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人琴俱亡(子敬子敬,人琴俱亡)

xj 2023-05-10

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1、《人琴俱亡》的原文及翻譯是什么? 2、人琴俱亡的意思 3、人琴俱亡是何意·出自于哪? 《人琴俱亡》的原文及翻譯是什么?

《人琴俱亡》

王子猷、子敬俱病篤,而子敬先亡。子猷問左右:“何以都不聞消息?此已喪矣。”語時(shí)了不悲。便索輿來奔喪,都不哭。子敬素好琴,便徑入坐靈床上,取子敬琴彈,弦既不調(diào),擲地云:“子敬子敬,人琴俱亡。”因慟絕良久。月余,亦卒。

[注 釋]

①王子猷(yóu):王徽之字子猷,王羲之的兒子,王獻(xiàn)之之兄。②子敬:王獻(xiàn)之,王羲之第七子,字子敬。官至中書令,人稱“王大令”。書法名家,與王羲之并稱“二王”。③篤;(病)重。④何以:即“以何”,為什么。以,因?yàn)椤"荻迹喝偂"薮艘褑室樱骸按俗泳匆褑室印钡氖÷浴4耍纱丝磥怼"哒Z:說話,動(dòng)詞。⑧了:完全。⑨索:要。⑩輿(yú):轎子。(11)好(hào):愛好。(12)徑:徑直。(13)既:已經(jīng)。(14)調(diào)(tiáo):協(xié)調(diào),這里指調(diào)試出和聲。(15)慟(tòng)絕:悲痛欲絕。(16)良:很。

[譯 文]

王子猷、王子敬都病得很重,而子敬先死。王子猷問身邊的人:“為什么總聽不到(子

敬的)消息? 由此看來(他)已經(jīng)死了。”(他)說話時(shí)(似乎)毫不悲傷。便要來轎子去料理喪事,一路上(他)都沒有哭。子敬一向喜歡彈琴,(子猷)就徑直走進(jìn)去坐在靈床上,拿過子敬的琴來彈,(可是)琴弦已經(jīng)調(diào)不出和聲了,(子猷)把琴扔在地上說:“子敬啊子敬,你人和琴都死了。”于是痛哭了很久,幾乎要昏過去。過了一個(gè)多月,(子猷)也離開了人世。

[img]人琴俱亡的意思

《人琴俱亡》這篇課文主要描述了王子猷與王子敬深厚的兄弟之情。可以看看這個(gè)典故。

東晉著名書法家王羲之有七子一女,其子女在書法上幾乎都有成就。其中五子王徽之的書法成就,在王氏兄弟中僅次于七子王獻(xiàn)之。王獻(xiàn)之的書法眾體皆精.尤以行、草著名,在書法史上被譽(yù)為“小圣’.與其父并稱為“二王’。

王徽之少年博學(xué).生性灑脫,不拘小節(jié)。他曾擔(dān)任大司馬桓溫的參軍,他不修邊幅,也不處理府中公務(wù)。后來擔(dān)任了南中郎將、江州刺史桓沖的騎兵參軍。有一次,桓沖問他:“你負(fù)責(zé)哪項(xiàng)工作?’王徽之答道:“好像是管理馬的。”

桓沖接著問:“你管理多少匹馬?.王徽之回答:“我連馬都不知道,怎么會(huì)知道馬的數(shù)量!.桓沖又問:“馬匹死了多少?.王徽之答道:“我不知道生是怎么回事,怎么能知道死是怎么回事呢!”

王徽之性情放誕不羈,無法忍受朝廷中各種規(guī)矩的束縛,擔(dān)任黃門侍郎一職后不久,就棄官歸隱,退居山陰。王徽之生性酷愛竹,曾說:“怎么可以沒有竹子相伴呢!’歸隱后,他親手在所住房子周圍栽滿了綠竹.并且每天在竹林之下,吹簫詠竹。

王獻(xiàn)之,字子敬。少年時(shí)聲名遠(yuǎn)播,超然灑脫,不受拘束。即便整天閑居在家.舉止、容貌也不懈怠,他的風(fēng)流灑脫成為當(dāng)時(shí)之冠。

一次,王獻(xiàn)之和王徽之共處一室。家里失火,王徽之來不及穿鞋,急忙逃了。王獻(xiàn)之面不改色,神情坦然,慢慢呼喊仆人扶他走出來。

一天半夜,王獻(xiàn)之睡在書齋里,家里來了小偷,都快把東西偷光了。王獻(xiàn)之慢慢地說:“偷兒,那青氈是我家祖?zhèn)鞯模桶阉粝掳桑⊥当粐樑芰恕?/p>人琴俱亡是何意·出自于哪?

“人琴俱亡”指睹物思人、悼念死者。

此典出自《晉書·王羲之列傳》:“未幾,獻(xiàn)之卒,徽之奔喪不哭,直上靈床坐,取獻(xiàn)之琴彈之,久而不調(diào),嘆曰:‘嗚乎子敬,人琴俱亡!’因頓絕。”

王羲之和王獻(xiàn)之是東晉時(shí)期著名的大書法家。王獻(xiàn)之是王羲之的第七個(gè)兒子,獻(xiàn)之有個(gè)哥哥名叫王徽之,兩人情投意合,感情很好。

人琴俱亡(子敬子敬,人琴俱亡)

王徽之生性散漫,自恃有才,非常任性,做事情喜歡我行我素,不喜歡做官。開始他在大司馬桓溫手下當(dāng)參軍。他整天蓬頭垢面,不梳洗整理,官袍子穿在身上連帶子都不系,別人看見他這副模樣,就常常嘲笑他。后來他給車騎將軍桓沖當(dāng)騎兵參軍,仍舊是不聞不問,只顧自己讀書吟詩,尋找樂趣。一天,桓沖問他:“你是管哪種差事的呀?”“好像是管騎兵戰(zhàn)馬吧?!”王徽之答道。

“那么你管多少馬呀?”

“連馬我還不知道呢,哪里知道馬數(shù)?”

“馬死了幾匹?”

“未知生,焉知死?”

桓沖看他這種如呆似癡的樣子,只好嘆著氣走開了。

有一次,王徽之聽說有一戶人家院里,種了質(zhì)地優(yōu)良的竹子,便坐著車子去觀竹。主人把院子打掃干凈,擺上椅子請(qǐng)他坐,可他只顧看竹子,根本不理睬主人。別人對(duì)他的這種行為很不理解。

王徽之與弟弟王獻(xiàn)之關(guān)系非常好,兩人常在一塊讀書、作詩。王獻(xiàn)之從小喜歡寫字、畫畫,后來到朝廷做了中書令。

王徽之晚年棄官回到故鄉(xiāng),正趕上弟弟獻(xiàn)之重病臥床。他非常傷心,便求巫師說:“聽說人的壽命是有定數(shù)的,活人可以把壽命借給死人,我的才能不如弟弟,我愿意把自己的壽命借給他,我替他去死,讓弟弟再活幾年吧!”

巫師說:“不行啊,你的壽命也到了限數(shù)啦,無法給別人的。”

沒過幾天,王獻(xiàn)之去世了。家人悲痛欲絕,但是王徽之卻不哭。他坐在靈床上,取下王獻(xiàn)之的琴彈起來,但無論如何也彈不出個(gè)調(diào)子。他長(zhǎng)嘆一口氣,哀傷地說:“嗚呼,獻(xiàn)之啊,人死了,琴也死啦……”說完,便昏厥過去。由于過分悲痛,王徽之背上的瘡癰潰裂不愈,一個(gè)月之后他也病死了。

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