網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡最新關于“正月廿五（正月廿五是幾月幾日）”報道資料整理發(fā)布相關事件細節(jié)！本文目錄一覽：

1、天倉是哪天？ 2、正月二十五是什么節(jié)日 3、2l年3月8日這天農(nóng)歷是多少 天倉是哪天？

農(nóng)歷正月廿五日俗稱填倉節(jié)也叫天倉節(jié)是舊歷正月最后的一個節(jié)日也是民間象征來年五谷豐登的節(jié)日之一。

農(nóng)歷正月二十為小天倉，正月二十五為老天倉，是民間的傳統(tǒng)節(jié)日。有的說天倉節(jié)是祭星之日，有的說是為祭土地或祭磨神。所謂填倉，意思是填滿谷倉。

正月二十五是什么節(jié)日

正月二十五是什么日子 正月二十五，俗稱填倉節(jié)，是倉王爺?shù)纳铡＿@是漢族民間一個象征新年五谷豐登的節(jié)日。“填倉節(jié)”因“填”與“天”諧音亦稱為“天倉節(jié)”，民間有老天倉與小天倉之分。農(nóng)歷正月二十為小天倉，正月二十五為老天倉，是民間的傳統(tǒng)節(jié)日。有的說天倉節(jié)是祭星之日，有的說是為祭土地或祭磨神。所謂填倉，意思是填滿谷倉。

正月二十五是什么節(jié)日？ 農(nóng)歷正月二十五，是春節(jié)以后正月里的最后一個節(jié)日，民間也有“填倉節(jié)”的叫法，也叫“天倉節(jié)”，象征來年“五谷豐登”。 我國古代，民間人們對這一節(jié)日是很重視的。每當填倉節(jié)到來，親朋往來，侍客至誠，佳菜盛餐，醉飽方歸。宋代盂元老在他著的《東京夢華錄》中就有這樣的記載： 正月二十五日、牛羊豕肉、恣饗競日，客至苦留，必盡而去，名曰填倉。 在我國北方民間，這種大吃大喝的現(xiàn)象已不多見了，但還有吃干飯、喝面湯的勤儉習俗。就是民諺所說的：天倉，天倉，小米干飯雜面湯?quot;確實，香噴噴的小米飯，細絲滑韌的雜面湯，是北方人家的美餐，勝過佳肴盛餐，反映了北方人家勤勞儉樸的良好風氣。 填倉，意思就是填滿谷倉。按照我國北方民間的傳說，是這樣來的：相傳北方曾連續(xù)大旱三年。赤地千里，顆粒不收，可是，皇家不管人民的死活，照樣征收皇糧。因此，連年饑荒，餓殍遍地，尤其在年關，窮人更是走頭無路，凍餓而死的不計其數(shù)。這時，給皇家看糧的倉宮守著大囤的糧食，看著父老兄弟們餓死，實在無法忍受，他毅然自作主張，打開皇倉，救濟災民，把皇家的糧食讓人們搶運一空，救了一方災民。但他向皇家不好交差，就在正月廿五日這天放火燒倉，連同他自己也燒死了。后人為了紀念這個無名氏倉宮，每到這一天，就用細炭灰或柴草灰在院內外打囤填倉，以示對倉官的懷念。據(jù)有關史籍記載： 正月二十五日為填倉日，作面湯蒸飯食之，平明以細灰散布門庭內外諸處，作囤形，謂之打囤。分置五谷少許于囤中，覆以甄瓦等物，謂之填倉。 因此，舊時北方民間人家，每當填倉之日，清晨，只聽家家戶戶嗒！嗒！一片響聲。但見上年紀的人用簸箕或木鍬鏟上篩過的炭灰、柴草細灰，在門前用木棒敲打，撒成一個圓圓的囤形相糧倉，有的還鑲上花邊、吉慶字樣，以及上糧囤的梯子，并在囤中撒以五谷，象征五谷豐登，來表達人們填滿谷倉救倉官的深情厚意。這樣，填倉佳話就世世代代地流傳了下來

