網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“喜怒不形于色（喜怒不形于色的人可怕嗎）”報(bào)道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)！本文目錄一覽：

1、“喜怒不形于色” 別解 2、喜怒不形于色是什么意思 3、喜怒不形于色 什么意思 4、喜怒不形于色,好惡不言于表;悲歡不溢于面,生死不從于天。 詳細(xì)解釋是什么意思？ 5、‘’喜怒不形于色，心事勿讓人知‘’是什么意思？ 6、喜怒不形于色什么意思 “喜怒不形于色” 別解

喜怒不形于色，出自《三國(guó)志-蜀志-先主傳》。說(shuō)的是劉皇叔具有很強(qiáng)的自我控制情緒，情致的能力，而且特招人喜歡，小伙伴們都愿意與之交往。

這句話的含義應(yīng)該是正面的，正能量的。表現(xiàn)一個(gè)人性格沉穩(wěn)，不急不躁，處理事情有條不紊，性格比較圓融，。為人處事滴水不漏，幾乎沒(méi)有棱角。當(dāng)然，相對(duì)于明顯的貶義詞，比如“陰險(xiǎn)”“奸詐”等，根本不是一回事。

喜怒不形于色，表現(xiàn)的是一個(gè)人的深刻的內(nèi)在修為，具有超越常人的管控自我的能力。要有非常深厚的內(nèi)涵。自然，待人接物也會(huì)恰入其分，讓人感覺(jué)舒適，不會(huì)心生反感，愿意相信他與他接近。

能夠做到不形于色的人，成就一般會(huì)比較大。

比如史書(shū)記載劉備，“喜怒不形于色好交接豪俠，年少爭(zhēng)附之”，從小就是一個(gè)孩子王。以后更開(kāi)創(chuàng)了蜀國(guó)基業(yè)。

司馬懿應(yīng)該算是一個(gè)。“鷹視狼顧”透露出一股子狠勁。能夠臨危不亂，冷靜果斷，斷然起兵，殺死曹爽，夷其三族5000余人，從此掌控曹魏大權(quán)。

東晉的謝安，人稱(chēng)“江左風(fēng)流宰相”。“東山再起”，說(shuō)的就是謝安的故事。淝水之戰(zhàn)，他侄子謝玄正與苻堅(jiān)廝殺，可謂生死存亡之際，他卻能與好友張玄下棋為樂(lè)，絲毫不以為意。捷報(bào)傳來(lái)，他也沒(méi)有什么表示，只淡淡的說(shuō)了一句，“孩兒們贏了”

總而言之，言而總之，一言以蔽之，喜怒不形于色是一個(gè)好詞。表現(xiàn)的是超強(qiáng)的定力，深刻的修為，至于說(shuō)有人因之干了些或好或壞的事，那就是另一層面的意思了。

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[img]喜怒不形于色是什么意思

喜怒不形于色，拼音是xǐ nù bù xíng yú sè，出自《三國(guó)志·蜀志·先主傳》。那么喜怒不形于色是什么意思？下面一起來(lái)看看吧。

1、 意思是高興和惱怒都不表現(xiàn)在臉色上。指人沉著而有涵養(yǎng)，感情不外露。

2、 出處：《三國(guó)志·蜀志·先主傳》：“喜怒不形于色，好交結(jié)豪俠，年少爭(zhēng)附之。”

3、 用法：有褒義：指人沉著而有涵養(yǎng)，感情不外露。也有貶義之意：指人城府很深，多用來(lái)形容反面角色。

關(guān)于喜怒不形于色是什么意思的相關(guān)內(nèi)容就介紹到這里了。

喜怒不形于色 什么意思

高興和惱怒都不表現(xiàn)在臉色上。指人沉著而有涵養(yǎng)，感情不外露。

喜怒不形于色的意思就是從表面上看不出來(lái)這個(gè)人的心情和感受，色即為臉色、表情。形容一個(gè)人沉著冷靜或者很深沉。跟“面子”來(lái)說(shuō)沒(méi)什么關(guān)系。

這句話就是有兩面性，它既形容一個(gè)人沉著、有內(nèi)涵（褒義），又能形容人虛偽、城府深（貶義）。該成語(yǔ)來(lái)源于《三國(guó)志·蜀志·先主傳》：喜怒不形于色，好交結(jié)豪俠，年少爭(zhēng)附之。

