《談龍錄》:“昉思嫉時俗之無章也,曰:‘詩如龍然,首尾爪角鱗鬣,一不具,非龍也。’司寇哂之曰:‘詩如神龍,見其首不見其尾,或云中露一爪一鱗而已,安得全體?’”后以“神龍見首”指詩文跌而無其實(shí)
讬鳳攀龍:
猶言攀龍附鳳。比喻依附帝王、權(quán)貴
鼉憤龍愁:
如鼉憤怒,如龍憂愁。比喻樂曲的情調(diào)悲憤
望子成龍:
盼望兒子成為出類拔萃的人物
舞鳳飛龍:
猶龍飛鳳舞。氣勢奔放雄壯的樣子
蝘蜓嘲龍:
以蝘蜓比作龍,有隨意混雜,貶低一方之意。語出漢揚(yáng)雄《解嘲》:“今子乃以鴟梟而笑鳳凰執(zhí)蝘蜓而嘲?龍。”
葉公好龍:
漢劉向《新序?雜事五》:“葉公子高好龍,鉤以寫龍,鑿以寫龍,屋室雕文以寫龍。於是天龍聞而下之,窺頭於牖,施尾於堂。葉公見之,棄而還走,失其魂魄,五色無主。是葉公非好龍也,好夫似龍而非龍者也。”后因以“葉公好龍”比喻表面上愛好某事物,實(shí)際上并不真愛好
一龍一蛇:
喻時隱時顯,變化莫測
一龍一豬:
喻二人相去懸殊
一世龍門:
后漢李膺有重名,后進(jìn)有升其堂者,謂之“登龍門”。見南朝宋劉義慶《世說新語?德行》。后因稱文人所景仰的人物為一世龍門
魚龍百變:
像魚龍那樣變化多端
魚龍變化:
指蛇蝎之毒。蛇之毒在牙咬,蝎螫毒在尾刺,故稱。亦泛指毒害人的東西
蛇心佛口:
蛇蝎心,菩薩嘴。形容內(nèi)心惡毒,口頭仁慈,心口不一
蛇行鱗潛:
比喻行動極為謹(jǐn)慎隱蔽
蛇行鼠步:
形容膽小謹(jǐn)慎
蛇影杯弓:
把酒杯中的弓影當(dāng)成了蛇。漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通?怪神》記杜宣飲酒,見杯中似有蛇,酒后胸腹作痛,多方醫(yī)治不愈;后知為壁上所懸赤弩照于杯,形如蛇,病即愈。《晉書?樂廣傳》也有類似的記述。后用“蛇影杯弓”形容因疑慮而引起恐懼
杯弓蛇影:
漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通?怪神?世間多有見怪驚怖以自傷者》載:杜宣夏至日赴飲,見酒杯中似有蛇,然不敢不飲。酒后胸腹痛切,多方醫(yī)治不愈。后得知壁上赤弩照于杯中,影如蛇,病即愈。《晉書?樂廣傳》等亦有類似記述。后因以“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼,自相驚擾
杯弓蛇影:
漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通?怪神?世間多有見怪驚怖以自傷者》:“予之祖父郴為汲令,以夏至日請見主簿杜宣,賜酒。時北壁上有懸赤弩,照於杯中,其形如蛇。宣畏惡之,然不敢不飲,其日便得腹腹痛切,妨損飲食,大用羸露,攻治萬端,不為愈。后郴因事過至宣家闚視,問其變故,云畏此蛇,蛇入腹中。郴還聽事,思惟良久,顧見懸弩,必是也。則使門下史將鈴下侍徐扶輦載宣於故處設(shè)酒,杯中故復(fù)有蛇,因謂宣:‘此壁上弩影耳,非有他怪。’宣意遂解,甚夷懌,由是瘳平。”后遂以“杯弓蛇影”喻疑神疑鬼,自相驚擾
杯弓蛇影:
漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通?怪神?世間多有見怪驚怖以自傷者》:“予之祖父郴為汲令,以夏至日請見主簿杜宣,賜酒。時北壁上有懸赤弩,照於杯中,其形如蛇。宣畏惡之,然不敢不飲,其日便得腹腹痛切,妨損飲食,大用羸露,攻治萬端,不為愈。后郴因事過至宣家闚視,問其變故,云畏此蛇,蛇入腹中。郴還聽事,思惟良久,顧見懸弩,必是也。則使門下史將鈴下侍徐扶輦載宣於故處設(shè)酒,杯中故復(fù)有蛇,因謂宣:‘此壁上弩影耳,非有他怪。’宣意遂解,甚夷懌,由是瘳平。”后遂以“杯弓蛇影”喻疑神疑鬼,自相驚擾