正月二十五是什么節(jié)日？ 農(nóng)歷正月廿五，俗稱“填倉節(jié)”。這是舊歷正月的最后一個節(jié)日。如果說“臘八”是春節(jié)的序幕，那么“填倉節(jié)”就是春節(jié)的尾聲了。

正月二十五是什么日子點燈 正月二十五是填倉節(jié)。

所謂填倉，意思是填滿谷倉。這一天黎明，家家戶戶都在自己的院子里或打谷場上，用篩過的炊灰，撒出一個個大小不等的糧囤形狀，并在里面放一些五谷雜糧，象征五谷豐登。

填倉節(jié)分為小填倉、大填倉兩個節(jié)日。小填倉為正月二十日，大填倉為正月二十五日。不少地方，如今不分大小，在正月二十三日一并過填倉節(jié)。

正月初一到正月二十五都是什么節(jié)日 大年正月初一習俗

大年初一還有許多禁忌，不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。到今天許多地方還保存著一習俗，除夕前掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾準備一大桶盛廢水，當日不外潑。新年里也不可以打碎家具，打碎了是破產(chǎn)的預兆，得趕快說聲“歲（碎）歲平安”或“落地開花，富貴榮華”。不能動刀剪等鋒利之物是怕傷到人，如有人受傷、流血，就是不祥；而不取井水是因為井中有井神，初一如取井水，會惹怒井神，帶來災害。

大年正月初二習俗

大年正月初二，這天是“女婿日”，出嫁的女兒回娘家，要夫婿同行，所以俗稱“迎婿日”。這一天，回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給娘家的小孩，并且在娘家吃午飯，但必須在晚飯前趕回婆家。有句俗諺：“有父有母初二三，無父無母斗擔擔”，意思是說：娘家父母還健在的媳婦，初二、初三一定會有人前來接回去“做客”，娘家沒有父母的媳婦，只好繼續(xù)留在婆家做活，幫親友中回家做客的人抬擔子。在過去，一家人也會選擇這一天拍張全家福。

大年正月初三習俗

大年正月初三，又稱赤狗日，與“赤口”同音，通常不會外出拜年，傳說這天容易與人發(fā)生口角爭執(zhí)。不過這個習俗早已過時，因為現(xiàn)在人們難得春節(jié)團聚，對此已經(jīng)淡化許多。

大年正月初四習俗

大年正月初四，是祭財神的日子，過去，老板想將某人“炒魷魚”，這天就不請他來拜神，對方也就心知肚明，自個收拾走人。還有傳說說，灶王爺這天要來查戶口，因此也不宜遠出。

大年正月初五習俗

大年正月初五，俗稱破五，要“趕五窮”，包括“智窮、學窮、文窮、命窮、交窮”。人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛(wèi)生。鞭炮從里往外放，邊放邊往門外走。說是將一切不吉利的東西都轟將出去。這天，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱“捏小人嘴”，天津人破五這一天，家家戶戶都吃餃子，而且菜板要剁得叮咚響，讓四鄰聽見，以示正在剁“小人”。

大年正月初六習俗

大年正月初六，商店酒樓才正式開張營業(yè)，而且要大放鞭炮，不亞于除夕的境況。傳說這一天最受歡迎的是當年滿12歲的男孩，因為12是6的二倍，這叫六六大順。這一天，每家每戶要把節(jié)日積存的垃圾扔出去，這叫送窮鬼。

大年正月初七習俗

大年正月初七，是人日，即人的生日。俗稱“眾人生”，也叫“人日節(jié)”、“人勝節(jié)”、“人慶節(jié)”等。根據(jù)《占書》記載，由初一開始，上天創(chuàng)造萬物的次序是“一雞二狗、三豬四羊、五牛六馬、七人八谷”，所以初七就是人日。這天，香港市民喜歡吃及第粥，所謂及第，是希望科考狀元高中。人日要尊敬每一個人，連官府也不能在這一天處決罪犯，家長也不能在這一天教訓孩子。

