1、白居易寫的關于“大林寺桃花”的古詩是什么?


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大林寺桃花白居易(大林寺桃花的全詩意思)

xj 2023-04-07

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1、白居易寫的關于“大林寺桃花”的古詩是什么? 2、大林寺桃花古詩 3、《大林寺桃花》古詩? 4、白居易《大林寺桃花》翻譯與鑒賞 5、《大林寺桃花》全詩是什么? 6、大林寺桃花古詩意思是什么 白居易寫的關于“大林寺桃花”的古詩是什么?

《大林寺桃花》

唐.白居易

人間四月芳菲盡,

山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處,

不知轉入此中來。

【注釋】

人間:指廬山下的平地村落。

芳菲:盛開的花,亦可泛指花,花草艷盛的陽春景色。

盡:指花凋謝了。

始:才;剛剛。

長恨:常常惋惜。

春歸:春天回去了。

不知:豈料;想不到。

轉:反。

此中:這深山的寺廟里。

【譯文】

人世間四月里所有的花都已凋謝,但高山上大林子里的桃花才剛剛盛開,人們常惋惜春光逝去無處尋覓,卻沒想到它到這里來了。

《大林寺桃花》

《大林寺桃花》

唐.白居易

人間四月芳菲盡,

大林寺桃花白居易(大林寺桃花的全詩意思)

山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處,

不知轉入此中來。

大林寺桃花,唐.白居易大林寺在江西廬山的香爐峰峰頂,是中國的佛教圣地之一,40多歲的白居易,工作上因為正直廉潔,而冒犯了權貴,受到排擠,被貶官到了江西省九江當司馬,這是一個春末夏初的一天,詩人登上了廬山山頂的大林寺,偶見一片剛剛盛開的桃花,很是驚喜,就寫了一首小詩,用來抒發自己對春光的熱愛之情,人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開;

人間:在這是和“山寺”相對應的, “人間”指廬山下的平地村落;

而“山寺”就是指廬山山頂的大林寺啦 ;

芳菲:盛開的花兒,也泛指花草繁盛的陽春景色;

盡:花兒凋謝了;

始:才,剛剛的意思;

詩人一開篇就告訴了我們,時間是“四月”,處于春末夏初的時節,此時的春天已經接近了尾聲,花花草草們也即將謝幕了,然而,詩人在高山古寺之中,又遇到了一場意想不到的春景,一片剛剛才開始綻放的桃花,這時的詩人一定是驚喜的,“人間”和“山寺”,“芳菲盡”和“始盛開”,遙相呼應,讓我們感受到了詩人,從人間到仙境的驚奇,地理老師告訴我們,氣溫是隨著地勢的上升而降低的,高度每上升100米,氣溫就會降低0.6攝氏度,大林寺的海拔大約為1200多米,所以呢,這山頂的春天,當然就會來的遲一些啦,所以詩才會看到人間芳菲盡,而“山寺桃花開”的奇異景色了;

長恨春歸無覓處,不知轉入此中來。

長恨:常常惋惜;

春歸:春天回去了;

覓:尋找;

不知:豈料,想不到的意思;

轉:是反的意思;

此中:在這指深山的寺廟里;

詩人眼見這一片美麗的桃花,想象的翅膀飛騰起來了,原來啊!自己因為喜愛春天,而留戀春天,以至于怨恨過春天的短暫和無情,可如今才知道,可是錯怪了春天,其實春天并未逝去,只不過像小孩子捉迷藏一樣,偷偷的躲到這個地方來罷了,整首詩,詩人既用桃花代指看不見,摸不著的春光,把春光寫得形象化,具體化,而且還把春光給擬人化了;說春光長著腳,可以躲來躲去,甚至還有點頑皮,還會和我們捉迷藏呢;

整道詩意新新穎,構思巧妙,這樣天真,活潑的語句,詩人如果沒有一顆童心,是無法寫岀來的,不但體現了詩人貶官之后,豁達開朗的胸懷,更抒發了他對春光的熱愛,留戀之情,可謂是唐詩絕句小詩中的又一珍品啊!