杯蛇鬼車:
指因疑慮、驚懼導(dǎo)致幻覺中產(chǎn)生的怪物。杯蛇,“杯弓蛇影”之省;鬼車,傳說中的九頭鳥
封豕長蛇:
亦作“封豨修蛇”。大豬與長蛇。喻貪暴者
龍屈蛇伸:
喻君子受屈而小人得志
龍蛇飛動:
形容書法筆勢遒勁生動
龍蛇混雜:
喻好人壞人混雜在一起
龍頭蛇尾:
比喻首盛尾衰
牛鬼蛇神:
①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虛幻怪誕。亦喻指虛幻怪誕的作品。②比喻歪門邪道之流
人心不足蛇吞象:
比喻人的貪心不足,就象蛇想吞食大象一樣
豕分蛇斷:
比喻支離破碎
歲在龍蛇:
《后漢書?鄭玄傳》:“五年春,夢孔子告之曰:‘起,起,今年歲在辰,來年歲在巳。’既寤,以讖合之,知當(dāng)命終,有頃寢疾。”李賢注:“北齊劉晝《高才不遇傳》論玄曰‘辰為龍,巳為蛇,歲至龍蛇。賢人嗟,玄以讖合之’,蓋謂此也。”歲,歲星;龍,指辰;蛇,指巳。后謂命數(shù)當(dāng)終為“歲在龍蛇”
為蛇畫足:
《戰(zhàn)國策?齊策二》:“楚有祠者,賜其舍人卮酒。舍人相謂曰:‘?dāng)?shù)人飲之不足,一人飲之有馀;請畫地為蛇,先成者飲酒。’一人蛇先成,引酒且飲之,乃左手持卮,右手畫蛇,曰:‘吾能為之足。’未成,一人之蛇成,奪其卮曰:‘蛇固無足,子安能為之足!’遂飲其酒。”后以“為蛇畫足”比喻做事節(jié)外生枝,不但無益,反而害事
握蛇騎虎:
北魏高祖崩于行宮,彭城王元勰等為防不測,密不訃聞,詔徵世宗會駕。靈柩至魯陽,乃發(fā)喪行服。時咸陽王禧疑勰有異謀,停在魯陽郡外,久之乃入。謂勰曰:“汝非但辛勤,亦危險至極。”元勰恨之,曰:“兄識高年長,故知有夷險;彥和(元勰的字)握蛇騎虎,不覺艱難。”見《魏書?彭城王勰傳》。后以“握蛇騎虎”喻身處險境
梟蛇鬼怪:
比喻丑惡之徒
虛與委蛇:
語出《莊子?應(yīng)帝王》:“壺子曰:‘鄉(xiāng)吾示之以未始出吾宗,吾與之虛而委蛇。’”成玄英疏:“委蛇,隨順之貌也。至人應(yīng)物,虛己忘懷,隨順逗機(jī),不執(zhí)宗本。”后因謂假意殷勤、敷衍應(yīng)酬為“虛與委蛇”
養(yǎng)虺成蛇:
語本《國語?吳語》:“為虺弗摧,為蛇將若何?”后因以“養(yǎng)虺成蛇”比喻縱容敵人,聽任強(qiáng)大
一龍一蛇:
喻時隱時顯,變化莫測
走蚓驚蛇:
形容矯健迅捷的筆勢
關(guān)于馬的成語
馬勃牛溲:
馬勃,菌類;牛溲,車前草。比喻至賤之物
馬不停蹄:
比喻一刻也不停留,毫不間歇
馬塵不及:
比喻趕不上,跟不上
馬齒徒增:
《谷梁傳?僖公二年》:“荀息牽馬操璧而前曰:‘璧則猶是也,而馬齒加長矣。’”后因以“馬齒徒增”謙稱自己虛度年華,沒有成就
馬到成功:
形容事情順利,一開始就取得勝利
馬耳東風(fēng):
東風(fēng)吹過馬耳。比喻充耳不聞、無動于衷或互不相干。語出唐李白《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》詩之二:“世人聞此皆掉頭,有如東風(fēng)射馬耳。”
馬腹逃鞭:
《左傳?宣公十五年》:“雖鞭之長,不及馬腹。”后以“馬腹逃鞭”比喻躲脫懲罰