大年正月初八習俗

大年正月初八，是谷日，傳說是谷子的生日，也叫順星節(jié)，傳說是諸星下界的日子，天空星斗出得最全，如果這天天氣晴朗，則預示這一年稻谷豐收，天陰則年歉。

大年正月初九習俗

大年正月初九，“天公生”民間習俗是玉皇大帝的誕辰，要舉行盛大的祭天活動。臺灣新竹不少信眾要到主祀玉皇大帝、擁有二百多年歷史的天公壇，向天公祝壽，并且祈求新的一年風調雨順、平安健康。這一天，人們一般都早早起床，要掛上燈籠，稱為“點天公燈”，在廳里擺上一張八仙桌，桌上靠后擺上一道紙糊的高大“天公座”。桌上擺上“三牲”（大豬頭、大豬腳、雞或魚等）及其他食品、果品。

大年正月初十習俗

大年正月初十，是石頭的生日，這一天凡磨、碾等石制工具都不能動，甚至要祭祀石頭。在山東鄆城等地有抬石頭神的說法。初九夜，人們將一瓦罐凍結在一塊平滑的大石頭上，初十早晨，用繩系住瓦罐的鼻子，由十個小伙子輪流抬著走，石頭不落地則預示當年豐收。

大年正月十一習俗

大......

正月二十五是什么節(jié)日？求解 農(nóng)歷正月二十五，是春節(jié)以后正月里的最后一個節(jié)日，民間也有“填倉節(jié)”的叫法，也叫“天倉節(jié)”，象征來年“五谷豐登”。

農(nóng)歷正月二十五是滿倉節(jié)，滿倉節(jié)是從何而來呢？ 農(nóng)歷正月廿五，民間傳說是倉神的生日，稱為填倉節(jié)，又稱添倉節(jié)或天倉節(jié)，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，在宋代時就已有記載。正月二十被稱為小填倉，正月二十五稱為大填倉。嚴格來說，過完填倉節(jié)，整個春節(jié)才算完全結束了。

填倉節(jié)在宋時已有記載，宋人孟元老《東京夢華錄》云:“正月二十五日，人家市牛、羊、豕肉，恣饗竟日。客至苦留，必盡而去。名曰填倉。”

清代潘榮陛《帝京歲時記勝》亦云:“每年正月二十五日，全家加菜盛餐；有客來，必苦留，使之醉飽而去。俗稱填倉，取預祝填滿谷倉之吉兆。”

其實，真正的“填倉”活動是在農(nóng)村進行。在我國華北農(nóng)村及北京郊區(qū)，這種大吃大喝的現(xiàn)象已不多見，但還有在填倉節(jié)吃干飯、喝面湯的習俗，就是民諺所說的:“天倉，天倉，小米干飯雜面湯。”香噴噴的小米飯，滑溜溜的雜面湯，是北方人家的美餐，勝過佳肴盛宴，反映了北方人家勤勞儉樸的良好風氣。

填倉節(jié)分為小填倉、大填倉兩個節(jié)日。小填倉為正月二十，大填倉為正月二十五。不少地方，如今不分大小，在正月二十三一并過填倉節(jié)。

老北京習俗正月二十三為“小填倉”，二十五為“大填倉”。清代，京師各大糧商米販均祭祀倉神，鞭炮很盛。一般人家雖不祭神，但都要買些米面、煤炭來充實自家的生活儲備。

所謂填倉活動就是于正月二十五黎明，家家戶戶都在院里或打谷場上，用篩過的炊灰撒出一個個大小不等的圓圈，象徵著糧囤。在里邊放些五谷雜糧，再將鞭炮點燃，在圈內爆響，取意糧食爆滿糧倉。這是祈望五谷豐登、糧食滿囤的意思。

