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獸心(獸心人面是成語嗎)

xj 2023-04-08

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1、獸心人面什么意思?有什么歷史典故?反義詞和近義詞是什么? 2、人心和獸心有什么區(qū)別? 3、人面獸心成語故事 4、人面獸心是什么意思 獸心人面什么意思?有什么歷史典故?反義詞和近義詞是什么?

編號 2426 成語 獸心人面 注音 ㄕㄡˋ ㄒㄧㄣ ㄖㄣˊ ㄇㄧㄢˋ 漢語拼音 shòu xīn rén miàn 釋義 義參「人面獸心」。

見「人面獸心」條。

典源 此處所列為「人面獸心」之典源,提供參考。

《漢書.卷九四.匈奴傳下》贊曰:「……夷狄1之人貪而好利,被發(fā)左衽2,人面獸心,其與中國殊章服,異習(xí)俗,飲食不同,言語不通,辟3居北垂寒露之野,逐草隨畜,射獵為生,隔以山谷,雍4以沙幕,天地所以絕外內(nèi)也。

是故圣王禽獸畜之,不與約誓,不就攻伐;約之則費賂而見欺,攻之則勞師而招寇。

其地不可耕而食也,其民不可臣而畜也,是以外而不內(nèi),疏而不戚,政教不及其人,正朔不加其國;來則懲而御之,去則備而守之。

其慕義而貢獻,則接之以禮讓,羈靡不絕,使曲在彼,蓋圣王制御蠻夷之常道也。

〔注解〕(1)夷狄:古稱四境未開化的民族。

(2)被發(fā)左衽:形容頭發(fā)散亂,衣襟開向左側(cè)的文化落后民族。

被,音ㄆ|,通「披」,分散。

衽,音ㄖㄣˋ,衣襟。

(3)辟:音ㄅ|ˋ,躲開、回避。

通「避」。

(4)雍:堵塞。

通「壅」。

典故說明 此處所列為「人面獸心」之典故說明,提供參考。

「人面獸心」本來是用來形容匈奴文化未開,不懂禮儀。

匈奴是我國秦漢時北方的游牧民族,漢時為了匈奴這個外患,國力造成不少隕失,在《漢書.匈奴傳》中,班固寫出對匈奴的鄙視:「夷狄之人貪而好利,被發(fā)左衽,人面獸心?!?/p>

他認為匈奴是沒有開化的民族,不懂禮儀。

表面上看起來像是人,內(nèi)心卻如野獸一般。

后來「人面獸心」被用來形容人兇狠殘暴,如野獸一般。

如《官場現(xiàn)形記》第一六回:「你當(dāng)他做了官,就換了人;其實這里頭的人,人面獸心的多得很哩!」 書證 01.《太平廣記.卷二五八.臺中語》引《朝野僉載》:「吏部主事高筠,母喪,親戚為舉哀,筠曰:「我不能作孝?!?/p>

……獸心人面,不其然乎!」02.《石點頭.卷一二.侯官縣烈女殲仇》:「方六一,我一向只道你是好人,原來是獸心人面!」03.清.龔煒《巢林筆談.卷一.施世綸貌丑》:「公以某貌丑耶?人面獸心,可惡耳。

若某,則獸面人心,何害焉!」 用法說明 近義詞:

反義詞: 辨識 參考語詞 人面獸心

[img]人心和獸心有什么區(qū)別?

心臟都是用來為血液循環(huán)提供動力的,區(qū)別就是人心負責(zé)人的血液循環(huán),獸心負責(zé)獸的血液循環(huán)

人面獸心成語故事

人面獸心成語故事1

【成語】:

人面獸心

【拼音】:

[rén miàn shòu xīn]

【解釋】:

面貌雖然是人,但心腸象野獸一樣兇狠。形容為人兇殘卑鄙。

【出處】:

《列子·黃帝》:“夏桀、殷紂、魯醒、楚穆,狀貌七竅皆同于人,而有禽獸之心。”

【舉例造句】:

大蟲見了“獸面人心”的既不敢傷,若見了“人面獸心”的如何不啖。

【成語故事】:

楊朱是戰(zhàn)國時期著名的哲學(xué)家,有一次將老子請到家里,尊敬地向老子請教。

老子見他態(tài)度誠懇,便給他講了這么一個道理:看人不能光看外表,主要還要看其內(nèi)心如何,光看外表容易被其迷惑,所以圣人是不注重外表而注重心智的,凡夫俗子卻不能做到這一點。假如看人,只要有身子、手、腳、頭發(fā)、牙齒,你說他是人,然而這種人可能就有一顆獸心。他長著一顆野獸的心,但外表與人一模一樣,你也會親近他;那些長有翅膀、有角、有爪、能飛、能跳的是禽獸,然而禽獸未必沒有一顆人心,它們雖然有人心,但外表不與人相同,你還是會疏遠它的。過去的伏羲氏、女媧氏、神農(nóng)氏、夏后氏,全是蛇身人面、牛頭虎鼻,沒有人的外表,可他們卻有至高無上的圣德。夏桀、殷紂、魯桓、楚穆這些家伙,形狀外表都與人相同,可是卻長著禽獸般的心。如果人們只看外表而以為他們具有德行,那不是上當(dāng)了嗎?禽獸之心智也有與人相似的地方,例如它們會找東西吃,雄雌相偶,母子相親,逃避敵害,躲寒就溫,居則成群,行則有列,幼者居內(nèi),壯者居外,覓食相助,遇害群鳴……可是禽獸的心智遠不如人,所以人能使喚它們。在黃帝與炎帝的時候,讓熊羆狼豹上戰(zhàn)場作戰(zhàn),讓雕鷹鳶鳥協(xié)助攻敵,這是用力量馴化禽獸的結(jié)果。堯帝就不同了,他使用音樂便令百獸跳舞,使用簫、笛讓鳳凰來儀、百鳥唱歌。這些全是上古之人的神圣所在呀,他們知道萬物的情態(tài),了解異類的聲音,才能馴化它們,只有圣人才能做到啊!

楊朱聽了老子的這番話,獲益匪淺,對他更加佩服了。

人面獸心成語故事2

人面獸心

拼音 :rén miàn shòu xīn

釋義

面貌雖然是人,但心腸象野獸一樣兇狠。形容為人兇殘卑鄙。

近義詞

狼心狗肺、居心叵測、行同狗彘、衣冠禽獸、人頭畜鳴

反義詞

正人君子、好生之德

成語故事:

獸心(獸心人面是成語嗎)

楊朱是戰(zhàn)國時期著名的哲學(xué)家,有一次將老子請到家里,尊敬地向老子請教。老子見他態(tài)度誠懇,便給他講了這么一個道理:

看人不能光看外表,主要還是要看其內(nèi)心如何。光看外表容易被其迷惑,所以圣人還是不注重外表而注重心智的,凡夫俗子卻不能做到這一點。假如看人,只要有身子、手、腳、頭發(fā)、牙齒,你說他是人,然而這種人可能就有一顆獸心。他長著一顆野獸的心,但外表與人一模一樣,你也會親近他;那些長有翅膀、有角、有爪、能飛、能跳的是禽獸,然而禽獸未必沒有一顆人心。它們雖然有人心,但外表不與人相同,你還是會疏遠它。過去的伏羲氏、女媧氏、神農(nóng)氏、夏后氏,全是蛇身人面、牛頭虎鼻,沒有人的外表,可他們卻有至高無上的圣德。夏桀、股紂、魯桓、楚穆這些家伙,形狀外表都與人相同,可是卻長著禽獸般的心。如果人們只看到外表而以為他們具有德行,那不是上當(dāng)了嗎?禽獸之心智也有與人相似的地方,例如它們會找東西吃,雄雌相偶,母子相親,逃避敵害,躲寒就溫,居則成群,行則有列,幼者居內(nèi),壯者居外,覓食相助,遇害群鳴……可是禽獸的心智遠不如人,所以人能使喚它們。在黃帝與炎帝的時候,讓熊羆狼豹上戰(zhàn)場作戰(zhàn),鷹鳶鳥協(xié)助功敵,這是用力量馴化禽獸的結(jié)果。堯帝就不同了,他使用音樂便令百獸跳舞,使用簫、笛讓鳳凰來儀、百鳥唱歌。這些全是上古之人神圣所在呀!他們知道萬物的情態(tài),了解異類的聲音,才能馴化它們,這只有圣人才能做到啊!

楊朱聽了老子的這番話,獲益匪淺,對他更加佩服了。

例句

黃世仁人面獸心,逼得喜兒逃進深山。

為了幾個錢,這個人面獸心的家伙竟然殺死了自己的親生母親!

我受夠了你這個人面獸心的小東西了。

當(dāng)這種東西被殺死的時候,人面獸心的人將濟濟一堂,彈冠相慶。

從他平時的'言行,看不出他是個人面獸心的人。

他不但不對恩人報恩,竟還為了利益暗箭傷人,真是人面獸心。

一個罪犯因為奸詐貪婪,心術(shù)不正,心懷鬼胎,人面獸心而被槍決!

對這種人面獸心的惡人,非得想法子懲治不可。

世間竟有這樣得魚忘筌、人面獸心之人,實實可惡!

當(dāng)這種東西被殺死的時候,人面獸心的人將濟濟一堂, 彈冠相慶。

僅僅從道德上譴責(zé)這個人面獸心的家伙過于簡單,遠遠不夠。

他的殘忍表明他是個人面獸心的家伙。

怎會有人販賣自己兒女?簡直是人面獸心!

