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1、"望洋興嘆"的"興"是什么意思? 2、望洋興嘆的“興”意思是什么 3、望洋興嘆的“興”意思是什么？根據(jù)意思 興 應(yīng)讀什么 4、望洋興嘆興的意思 "望洋興嘆"的"興"是什么意思?

望洋興嘆

發(fā) 音 wàng yáng xīng tàn

釋 義 望洋：仰視的樣子.仰望海神而興嘆.原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小.現(xiàn)多比喻做事時(shí)因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何.

出 處 《莊子·秋水》：“于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而嘆.”

示 例 佘念祖未到的時(shí)候,滿心高興,頗有躍躍欲試的意思,到過之后,大概情形看了一看,亦覺得～了.（清·吳趼人《糊涂世界》卷六）

興就是發(fā)起的意思

[img]望洋興嘆的“興”意思是什么

望洋興嘆的“興”意思是產(chǎn)生。

發(fā)音wàng yáng xīng tàn

釋義望洋：仰視的樣子。仰望海神而興嘆。原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小。現(xiàn)多比喻做事時(shí)因?yàn)椴粍偃位驔]有條件而感到無可奈何。

出處《莊子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆。”

望洋興嘆的“興”意思是什么？根據(jù)意思 興 應(yīng)讀什么

“興”意思是發(fā)出，讀音是xīng。

xīng：聲母是x，韻母是ing，聲調(diào)是一聲。

1、望洋興嘆意思：

在偉大的事物面前感嘆自己的渺小。現(xiàn)多比喻做事時(shí)因力量不夠或沒有條件而感到無可奈何。

2、出處：

李二和《海上七千年》：人類的商業(yè)活動自古就與水陸交通息息相關(guān)，但古代商人使用的商船究竟是什么樣子？人們卻不得而知只能望洋興嘆，只能從古籍的只言片語中去揣測。

擴(kuò)展資料：

望洋興嘆典故：

秋天的大水按著時(shí)令到了，無數(shù)支流的水都灌進(jìn)了黃河。河面十分寬闊，水霧蒸騰，不論是河的兩岸，還是河心的沙洲，隔岸望去，簡直分不清岸上的是牛還是馬。這時(shí)呀，河伯欣欣然自我陶醉起來，認(rèn)為天下的美景，全都集中在自己身上了。

河伯順著水勢向東前行，到了北海，朝東一看，只見一片汪洋，無邊無際。到這時(shí)，河伯才開始改變他那洋洋自得的神態(tài)，仰起頭來對著北海神無限感嘆地說：“俗話說：有的人懂得了一點(diǎn)道理，便以為沒有誰能比得上自己。這正是批評我這種人的啊。

我曾經(jīng)聽人說過，孔子的見聞學(xué)識不算多，伯夷的德行也沒有什么了不起。以前我不信這話，現(xiàn)在我見到了你的廣闊無邊，才知道這話是真的啊。我如果不到你這里來，那就糟了。我將永遠(yuǎn)被道德高尚、學(xué)問淵博的人所恥笑了。“

望洋興嘆興的意思

望洋興嘆興的意思是發(fā)出、產(chǎn)生。望洋興嘆，漢語成語，拼音是wngyángxīngtn，意思是在偉大的事物面前感嘆自己的渺小。現(xiàn)多比喻做事時(shí)因力量不夠或沒有條件而感到無可奈何。出自《莊子秋水》。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆。

偏正式；作謂語、賓語、定語；含貶義

示例

清吳趼人《糊涂世界》卷六：佘念祖未到的時(shí)候，滿心高興，頗有躍躍欲試的意思，到過之后，大概情形看了一看，亦覺得望洋興嘆了。

李二和《海上七千年》：人類的商業(yè)活動自古就與水陸交通息息相關(guān)，但古代商人使用的商船究竟是什么樣子？人們卻不得而知只能望洋興嘆，只能從古籍的只言片語中去揣測。

古文

秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：野語有之曰：‘聞道百，以為莫己若者。’我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信。今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣，吾長見笑于大方之家。 北海若曰：井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時(shí)也；曲士不可以語于道者，束于教也。今爾出于崖涘，觀于大海，乃知爾丑，爾將可與語大理矣。天下之水，莫大于海，萬川歸之，不知何時(shí)止而不盈；尾閭泄之，不知何時(shí)已而不虛；

春秋不變，水旱不知。此其過江河之流，不可為量數(shù)。而吾未嘗以此自多者，自以比形于天地而受氣于陰陽，吾在于天地之間，猶小石小木之在大山也。方存乎見少，又奚以自多！計(jì)四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎？計(jì)中國之在海內(nèi)，不似稊米之在大倉乎？號物之?dāng)?shù)謂之萬，人處一焉；人卒九州，谷食之所生，舟車之所通，人處一焉；此其比萬物也，不似豪末之在于馬體乎？五帝之所連，三王之所爭，仁人之所憂，任士之所勞，盡此矣！伯夷辭之以為名，仲尼語之以為博，此其自多也；不似爾向之自多于水乎？

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