10月初一(10月初一是什么日子)
xj
2023-03-31
2021年農(nóng)歷十月初一時(shí)2021年11月5日,星期五。
2021年十月一鬼節(jié)是11月5日,農(nóng)歷十月初一,星期五。
十月初一指農(nóng)歷十月第一天,又稱“十月朝”、“祭祖節(jié)”、“冥陰節(jié)”。因這一天祭奠先亡之人,謂之送寒衣,又稱為寒衣節(jié),與春季的清明節(jié)和秋季的中元節(jié),并稱為一年之中的三大“鬼節(jié)”。
[img]10月初一是什么日子寒衣節(jié)
農(nóng)歷十月的第一天
“十月初一指農(nóng)歷十月初一,又稱“十月朝”、“祭祖節(jié)”、“鬼節(jié)”。因?yàn)檫@一天,祭奠先死的人,所以叫送寒衣,也叫寒衣節(jié),和春天的清明節(jié)、中秋節(jié),并稱為一年中的三個(gè)“鬼節(jié)”。
陜西農(nóng)歷十月初一是什么節(jié)日10月28日,農(nóng)歷十月初一,是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日“寒衣節(jié)”。“十月一,送寒衣”和“冬至,送棉被”是陜西關(guān)中地區(qū)老百姓祭祀先祖列宗最重要的節(jié)日。每年這天,人們都會(huì)點(diǎn)一盞心燈,在父輩的帶領(lǐng)下,兒孫們一同跪在自家門前,用木棒劃個(gè)圓圈,盤(pán)子里端上用燒紙剪成的各種形似棉衣棉被的物品,盛上票面不一的各種冥幣,然后焚燒,為逝去的先人送錢送衣送被。
人們一邊焚燒一邊嘴里念叨著逝去親人的稱呼:“爺、奶、爸、媽,十月一(冬至啦),天冷了,給你燒些棉衣(被)和錢,穿暖吃好”之類的祝愿。
用這種最古老、最原始、最虔誠(chéng)的方式方法,寄托無(wú)盡的哀思與懷念之情。
農(nóng)歷十月初一是什么節(jié) 農(nóng)歷十月初一是什么節(jié)日導(dǎo)讀: 有些節(jié)日很容易被記住,因?yàn)橛行涯康脑⒁猓由闲菁偃眨蠹叶加袡C(jī)會(huì)去了解。而有些則相對(duì)容易被忽略。北方,農(nóng)歷的十月初一這天可是很隆重的,尤其是住在村子里的很早就會(huì)起床去山上祭祖,那么農(nóng)歷十月初一是什么節(jié)?農(nóng)歷十月初一是什么節(jié)日?跟著我一起來(lái)看看吧。
農(nóng)歷十月初一是什么節(jié)
農(nóng)歷十月初一是寒衣節(jié)。
寒衣節(jié),中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,每年農(nóng)歷十月初一,又稱“十月朝”、“祭祖節(jié)”、“冥陰節(jié)”,民眾稱為鬼頭日,是我國(guó)傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日,相傳起源于周代。寒衣節(jié)流行于北方,不少北方人會(huì)在這一天祭掃,紀(jì)念仙逝親人,謂之送寒衣。北方將寒衣節(jié)與每年春季的清明節(jié)、七月十五的中元節(jié)合稱為中國(guó)的三大“鬼節(jié)”。同時(shí),這一天也標(biāo)志著嚴(yán)冬的到來(lái),所以也是為父母愛(ài)人等所關(guān)心的人送御寒衣物的日子。
農(nóng)歷十月一是進(jìn)入寒冬后的第一天,古時(shí)有授衣、祭祀、開(kāi)爐等習(xí)俗,提醒人們注意寒冬要來(lái)了。這一天,婦女們要拿出棉衣,送給在遠(yuǎn)方戍邊、服徭役的親人,在為親人送去寒衣的同時(shí),逐漸發(fā)展為祖先、亡人也一并送去過(guò)冬寒衣。
寒衣節(jié)各地習(xí)俗
1、廣西
廣西南寧,多在十月初十修理祖墳,舉行冬祭。此時(shí)天氣漸冷,人們制紙衣焚化于墳前,叫送寒衣,以表示關(guān)懷追緬先祖之情。
2、山西
山西部分地區(qū)一般要到墳地進(jìn)行,雁北地區(qū)和晉中遙等地,傍晚婦女要在門外放聲大哭。臨縣舊日傳有一首詩(shī):“粘紙成衣費(fèi)剪裁,晨燒去化灰埃。御寒泉臺(tái)能否用?但聞悲聲順耳來(lái)!”既寫(xiě)出了送寒衣的情景,其傳說(shuō)提出了疑問(wèn)。呂粱地區(qū)民間家家用彩紙剪衣到墳上焚化,稱“送寒衣”。民間送寒衣時(shí),還講究傍晚到十字路口焚燒一些五色紙,象征布帛類,意為救濟(jì)些無(wú)人祭祀的絕戶摹嚷,以免送給親人的寒衣等物被他們搶去。山西講究服斬衰的兒女,孝滿三年,十月初一換常服。遷墳合葬也習(xí)慣在十月一進(jìn)行。十月初一,民間婦女忌出行,多數(shù)人這天會(huì)吃蕎面、莜面。