馬革裹尸:
亦作“馬革裹尸”。用馬皮把尸體包裹起來。謂英勇作戰(zhàn),死于戰(zhàn)場。于戰(zhàn)場
馬工枚速:
謂漢司馬相如、枚皋二人為文,一工一速
馬角烏頭:
《燕丹子》卷上:“燕太子丹質(zhì)於秦,秦王遇之無禮,不得意,欲求歸。秦王不聽,謬言曰:‘令烏白頭,馬生角,乃可許耳。’”后因以“馬角烏頭”比喻不能實(shí)現(xiàn)之事
馬龍車水:
猶言車水馬龍
馬鹿易形:
變易馬鹿的形象。語本《史記?秦始皇本紀(jì)》所載趙高指鹿為馬的故事。后以比喻顛倒是非、混淆黑白
馬毛猬磔:
南朝宋鮑照《代出自薊北門行》:“疾風(fēng)沖塞起,沙礫自飄揚(yáng);馬毛縮如猬,角弓不可張。”后因以“馬毛猬磔”形容狂風(fēng)大作,氣候惡劣
馬面牛頭:
猶牛頭馬面
馬牛襟裾:
穿衣服的馬牛。譏人不明道理、不識禮儀
馬牛其風(fēng):
謂馬、牛奔逸。《書?費(fèi)誓》:“馬牛其風(fēng),臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔穎達(dá)疏:“僖四年《左傳》云:‘唯是風(fēng)馬牛不相及也。’賈逵云:‘風(fēng),放也,牝牡相誘謂之風(fēng)。’然則馬牛風(fēng)佚,因牝牡相逐,而逐至放佚遠(yuǎn)去也。”后用以表示互不相干
馬前潑水:
元雜劇《漁樵記》寫漢朱買臣家貧,賣薪自給,行歌誦書,妻羞之,求去。后買臣拜太守,婦要求復(fù)婚,買臣潑水于馬前,令妻收回,以示夫妻不能再合。后因以“馬前潑水”比喻夫妻離異,無法挽回
馬去馬歸:
據(jù)《淮南子?人間訓(xùn)》載,邊塞老翁失馬,人以為禍,結(jié)果其馬領(lǐng)胡人駿馬同歸,人皆賀之,而其子卻因騎馬摔傷致殘,鄉(xiāng)人吊之,不料胡人入塞,邊塞丁壯戰(zhàn)死者十九,其子卻因腿跛而全。后因以“馬去馬歸”喻世事多變,得失無常
馬如流水:
形容人馬熙攘
馬如游龍:
形容人馬熙熙攘攘的景象。語出《后漢書?皇后紀(jì)上?明德馬皇后》:“前過濯龍門上,見外家問起居者,車如流水,馬如游龍。”
馬入華山:
《書?武成》:“乃偃武修文,歸馬于華山之陽,放牛于桃林之野,示天下弗服。”后因以“馬入華山”表示天下太平,不再打仗
馬上得天下:
《史記?酈生陸賈列傳》:“陸生時時前說稱《詩》《書》。高帝罵之曰:‘乃公居馬上而得之,安事《詩》《書》!’陸生曰:‘居馬上得之,寧可以馬上治之乎?且湯武逆取而以順守之,文武并用,長久之術(shù)也。’”后因以“馬上得天下”為武功建國之典
馬上房子:
謂當(dāng)面贊成,背后反對
馬上功成:
猶言馬上得天下
馬上看花:
猶言走馬看花
馬上墻頭:
指男女青年相戀之處
馬首是瞻:
古代作戰(zhàn)時,士兵看主將的馬頭決定進(jìn)退,比喻服從指揮或樂于追隨別人行動。語本《左傳?襄公十四年》:“荀偃令曰:‘雞鳴而駕,塞井夷灶,唯余馬首是瞻。’”杜預(yù)注:“言進(jìn)退從己。”
馬首欲東:
謂東歸;返回。語本《左傳?襄公十四年》:“欒黡曰:‘晉國之命,未是有也。余馬首欲東。’乃歸。”楊伯峻注:“秦兵在西,東則歸矣。”
馬瘦毛長:
比喻人窮志短
馬水車龍:
猶言車水馬龍
馬咽車闐:
形容車馬繁多,非常熱鬧
馬仰人翻:
形容混亂或忙亂不堪的樣子
馬中關(guān)五:
猶言魯魚亥豕
馬壯人強(qiáng):
猶言人強(qiáng)馬壯
馬捉老鼠:
比喻瞎忙亂
馬足車塵:
喻四處奔波,生活動蕩不定
馬足龍沙:
指馳騁邊疆,揚(yáng)威域外。龍沙,塞北沙漠地方
寶馬香車:
名貴的良馬,華麗的車子。借指富貴之家出行的排場
北叟失馬:
猶塞翁失馬。喻因禍得福
持戈試馬:
比喻作好準(zhǔn)備,躍躍欲試
洗兵牧馬:
洗擦兵器,喂養(yǎng)戰(zhàn)馬。指做好作戰(zhàn)準(zhǔn)備
系馬埋輪:
謂敵人進(jìn)攻時,系住馬,埋車輪于地,以示固守不退。語本《孫子?九地》:“是故方馬埋輪,未足恃也。”曹操注:“方,縛馬也;埋輪,示不動也。”
瞎馬臨池:
語出南朝宋劉義慶《世說新語?排調(diào)》:“盲人騎瞎馬,夜半臨深池。”后因以“瞎馬臨池”比喻處境危險而猶暗昧無知
老馬識途:
《韓非子?說林上》:“管仲、隰朋從於桓公而伐孤竹,春往冬返,迷惑失道,管仲曰:‘老馬之智可用也。’乃放老馬而隨之,遂得道。”后因以“老馬識途”比喻對某事富有經(jīng)驗,能為先導(dǎo)
老馬嘶風(fēng):
喻人老而猶有雄心
老馬為駒:
御老馬如駒。喻失敬老之禮。《詩?小雅?角弓》:“老馬反為駒,不顧其后。”鄭玄箋;“比喻幽王見老人反侮慢之,遇之如幼稚,不自顧念后至年老,人之遇己亦將然。”一說比喻年雖老而猶有壯心,不慮后之難及。朱熹集傳:“如老馬憊矣,而反自以為駒,不顧其后,將有不勝任之患也。”故亦以喻不以老邁為嫌
弊車羸馬:
破車瘦馬
避世金馬:
《史記?滑稽列傳》:“(東方朔)時坐席中,酒酣,據(jù)地歌曰:‘陸沈於俗,避世金馬門。宮殿中可以避世全身,何必深山之中、蒿廬之下!’”后以“避世金馬”、“避世金門”謂身為朝官而逃避世務(wù)
兵藏武庫,馬入華山:
兵器藏進(jìn)武庫,軍馬放入華山。謂天下太平
兵荒馬亂:
形容戰(zhàn)時動蕩不安的景象
兵馬未動,糧草先行:
作戰(zhàn)時兵馬還沒出動,軍用糧草的運(yùn)輸要先行一步。后泛指行動前須作好準(zhǔn)備工作
兵強(qiáng)馬壯:
①士兵、軍馬強(qiáng)壯。指軍隊強(qiáng)大,有戰(zhàn)斗力。②泛指強(qiáng)壯有力
伯樂相馬:
伯樂觀察、品評馬的優(yōu)劣。比喻有眼力者鑒別并薦舉人才
策馬飛輿:
謂駕馬車疾行
車塵馬足:
①謂車馬奔波。亦喻人世俗事。②指代車騎。敬稱對方時亦用之
車馳馬驟:
形容車馬奔馳迅猛
車殆馬煩:
車危且馬疲。形容旅途困乏
車煩馬斃:
形容旅途勞頓困乏
車馬如龍:
謂車馬眾多,繁華熱鬧
車馬盈門:
車馬充滿門庭。形容賓客眾多
車水馬龍:
《后漢書?皇后紀(jì)上?明德馬皇后》“前過濯龍門上,見外家問起居者,車如流水,馬如游龍。”后以“車水馬龍”形容車馬往來不絕,繁華熱鬧的景象
車填馬隘:
謂車馬填塞門庭道路。形容賓客眾多
車轍馬跡:
車馬行過的痕跡
窗間過馬:
形容時間過得很快
吹牛拍馬:
吹噓奉承
大馬金刀:
①形容豪爽,氣派大。②形容說話直率鋒利,不留情面
代馬望北:
比喻人心眷戀故土,不愿老死他鄉(xiāng)
代馬依風(fēng):
比喻人心眷戀故土,不愿老死他鄉(xiāng)
丹書白馬:
古代帝王賜給功臣享有世襲爵位和免罪等特權(quán)的證件時,宰白馬歃其血,以示堅守誓約,后人稱為“丹書白馬”
單槍匹馬:
亦作“單槍獨(dú)馬”。亦作“單槍匹馬”。①形容孤身奮戰(zhàn)。②比喻孤身一人或單獨(dú)行動
得馬生災(zāi):