大林寺桃花古詩

《大林寺桃花》的譯文:四月時,廬山下的村落已經百花凋零,大林寺中的桃花才剛剛開放。我常常惋惜春光易逝、無處尋覓,卻不知它已經轉到這里來。《大林寺桃花》的作者是唐代詩人白居易。

《大林寺桃花》的全詩

人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處,不知轉入此中來。

《大林寺桃花》的賞析

全詩前兩句人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開將山下與山中的景象進行對比,表現出詩人為山寺上的春光而驚異和欣喜的心情。詩中,詩人用桃花代替抽象的春光,把春光寫得具體可感,形象美麗。全詩立意新穎,構思靈巧,啟人神思。

創作背景

詩人寫這首小詩時,是在江州司馬的任上。唐貞元年間進士出身的白居易,曾授秘書省校書郎,再官至左拾遺,可謂春風得意。誰知幾年京官生涯中,因其直諫不諱,冒犯了權貴,受朝廷排斥,被貶為江州司馬,也使《大林寺桃花》這首紀游詩,蒙上了逆旅滄桑的隱喻色彩。

[img]《大林寺桃花》古詩?

《大林寺桃花》是唐代詩人白居易于元和十二年(817年)初夏在江州(今九江)廬山上大林寺時即景吟成的一首七絕。全詩是:

人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處,不知轉入此中來。

此詩說初夏四月作者來到大林寺,此時山下芳菲已盡,而不期在山寺中遇上了一片剛剛盛開的桃花。詩中寫出了作者觸目所見的感受,突出地展示了發現的驚訝與意外的欣喜。全詩把春光描寫得生動具體,天真可愛,活靈活現;立意新穎,構思巧妙,趣味橫生,是唐人絕句中一首珍品。

此詩只有短短的四句,從內容到語言都似乎沒有什么深奧、奇警的地方,只不過是把“山高地深,時節絕晚” “與平地聚落不同”的景物節候,做了一番紀述和描寫。而就是這首平淡自然的小詩,卻寫得意境深邃,富于情趣。

白居易《大林寺桃花》翻譯與鑒賞

《大林寺桃花》這是一首紀游詩,記述了大林寺山高谷深,時節絕晚,與山下平原地帶不同的景物節候,表現了詩人對春大的無限留戀和熱愛。下面我為大家帶來白居易的詩——《大林寺桃花》,希望大家喜歡!

《大林寺桃花》

朝代:唐代

作者:白居易

人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處,不知轉入此中來。

譯文

在人間四月里百花凋零已盡,高山古寺中的桃花才剛剛盛開。

我常為春光逝去無處尋覓而悵恨,卻不知它已經轉到這里來。

注釋

⑴大林寺:在廬山大林峰,相傳為晉代僧人曇詵所建,為中國佛教勝地之一。

⑵人間:指廬山下的平地村落。芳菲:盛開的花,亦可泛指花,花草艷盛的陽春景色。盡:指花凋謝了。

⑶山寺:指大林寺。始:才;剛剛。

⑷長恨:常常惋惜。春歸:春天回去了。覓:尋找。

⑸不知:豈料,想不到。轉:反。此中:這深山的寺廟里。

創作背景

此詩作于唐憲宗元和十二年(817年)四月。白居易時任江州(今江西九江)司馬,年四十六。

關于這首詩的寫作情況,白居易集有《游大林寺序》可參考:“余與河南元集虛、范陽張允中、南陽張深之、廣平宋郁、安定梁必復、范陽張時、東林寺沙門法演、智滿、士堅、利辯、道深、道建、神照、云皋、恩慈、寂然凡十七人,自遺愛草堂歷東西二林,抵化城,憩峰頂,登香爐峰,宿大林寺。大林窮遠,人跡罕到。環寺多清流蒼石、短松瘦竹,寺中唯板屋木器,其僧皆海東人。山高地深,時節絕晚,于時孟夏月,如正二月天,山桃始華,澗草猶短,人物風候與平地聚落不同。初到恍然若別造一世界者。因口號絕句云(即《大林寺桃花》)。既而周覽屋壁,見蕭郎中存、魏郎中宏簡、李補闕渤三人姓名詩句,因與集虛輩嘆且曰:‘此地實匡廬間第一境。’由驛路至山門,曾無半日程,自蕭、魏、李游,迨今垂二十年,寂寥無繼來者。嗟乎!名利之誘人也如此。時元和十二年四月九日,太原白樂天序。”

