【成語】：

千里之行

【拼音】：

[qiān lǐ zhī xíng]

【解釋】：

千里的遠行，是從腳下第一步開始走出來的。

【出處】：

《老子》第64章：“合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于壘土;千里之行，始于足下?！?/p>

【舉例造句】：

千里之行，始于足下。

【成語典故】：

春秋時期，著名的哲學家老子根據事物的發展規律提出謹小慎微和慎終如始的主張，他主張：處理問題要在它未發生以前。治理國家要在未亂之前。合抱的大樹是細小的幼苗長成，九層的高臺是一筐一筐泥土砌成的，千里遠的'行程是從腳下開始的。 　適用時機：在寫作文或者論文時可以采用這一詞語，使文章更具文采. 　這句話揭示一個再簡單不過的道理，再遠的路只有一步步去走，才可以到達，再大的困難，只要一點點地，細心的，認真的去做就一定可以解決。 　這些道理大家也都知道，其實人間的大道理就體現在一些日常的小事之中，要在小事中見到大道理，才能獲得真正的成功。

千里之行的意思：指的是走很長的路。

千里之行來源根據《世本》載，黃帝時有臣子名於則，發明了用麻編織的鞋子履，結束了古人光著腳的歷史，（中華遠古出處： 先秦·李耳《老子》第64章：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下?！?/p>千里之行,始于足下出自哪里？

“千里之行，始于足下。不積跬步，無以致千里。 ”出自：荀子《勸學》 。

原文片段：

積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

擴展資料

《勸學》是《荀子》一書的首篇。又名《勸學篇》。勸學，就是鼓勵學習。本篇較系統地論述了學習的理論和方法。前一部分（第一段），論述學習的重要性；后一部分（第二、三段），論述學習的步驟、內容、途徑等有關問題。

荀子（前316年？－前237年？），名況，受尊稱為荀卿，因漢代人避漢宣帝劉詢的諱，又稱孫卿，中國戰國時代儒家學者和思想家，趙國人。

曾擔任齊國稷下學宮祭酒、楚國蘭陵令，到趙國、秦國游說諸侯，宣揚儒學和傳授六經，批評子思、孟子等其他儒者及墨家、道家等其他學派，有韓非、李斯等弟子，著作后世編為《荀子》一書。

荀子的道德信念像孟子一樣強，他認為道德是統一天下的絕對必要條件，倫理價值的實踐與否，將決定國家興衰與天下治亂。與法家不同，法家認為道德價值對國家秩序來說并無正面作用，荀子則認為倫理道德能統合社會。

參考資料：百度百科-勸學?百度百科-荀子

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