《淮南子?人間訓(xùn)》:“近塞上之人,有善術(shù)者,馬無故亡而入胡……居數(shù)月,其馬將胡駿馬而歸,人皆賀之。其父曰:‘此何遽不能為禍乎?’家富良馬,其子好騎,墮而折其髀。”后以“得馬生災(zāi)”謂因福而得禍
得馬失馬:
謂世事多變,得失無常。典出《淮南子?人間訓(xùn)》
東風(fēng)射馬耳:
東風(fēng)吹過馬耳邊。比喻充耳不聞,無動于衷
斗雞走馬:
斗雞賽馬。古代的賭博游戲
二童一馬:
南朝宋劉義慶《世說新語?品藻》:“殷侯既廢,桓公語諸人曰:‘少時與淵源共騎竹馬,我棄去,己輒取之,故當(dāng)出我下。’”后用以指少年時代的好友
放馬華陽:
謂不再用兵
放牛歸馬:
語本《書?武成》:“乃偃武修文,歸馬于華山之陽,放牛于桃林之野,示天下弗服”。后以“放牛歸馬”比喻不再用兵
飛鷹走馬:
放鷹追捕和騎馬追逐鳥獸。指打獵
非驢非馬:
《漢書?西域傳下?渠犁》:“(龜茲王)后數(shù)來朝賀,樂漢衣服制度,歸其國,治宮室,作徼道周衛(wèi),出入傳呼,撞鐘鼓,如漢家儀。外國胡人皆曰:‘驢非驢,馬非馬,若龜茲王,所謂■也。’”■,即騾,馬驢雜交而生。后用“非驢非馬”形容不倫不類的事物
肥馬輕裘:
語本《論語?雍也》:“赤(公西赤)之適齊也,乘肥馬,衣輕裘。”謂騎著肥壯的駿馬,穿著輕暖的皮袍。后以“肥馬輕裘”形容生活豪華
風(fēng)車雨馬:
指神靈的車馬。亦用以比喻迅疾、快速
風(fēng)吹馬耳:
比喻對別人的話無動于衷
風(fēng)馬不接:
猶言風(fēng)馬牛不相及
風(fēng)馬牛不相及:
《左傳?僖公四年》:“君處北海,寡人處南海,唯是風(fēng)馬牛不相及也。”孔穎達(dá)疏引服虔曰:“牝牡相誘謂之風(fēng)……此言‘風(fēng)馬牛’,謂馬牛風(fēng)逸,牝牡相誘,蓋是末界之微事,言此事不相及,故以取喻不相干也。”一說:風(fēng),放逸,走失。謂齊楚兩地相離甚遠(yuǎn),馬牛不會走失至對方地界。后用以比喻事物之間毫不相干
風(fēng)馬云車:
指神靈的車馬
風(fēng)檣陣馬:
①乘風(fēng)的帆船,臨陣的戰(zhàn)馬。形容行進(jìn)迅速,氣勢雄偉。②比喻文筆遒勁
輕裘肥馬:
《論語?雍也》:“赤之適齊也,乘肥馬,衣輕裘。”后以“輕裘肥馬”形容富貴豪華的生活
天馬行空:
①神馬奔馳于太空。比喻才氣橫逸,不受拘束。②形容脫離羈絆,迅猛前進(jìn)。③比喻言大而夸,脫離實(shí)際
天粟馬角:
天雨粟,馬生角。謂不可能實(shí)現(xiàn)的事
服牛乘馬:
役使牛馬駕車
高車駟馬:
指顯貴者所乘的車
高頭大馬:
①體形高大的馬。②比喻人的體形高大
膏車秣馬:
為車上油,給馬喂料。指準(zhǔn)備起程。語出唐韓愈《送李愿歸盤谷序》:“膏吾車兮秣吾馬,從子于盤兮,終吾生以徜徉。”
狗馬聲色:
良犬、駿馬、音樂、女色。借指窮奢極侈的享樂
谷馬礪兵:
猶言秣馬厲兵
管仲隨馬:
《韓非子?說林上》:“管仲、隰朋從於桓公而伐孤竹,春往冬反
馬角烏白打一生肖馬角烏頭是指虎生肖。
華南虎頭圓,耳短,四肢粗大有力,尾較長,胸腹部雜有較多的乳白色,全身橙黃色并布滿黑色橫紋。毛皮上有既短又窄的條紋,條紋的間距較孟加拉虎、西伯利亞虎的大,體側(cè)還常出現(xiàn)菱形紋,在亞種老虎中體型較小。華南虎以草食性動物野豬、鹿、狍等為食,是中國的十大瀕危動物之一、國家一級保護(hù)動物,紅色物種名錄極度瀕危。
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