唐貞元年間進士出身的白居易,曾授秘書省校書郎,再官至左拾遺,可謂春風得意。誰知幾年京官生涯中,因其直諫不諱,冒犯了權貴,受朝廷排斥,被貶為江州司馬。身為江州司馬的白居易,在《琵琶行》一詩中,曾面對琵琶女產生“同是天涯淪落人”的滄桑感慨。這種滄桑的感慨,也自然地融入了這首小詩的意境,使《大林寺桃花》紀游詩,蒙上了逆旅滄桑的隱喻色彩絕。

鑒賞

頭兩句“應憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開”,交代作者訪友不遇,園門緊閉,無法觀賞園內的春花。但寫得很幽默風趣,說大概是園主人愛惜園內的青苔,怕我的屐齒在上面留下踐踏的痕跡,所以“柴扉”久扣不開。將主人不在家,故意說成主人有意拒客,這是為了給下面的詩句作鋪墊。由于有了“應憐屐齒印蒼苔”的設想,才引出后兩句更新奇的想象:雖然主人自私地緊閉園門,好像要把春色關在園內獨賞,但“春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來”。這后兩句詩形象鮮明,構思奇特,“春色”和“紅杏”都被擬人化,不僅景中含情,而且景中寓理,能引起讀者許多聯想,受到哲理的啟示:“春色”是關鎖不住的,“紅杏”必然要“出墻來”宣告春天的.來臨。同樣,一切新生的美好的事物也是封鎖不住、禁錮不了的,它必能沖破任何束縛,蓬勃發展。

因游賞受阻而掃興又得興,這應該看作是一種精神奇遇。此詩就是記錄這種精神奇遇的,它是一首無法成游、卻勝于成游的別具一格的記游詩。首句又作“應嫌屐齒印蒼苔”,我卻嫌這“嫌”字不好,它似乎在表現園主人閉門謝客、遠離塵囂的清高,但清高得有點做作。倒是“憐”字有情致,高齒的木板鞋(屐,音jī)不避苔滑路僻,去探訪春天消息,其鍥而不舍的精神是值得憐惜、同情,盡管它吃了“閉門羹,輕拍木編門扇(柴扉,音fēi)而久久不見打開。“嫌”是從推測園主人感情的角度落筆,“憐”則是從探訪春色者的 游興的角度落筆,后者更貼合“游園不值”、無緣進門的詩題。無緣 進得園門,游賞的愿望受阻,未免有點掃興。但掃興之余驚喜地發現奇遇、奇興,由一枝紅杏出墻,想象著墻內滿園春色燦爛奪目,這就把“屐齒游園”轉化為“精神游園”了。失望后的意外精神補償,彌足珍貴。春色在這么一“關”一“出”之間,沖破圍墻,溢出園外,顯示出一種蓬蓬勃勃、關鎖不住的生命力度。到底自然界比園主人更能體貼游人的情趣,這就不僅是游人憐屐,而且春色派遣紅杏使者也 來憐屐了。從某些語句上看,此詩點化了陸游的《馬上作》一詩:“平橋小陌雨初收,淡日穿云翠靄浮。楊柳不遮春色斷,一枝紅杏出墻頭。”不過陸游此作未免平展,有點馬上觀花,不及葉紹翁之作那么精神專注,在深摯的精神體驗和心理波折中,迸發出春光難鎖、喜從天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲學的啟悟了。可見名家之詩不一定都能省心地成為名作,非名家一旦對生命與詩進行精誠開發,也可能出現奇跡。

詩以“游園不值”為題,本是說自己游園的目的沒有達到。可是詩人卻由此生發感想。他想,這可能是因為主人怕踩壞園中的青苔,怕破壞了園中的美景,因此才不讓自己進來的緣故吧。短短兩句,寫出了詩人的善解人意,也寫出了他那一片憐春惜春的情懷!但這首詩更為膾炙人口的還是后兩句。柴門雖然不開,滿園春色卻難以關住,你看一枝紅杏探出墻頭,不正在向人們炫耀著春天的美麗嗎?“關不住”、“出墻來”,簡單的幾個字,寫出的并不僅僅是園中美麗的春色,還寫出了春天的勃勃生機,寫出了一片春意盎然。盡管主人沒有訪到,但作者的心靈已經被這動人的早春景色完全占滿了!