關于填倉節(jié)的由來。相傳在很早以前，我國北方遇到連年旱災，赤地千里，顆粒未收。可是封建帝主不顧黎民百姓死活，同往年一樣，橫征暴斂，弄得怨聲載道，餓殍遍野。卻說有個看守糧倉的官吏，目睹這一慘景，于心不忍，便將糧倉打開，救濟了百姓。他知道這觸犯了王法，皇帝絕不會饒恕他。于是他讓百姓把糧食運走后，就放把大火把倉庫燒了，自己也活活燒死。這件事正發(fā)生在正月二十五。后來人們?yōu)榱思o念這個好心的官吏，重補被燒壞的“天倉”，就決定這一天為填倉節(jié)。后人為了紀念這名倉官，每年這天清晨，就用草木灰撒成圓圓的囤形的糧倉，有的還鑲上花邊、吉慶字樣，并在囤中撒以五谷，象征五谷豐登，來表達人們填滿倉谷救倉官的深情厚意。現(xiàn)在這些習俗已經(jīng)消失，但填倉佳話卻世世代代流傳下來，提醒人們從這天起清倉掃囤，晾曬種子，整修農(nóng)具，準備春耕。

另一說填倉節(jié)又叫天穿節(jié)。宋代以前，以正月二十三為天穿節(jié)，相傳這一天為女媧補天日。關于這個節(jié)日，不同的時代，不同的地區(qū)，節(jié)日時間有所不同，節(jié)俗也不一樣。清人俞正燮《癸巳存麓》記載:“《拾遺記》曰，江東俗正月二十四日為天穿。……池陽以正月二十日為天穿日，以紅縷系餅投屋上，謂之補天。”又載:“《荊楚歲時記》曰，江南俗正月三十日為補天日，以紅絲縷系煎餅置屋上，謂之補天穿。蘇軾詩曰:一枚煎餅補天穿。”說明這個節(jié)日由來已久。

填倉節(jié)主要盛行于農(nóng)村，對于城市來說，則以糧商等與糧食有關的行業(yè)過節(jié)為主。此日，糧倉祭祀倉神，大放鞭炮，企求吉祥與生意興隆。老百姓雖不致祭，但都要買些米面、煤炭來充實自家的生話儲備。《帝京歲時紀勝》載：“當此新正節(jié)過，倉廩為虛，應復置而實之，故名其日曰填倉。”此外，全家人還要吃“犒勞”，諸如薄餅卷“盒子菜”之類，亦謂之“填倉”。并喝魚湯，取年年有余之意。

民俗專家說，傳統(tǒng)的填倉節(jié)體現(xiàn)了人們祈盼過上魚米滿倉，五谷豐登的富足生活的美好愿望。...

正月二十五天蒼節(jié)是什么意思？ 農(nóng)歷正月廿五日，俗稱填倉節(jié)，也叫天倉節(jié)，是舊歷正月最后的一個節(jié)日，也是民間象征來年五谷豐登的節(jié)日之一。如果說臘八是春節(jié)的序幕，那么填倉節(jié)就是春節(jié)的尾聲了。

正月二十五日子好不好 2017年正月二十五日是公歷：2017年2月21日星期二，日子好。

農(nóng)歷2017年正月廿五日查詢信息如下：

公歷：2017年2月21日星期二寶瓶座

農(nóng)歷：雞年 正月 廿五日

四柱：丁酉 壬寅 己卯

節(jié)氣：七九第9天

生誕：填倉節(jié)

二十八宿：心

甲子納音：城墻土

距今：還有3天

2l年3月8日這天農(nóng)歷是多少

正月廿五。

經(jīng)多方了解核實并確認無誤，2l年3月8日這天農(nóng)歷是正月廿五。

[img]

以上就是網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡最新關于“正月廿五（正月廿五是幾月幾日）”報道資料整理發(fā)布相關事件細節(jié)！

轉載請注明來 來探秘，本文標題：正月廿五（正月廿五是幾月幾日）
本文地址： /lieqiba/4929.html

標簽： 正月廿五（正月廿五是幾月幾日）