很多信仰佛教的人都聽到過“我已皈依我佛，酒色財氣，四大皆空，施主，請便吧，阿彌陀佛!”這句話，其中的四大皆空使用最普遍，那么四大皆空是哪四大呢?下面讓小編來介紹一下。

在佛教領(lǐng)域中，僧人所說的四大皆空并不是指“酒、色、財、氣”，而是指“地、水、火、風”這四大物質(zhì)因素，它們是指物理界的基本元素，物論者將其視為宇宙的根源，是人類對于宇宙本體的初期探索而得的結(jié)果，但佛教中的認識也存在片面性，因為其中并未概括精神世界。

古代印度曾認為，世界的形成基于“地、水、風、火、空”這五種自然因素，希臘古哲學家恩比多克里斯也提出過“氣、水、土、火”是宇宙中不變的四大元素，中國佛教則借指堅、濕、暖、動四種性能，同時認為人身是由這“四大”構(gòu)成，以此表達“世間萬物都是虛無的”這一觀點，常被用來表示看破紅塵。

1.地大：以堅硬為性，能支持萬物，不使墜落。

2.水大：以潮濕為性，能收攝萬物，不使散溢。

3.火大：以溫暖為性，能成熟萬物，不使壞爛。

4.風大：以流動為性，能生長萬物，調(diào)節(jié)暢通。

四大皆空是指生肖蛇，它是一個佛教用語，出自《四十二章經(jīng)》：“佛言當念身中四大，各自有名，都無我者。”而在十二生肖中，與蛇相對應(yīng)的地支是巳，巳的諧音是“四”，蛇的諧音則是“舍”，由此可得出巳蛇的諧音是“四舍”，即舍棄所有東西，此時便達到了四大皆空的狀態(tài)。

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