作者簡介

白居易(772~846),唐代詩人。字樂天,號香山居士。生于河南新鄭,其先太原(今屬山西)人,后遷下邽(今陜西渭南東北)。貞元進士,授秘書省校書郎。元和年間任左拾遺及左贊善大夫。后因上表請求嚴緝刺死宰相武元衡的兇手,得罪權貴,貶為江州司馬。長慶初年任杭州刺史,寶歷初年任蘇州刺史,后官至刑部尚書。在文學上,主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,是新樂府運動的倡導者。其詩語言通俗,人有“詩魔”和“詩王”之稱。和元稹并稱“元白”,和劉禹錫并稱“劉白”。有《白氏長慶集》傳世。

《大林寺桃花》全詩是什么?

《大林寺桃花》作者為唐朝文學家白居易。古詩詞全文如下:

人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處,不知轉入此中來。

【全文翻譯】:四月正是平地上春歸芳菲落盡的時候,高山古寺之中的桃花竟才剛剛盛放。我常常為春天的逝去,為其無處尋覓而傷感,此時重新遇到春景后,喜出望外,猛然醒悟:沒想到春天反倒在這深山寺廟之中了。

【創作背景】:《大林寺桃花》是唐代詩人白居易創作的一首紀游詩,元和十二年(817年)初夏作于江州(今九江)。此詩說初夏四月作者來到大林寺,此時山下芳菲已盡,而不期在山寺中遇上了一片剛剛盛開的桃花。自己因惜春而怨恨春去無情,原來是對春天的錯怪。春并未歸去,不過是轉到這山寺里來了。

全詩把春光描寫得生動具體,天真可愛,活靈活現,寫出了作者觸目所見的感受,突出地展示了發現的驚訝和意外的驚喜,立意新穎,構思靈巧,意境深邃,富于情趣,是唐人絕句中一首珍品。

大林寺桃花古詩意思是什么

《大林寺桃花》作者是白居易,全詩內容是:人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處,不知轉入此中來。

《大林寺桃花》翻譯

四月正是平地上百花凋零殆盡的時候,高山古寺中的桃花才剛剛盛放。

我常為春光逝去無處尋覓而惋惜,卻不知它已經轉到這里來。

《大林寺桃花》原文

人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處,不知轉入此中來。

《大林寺桃花》注釋

大林寺:在廬山大林峰,相傳為晉代僧人曇詵所建,為中國佛教勝地之一。

人間:指廬山下的平地村落。芳菲:盛開的花,亦可泛指花,花草艷盛的陽春景色。盡:指花凋謝了。

山寺:指大林寺。始:才;剛剛。

長恨:常常惋惜。春歸:春天回去了。覓:尋找。

不知:豈料,想不到。轉:反。此中:這深山的寺廟里。

《大林寺桃花》賞析

雖然全是僅僅只有四句,但是全詩所表現出來的意境卻異常深邃,趣味十足。在這首詩中,詩人用桃花這種物象來代表春光,把春光這一抽象事物寫得十分具象化得同時,還運用擬人化的手法,將春光那種活潑可愛的形象表現得惟妙惟肖。

這首詩也表達出詩人對于春天的極致喜愛與無限留戀的感情,側面也烘托出詩人對于美好事物的追求,全詩立意十分新穎,并且構思異常精巧,意蘊雅致,還啟人神思,這首詩也是我國古典詩歌當中寫春景的名篇。

白居易簡介

白居易(772年~846年),漢族,字樂天,晚年又號香山居士,我國唐代偉大的現實主義詩人。是中國文學史上負有盛名且影響深遠的唐代詩人和文學家,他的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。有《白氏長慶集》傳世,代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。白居易故居紀念館座落于洛陽市郊。白園(白居易墓)坐落在洛陽城南琵琶峰。

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