喜怒不形于色,好惡不言于表;悲歡不溢于面,生死不從于天。 詳細(xì)解釋是什么意思？

釋義：

高興和惱怒都不表現(xiàn)在臉色上，喜歡的和討厭的不直接說(shuō)出來(lái)，傷心和快樂(lè)都不會(huì)表現(xiàn)出來(lái)，生與死都不會(huì)屈服于上天的安排?！跋才恍斡谏庇邪x，指人沉著而有涵養(yǎng)，感情不外露。也有貶義之意，指人城府很深，多用來(lái)形容反面角色。

具體詞語(yǔ)解釋?zhuān)?/p>

①喜怒：喜歡，憤怒

②好惡：指對(duì)于事物有好感或惡感

③悲歡：悲傷，歡樂(lè)

“喜怒不形于色”出處:

①《三國(guó)志·蜀志·先主傳》：“喜怒不形于色，好交結(jié)豪俠，年少爭(zhēng)附之?！?/p>

②《論語(yǔ)?公治長(zhǎng)》子張問(wèn)曰：“令尹子文三仕為令尹，無(wú)喜色；三已之，無(wú)慍色。舊令尹之政，必以告新令尹。何如？”

擴(kuò)展資料：

生活中喜怒不形于色：

《孫子兵法》：“胸有激雷而面如平湖者，可拜上將軍！”縱觀古今成大事者，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，心平氣和，喜怒不形于色，別人難以從他們的言行，窺視到他們內(nèi)心。

在生活中，喜怒不形于色的人是能夠成大事的。此種人并非是卑躬屈膝，裝出笑臉，更不是為了奉承上司，強(qiáng)露笑齒，而始終保持自然的神態(tài)，喜怒不形于色。沒(méi)有一定的知識(shí)和閱歷的人，尤其是剛工作不久的人，是很難做到的。但只要你想做，并不是不可能做到。你每天起床后，或睡覺(jué)之前，對(duì)自己說(shuō)一聲：我絕不表現(xiàn)出不耐煩的神色。以此警惕自己?；蛘呤窃谌沼浬希屑?xì)寫(xiě)出來(lái)，要每天持續(xù)不斷地做。

參考資料：百度百科-喜怒不形于色

‘’喜怒不形于色，心事勿讓人知‘’是什么意思？

“喜怒不形于色，心事勿讓人知”的意思是無(wú)論是高興還是生氣都不能露在臉上，心里想什么不讓別人知道；形容有城府的人，內(nèi)心和表面不會(huì)被別人瞅出他的情緒。

出處：《三國(guó)志·蜀志·先主傳》：“喜怒不形于色，好交結(jié)豪俠，年少爭(zhēng)附之?！毙稳萦谐歉娜?，內(nèi)心和表面不會(huì)被別人瞅出來(lái)他的情緒。

《三國(guó)志·蜀書(shū)·先主傳》是《三國(guó)志》作者陳壽為劉備（161－223）立的傳。是《三國(guó)志·蜀書(shū)》的第二篇，總第三十二卷。

擴(kuò)展資料：

《三國(guó)志·蜀書(shū)·先主傳》的鑒賞：

1、“善敘事，有良史之才”，“詞多勸誡，明乎得失，有益風(fēng)化”。（《晉書(shū)》卷82《陳壽傳》）

2、《三國(guó)志》與《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》一起被后世史學(xué)家尊稱(chēng)為“中華史學(xué)名著前四史”。

3、范頵：“故治書(shū)侍御史陳壽作《三國(guó)志》，辭多勸誡，明乎得失，有益風(fēng)化，雖文艷不若相如，而質(zhì)直過(guò)之，愿垂采錄?！?/p>

4、李慈銘：“承祚身仕晉武之世，羈旅孤危，其時(shí)典午方隆，王沈諸黨逆之徒咸據(jù)高位，其書(shū)盛行，乃悉歸刊削，絕不顧及，此所以為良史也。

參考資料來(lái)源：百度百科-三國(guó)志·蜀書(shū)·先主傳

喜怒不形于色什么意思

1、喜怒不形于色：高興和惱怒都不表現(xiàn)在臉色上。指人沉著而有涵養(yǎng)，感情不外露。

2、成語(yǔ)拼音：xǐ nù bù xìng yú sè

3、成語(yǔ)出處：《三國(guó)志 蜀志 先主傳》：“喜怒不形于色，好交結(jié)豪俠，年少爭(zhēng)附之。”

以上就是網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“喜怒不形于色（喜怒不形于色的人可怕嗎）”報(bào)道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)！

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