成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優美。

春秋時，楚國有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超.但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受.老師知道后，帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞自然的景色，傾聽大海的濤聲.伯牙只見波浪洶涌，浪花激濺;海鳥翻飛，鳴聲入耳;耳邊仿佛響起了大自然和諧動聽的音樂.

他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，但是無人能聽懂他的音樂，他感到十分的孤獨和寂寞，苦惱無比.

一夜，伯牙乘船游覽.面對清風明月，他思緒萬千，彈起琴來，琴聲悠揚，忽然他感覺到有人在聽他的琴聲，伯牙見一樵夫站在岸邊，即請樵夫上船，伯牙彈起贊美高山的曲調，樵夫道:"雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣!"當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說:"寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般!"伯牙激動地說:知音.這樵夫就是鐘子期.后來子期早亡，俞伯牙悉知后，在鐘子期的墳前撫平生最后一支曲子，然后盡斷琴弦，終不復鼓琴。

高山流水比喻知音難遇或樂曲高妙。出自《列子·湯問》：“伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”

高山流水的意思

1.也說流水高山。《列子·湯問》記載，春秋時伯牙善彈琴，鐘子期善聽琴。一次伯牙彈琴時，琴聲時若高山，時若流水，只有鐘子期能領會其中的含意。后來就用“高山流水”比喻知音或知己。也用以比喻樂曲的高雅精妙。

2.琴曲。取材于《呂氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。清代琴家張孔山彈奏的《流水》是近代流傳最廣的曲目之一。

高山流水的典故

春秋時期，俞伯牙擅長于彈奏琴弦，鐘子期擅長于聽音辨意。有次，伯牙來到泰山（今武漢市漢陽龜山）北面游覽時，突然遇到了暴雨，只好滯留在巖石之下，心里寂寞憂傷，便拿出隨身帶的古琴彈了起來。剛開始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲；接著，他又演奏了山崩似的樂音。

恰在此時，樵夫鐘子期忍不住在臨近的一叢野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原來，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨，聽到伯牙彈琴，不覺心曠神怡，在一旁早已聆聽多時了，聽到高潮時便情不自禁地發出了由衷的贊賞。俞伯牙聽到贊語，趕緊起身和鐘子期打過招呼，便又繼續彈了起來。

伯牙凝神于高山，賦意在曲調之中，鐘子期在一旁聽后頻頻點頭：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隱情在旋律之外，鐘子期聽后，又在一旁擊掌稱絕：”妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀！”

伯牙每奏一支琴曲，鐘子期就能完全聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。他放下了琴，嘆息著說：”好呵！好呵！您的聽音、辨向、明義的功夫實在是太高明了，您所說的跟我心里想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢？”

二人于是結為知音，并約好第二年再相會論琴。可是第二年伯牙來會鐘子期時，得知鐘子期不久前已經因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語言表達，于是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。

高山流水造句

1、他的作品雖然動聽，可惜高山流水，知音難覓。

2、伯牙撫琴高山流水余音繞梁，三月不知肉味。

3、這種高山流水之樂，真是人間難得幾回聞。

4、現在流行音樂充斥，這種樂曲恐怕是高山流水，難有人欣賞。

5、這位鋼琴家演奏的樂曲，有如高山流水，聽得人如癡如醉。

高山流水的意思：比喻知音難遇或樂曲高妙；在句中一般充當賓語。

引證解釋：

宋·王安石《次韻和張仲通見寄三絕句》之一：“高山流水意無窮，三尺空弦膝上桐。”

金·董解元《西廂記諸宮調》卷四：“不是秦箏合眾聽，高山流水少知音。”

元·金仁杰《追韓信》第一摺：“嘆良金美玉何人曉，恨高山流水知音少。”

