誅父族四、母族三、妻族二、門生族一。

父族四即：姑之子(姑姑的子女)、姊妹之子(外甥)、女兒之子(外、孫)、己之同族(父母、兄弟、姊妹、兒子)；

母族三即：母之父(外祖父)、母之母(外祖母)、從母子(娘舅)；

妻族二是岳父、岳母。

第十族:方孝孺的所有弟子,也有的說所有朋友門生。

誅十族,就指明代方孝孺一案方孝孺（1357年—1402年），寧海人，明朝大臣、學者、文學家、散文家、思想家，字希直，一字希古，號遜志，曾以“遜志”名其書齋，因其故里舊屬緱城里，故稱“緱城先生”；又因在漢中府任教授時，蜀獻王賜名其讀書處為“正學”，亦稱“正學先生”，后因拒絕為發動“靖難之役”的燕王朱棣草擬即位詔書，牽連其親友學生870余人全部遇害，成為中國歷史上唯一一個被“誅十族”的人。福王時追謚“文正”。

方孝孺自幼就被人稱為神童，在十里鄉間有著不小的名氣。在太祖朱元璋時期，因為他的施政理念和朱元璋的剛猛有所沖突，所以盡管朱元璋認為他是個人才，但依然還是讓他回鄉，并沒有重用他。開國之初治國需要強硬手段，不過朱元璋也知道，后世的繼承人，不需要再按自己的強硬手段治國。所以臨終之前囑托建文帝，方孝孺是一個可用之才。在建文帝繼位后，召方孝孺入京，并委以重任。后來在建文帝削藩的過程中，燕王朱棣起兵，而朝廷軍討伐朱棣的檄文，正是出自方孝孺之手。所以當時的方孝孺，已是建文帝身邊最值得信賴的心腹大臣。

在朱棣攻入南京之后，因為方孝孺在當時有著第一大儒的身份，再加上朱棣身邊的大臣曾經警告過朱棣，說方孝孺雖然不投降，但卻不能殺他。因為殺了他，天下讀書的種子也就斷了。所以一開始，朱棣對方孝孺還是很客氣的。朱棣見到方孝孺后，希望方孝孺投降，并讓他給自己撰寫即位詔書，卻被方孝孺拒絕了。朱棣就對方孝孺說：建文帝已經死了，你可以像輔助建文帝一樣輔助我。方孝孺卻說：既然朱允炆已死，為何不立朱允炆之子?朱棣回答：國家需要年長的君主。方孝孺再次追問：那為何不立成王之弟?方孝孺的強勢態度讓朱棣非常生氣，在強迫方孝孺寫詔書時，方孝孺接過筆寫下燕賊篡位四個字，這無疑徹底激怒了朱棣。朱棣大聲問道：你就不怕我誅你九族嗎?方孝孺慷慨激昂的回答：別說誅九族，就是誅十族我也不會為你效力!就這樣，朱棣將方孝孺處以凌遲。朱棣把他的門生以及故友劃為第十族，加上其余九族共計873人，成為了中國歷史上唯一一個被誅十族的人。而朱棣也因為此事，給后人留下了殘暴嗜殺的印象。

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