她的老板是個人面獸心的人,讓她干這樣重的活。

他不讓她見她的朋友,這個自私自利人面獸心的家伙。

人面獸心成語故事3

【釋義】 外貌是人,但內(nèi)心像野獸一樣兇殘卑劣。

【出處】 戰(zhàn)國·列御寇《列子·黃帝》。

楊朱是戰(zhàn)國時期著名的哲學(xué)家,有一次將老子請到家里,尊敬地向老子請教。

老子見他態(tài)度誠懇,便給他講了這么一個道理:看人不能光看外表,主要還要看其內(nèi)心如何,光看外表容易被其迷惑,所以圣人是不注重外表而注重心智的,凡夫俗子卻不能做到這一點。

假如看人,只要有身子、手、腳、頭發(fā)、牙齒,你說他是人,然而這種人可能就有一顆獸心。

他長著一顆野獸的心,但外表與人一模一樣,你也會親近他;那些長有翅膀、有角、有爪、能飛、能跳的是禽獸,然而禽獸未必沒有一顆人心,它們雖然有人心,但外表不與人相同,你還是會疏遠它的。

過去的伏羲氏、女蝸氏、神農(nóng)氏、夏后氏,全是蛇身人面、牛頭虎鼻,沒有人的外表,可他們卻有至高無上的圣德。

夏桀、殷紂、魯桓、楚穆這些家伙,形狀外表都與人相同,可是卻長著禽獸般的心。

如果人們只看外表而以為他們具有德行,那不是上當(dāng)了嗎?禽獸之心智也有與人相似的地方,例如它們會找東西吃,雄雌相偶,母子相親,逃避敵害,躲寒就溫,居則成群,行則有列,幼者居內(nèi),壯者居外,覓食相助,遇害群鳴……可是禽獸的心智遠不如人,所以人能使喚它們。

在黃帝與炎帝的時候,讓熊羆狼豹上戰(zhàn)場作戰(zhàn),讓雕鷹鳶鳥協(xié)助攻敵,這是用力量馴化禽獸的結(jié)果。

堯帝就不同了,他使用音樂便令百獸跳舞,使用蕭、笛讓鳳凰來儀、百鳥唱歌。

這些全是上古之人的神圣所在呀,他們知道萬物的情態(tài),了解異類的聲音,才能馴化它們,只有圣人才能做到啊!”楊朱聽了老子的這番話,獲益非淺,對他更加佩服了。

人面獸心成語故事4

人面獸心的成語故事

   【拼音】rén miàn shòu xīn

【成語故事】楊朱特地請老子到家里請教問題,老子給他將各種各樣的為人,圣人都是看心智的而不是看外表,凡人則看中人的外表。伏羲氏、女媧氏、神農(nóng)氏都是蛇身人面,牛頭虎鼻,沒有人的外表。而夏桀、殷紂、魯桓、楚穆這些人面獸心的家伙危害人間。

【出處】夏桀、殷紂、魯醒、楚穆,狀貌七竅皆同于人,而有禽獸之心。 《列子·黃帝》被發(fā)左衽,人面獸心。 《漢書·匈奴傳贊》

【釋義】面貌雖然是人,但心腸象野獸一樣兇狠。形容為人兇殘卑鄙。

【用法】作謂語、賓語、定語;指人的品行

【相近詞】人頭畜鳴、狼心狗肺、衣冠禽獸

【相反詞】正人君子

【成語示列】大蟲見了“獸面人心”的既不敢傷,若見了“人面獸心”的如何不啖。 清·李汝珍《鏡花緣》第十回。

人面獸心是什么意思

面貌 雖然 是人,但心腸象野獸一樣兇狠。 形容 為人 兇殘 卑鄙 。

成語出處: 《列子·黃帝》:“夏桀、殷紂、魯醒、楚穆,狀貌七竅皆同于人,而有 禽獸 之心?!薄稘h書·匈奴傳贊》:“被發(fā)左衽, 人面獸心 ?!?

成語例句: 大蟲見了“獸面人心”的既 不敢 傷,若見了“ 人面獸心 ”的如何不啖。

繁體寫法: 人靣獸心

注音: ㄖㄣˊ ㄇㄧㄢˋ ㄕㄡˋ ㄒㄧㄣ

人面獸心的近義詞: 人頭畜鳴 .詈辭。謂雖然是人,但卻愚蠢如畜類。《史記·秦始皇本紀》:“﹝ 胡亥 ﹞誅 斯 、 去疾 ,任用 趙 狼心狗肺 比喻心腸狠毒、貪婪?!缎咽篮阊浴だ顩F公窮邸遇俠客》:“適來 房德 假捏虛情……那知這賊子恁般狼心狗肺 衣冠禽獸 穿衣戴帽的畜生,比喻道德敗壞、行為卑劣的人既是不孝,所謂衣冠禽獸,要那才女又有何用?清middo

人面獸心的反義詞: 正人君子 ∶品行端正而無私的人 ∶現(xiàn)在常用來諷刺假裝正經(jīng)的角色現(xiàn)在正有許多正人君子和革命文學(xué)家,用明槍暗箭,

成語語法: 聯(lián)合式;作主語、謂語、賓語、定語;含貶義

常用程度: 常用成語

感情.色彩: 貶義成語

成語結(jié)構(gòu): 聯(lián)合式成語

產(chǎn)生年代: 古代成語

英語翻譯: a beast in human form

俄語翻譯: зверь в образе человека 其他翻譯: 德ein teufel in menschengestalt法face humaine,coeur de bête monstre à face humaine

成語謎語: 猴子

讀音注意: 獸,不能讀作“sòu”。

寫法注意: 心,不能寫作“新”。

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