高山流水造句：

1、高山流水，知音難尋，孰能與我琴瑟合鳴？流年易逝，舊思難消，吾將執誰之手偕老？

2、他的演奏有如高山流水，美妙動聽。

3、他彈奏的古典樂曲，若高山流水般美妙。

4、高山流水歌唱道：我得到自由時便有了歌聲了。

5、這次鋼琴演奏會，他出神入化地彈奏出高山流水的神韻，令人如醉如癡。

6、尼亞加拉高山流水位于尼亞加拉河上。

高山流水：漢語成語，讀音為gāo shān liú shuǐ，比喻知音難遇或樂曲高妙。出自《列子·湯問》。

天籟之音： 讀音為tiān lài zhī yīn，形容聲音十分動聽悅耳,是音樂的最高境界。

余音繞梁：漢語成語，拼音是yú yīn rào liáng，形容歌聲或音樂優美，余音回旋不絕。也比喻詩文意味深長，耐人尋味。出自《列子·湯問》。

黃鐘大呂：漢語成語，拼音是huáng zhōng dà lǚ，意思是形容音樂或言辭莊嚴、正大、高妙、和諧。出自《周禮·春官·大司樂》。

輕歌曼舞：漢語成語，讀音是qīng gē màn wǔ，曼：柔和。意思是輕松愉快的音樂加上柔和的舞蹈。出自《兩世姻緣》。

行云流水：漢語成語，拼音是xíng yún liú shuǐ，意思是形容文章自然不受約束，就像漂浮著的云和流動著的水一樣。出自宋·蘇軾《答謝民師書》。

巧奪天工：讀音是qiǎo duó tiān gōng，專指精巧的人工勝過天然，形容技藝極其精巧。出自《贈放煙火者》。

惟妙惟肖：漢語成語，拼音是wéi miào wéi xiào，意思是形容描寫或模仿得非常逼真，生動形象。出自《聊齋志異·各本序跋題辭〈讀聊齋雜說〉》。

畫龍點睛：漢語成語，讀音為huà lóng diǎn jīng。意思是原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙。后多比喻寫文章或講話時，在關鍵處用幾句話點明實質，使內容更加生動有力。出自唐·張彥遠《歷代名畫記·張僧繇》。

筆走龍蛇：漢語成語，拼音是bǐ zǒu lóng shé，意思是指筆一揮動就呈現出龍蛇舞動的神態。形容書法生動而有氣勢、風格灑脫，也指書法速度很快，筆勢雄健活潑。

妙筆生花：漢語成語，拼音是miào bǐ shēng huā，比喻杰出的寫作才能。出自《開元天寶遺事·夢筆頭生花》。

栩栩如生：漢語成語，拼音是xǔ xǔ rú shēng，通常比喻畫作、雕塑中的藝術形象等生動逼真，就像活的一樣。出自《莊子·齊物論》。

高山流水的意思如下：

1、比喻知己或知音。

2、比喻樂曲高妙。

讀音：gāo shān liú shuǐ。

出處：戰國·鄭·列御寇《列子·湯問》：“伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，鐘子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”

翻譯：伯牙凝神于高山，賦意在曲調之中，鐘子期在一旁聽后頻頻點頭：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隱情在旋律之外，鐘子期聽后，又在一旁擊掌稱絕：“妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀！”

例句：他的作品雖然動聽，可惜高山流水，知音難覓。

成語寓意

琴音好彈，知音難覓，這就是為什么在鍾子期死后，俞伯牙摔琴不彈的緣故。人的行為在社會上是需要回應的。一個人彈琴彈得好，還得有人能夠欣賞，如果沒有人能夠欣賞，則無異于對牛彈琴。人有時候確實是為別人而活著的，是為知己而活。

知己，能互相讀懂對方的每一個眼神，能明白對方每句話的含義；他們有共同的愛好、共同的語言；他們無須花言巧語，也無須朝夕相處；他們不在乎對方的相貌，也不在乎對方的貧陋；他們從來都不刻意隱瞞自己，因為在知己面前自己無所遁形。在生活中，需要結交和珍惜這樣理解、真誠、懂得欣賞、敢于擔當的朋友。

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