3、河南
在豫西一帶,當(dāng)日晚飯后,人們端上托盤(pán),或提個(gè)竹籃,放上用五色紙做成的“衣服”和“陰鈔”及一碗餃子,來(lái)到自家大門外或大路邊致祭。先用草木灰撒五個(gè)圈,以代表祖宗五代;一邊另撒一個(gè),代表那些“孤魂野鬼”。灰圈要留口,面向墳?zāi)狗较颍缓罂谀罴勒Z(yǔ)并燒掉“衣物”和“陰鈔”,把餃子連湯潑灑到紙灰上。如果沒(méi)有墓地或親人在外地的,則在十字路口處畫(huà)圈燒紙錢、紙衣,為先人送衣、送錢。許多地方還在門口路邊放置燈盞,為鬼魂照明,俗稱“放路燈”,鄭州人稱“放散燈”。隨著大多迷信活動(dòng)的廢止,大部分地區(qū)只是在“十月一兒”燒紙送衣來(lái)寄托對(duì)親人的哀思。
今年農(nóng)歷十月初一是哪一天2022年農(nóng)歷十月初一是10月25號(hào),星期二。
寒衣節(jié)是在每年的十月初一,節(jié)日起源于為亡人送寒衣過(guò)冬,北方將寒衣節(jié)與每年春季的清明節(jié)、七月十五的中元節(jié)合稱為中國(guó)的三大“鬼節(jié)”。
農(nóng)歷十月一是進(jìn)入寒冬后的第一天,古時(shí)有授衣、祭祀、開(kāi)爐等習(xí)俗,提醒人們注意寒冬要來(lái)了。這一天,婦女們要拿出棉衣,送給在遠(yuǎn)方戍邊、服徭役的親人,在為親人送去寒衣的同時(shí),逐漸發(fā)展為祖先、亡人也一并送去過(guò)冬寒衣。
寒衣節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。
燒寒衣。
農(nóng)歷十月后,溫度會(huì)逐漸變冷,活著的人擔(dān)心逝去的祖先在遙遠(yuǎn)的天國(guó)缺少衣服穿,因此,寒衣節(jié)祭祀時(shí)除了食物、香燭、紙錢等一般供物外,還有一種不可缺少的供物-冥衣。在祭祀時(shí),人們把冥衣焚化給祖先,叫作“送寒衣”。
燒包袱。
隨著時(shí)代的變遷,寒衣節(jié)也有了變化,很多人在外地工作,寒衣節(jié)不能趕回去,也有些不能親自將冥資、冥衣送到墳上的,就不再燒寒衣,而是改用“燒包袱”來(lái)替代燒寒衣。
十月初一除了叫“寒食節(jié)”以外,還被稱為什么節(jié)日?寒食節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,每年農(nóng)歷十月初一叫寒食節(jié)也叫寒衣節(jié),起源于周代。在民間將寒食節(jié)與清明節(jié)中元節(jié)合稱中國(guó)的三大鬼節(jié)。同時(shí)這一天也標(biāo)志著嚴(yán)冬的到來(lái)。農(nóng)歷10月在古代是一個(gè)重要的月份,此時(shí)正是稻谷收獲進(jìn)倉(cāng)之際。10月朝穿棉襖,吃豆羹御寒冷,寒衣節(jié)由此而來(lái)。
在寒衣節(jié)這天,不少地方要吃面條。寒衣節(jié)吃面的習(xí)俗由來(lái)已久。冬季中午吃一碗營(yíng)養(yǎng)搭配合理的面條,是很不錯(cuò)的選擇。作為一個(gè)具有傳統(tǒng)文化色彩的節(jié)日,寒衣節(jié)不僅有著淵源的文化基因,而且還蘊(yùn)含著民風(fēng)民俗,不過(guò)因?yàn)榈赜蛭幕牟町悾鞯卦谶@一天祭祀祖先的習(xí)俗也有所不同。但老輩人傳下來(lái),在祭祀當(dāng)天要做的兩件事情,在各地卻是差不多的。
寒衣節(jié)的第一個(gè)習(xí)俗,就是為已逝的親人送寒衣。農(nóng)歷的10月初一,已是接近立冬節(jié)氣,天氣已經(jīng)逐漸寒冷。按照傳統(tǒng)的習(xí)俗,要為過(guò)世的親人送去寒衣了。過(guò)去在民間,人們?cè)?0月初一的前幾天。就開(kāi)始購(gòu)買紅,黃,藍(lán),白,黑這五種顏色的彩紙。剪成衣服的形狀,中間再加少許的棉花,稱為“寒衣 ”,不過(guò)現(xiàn)在用來(lái)祭祀的含義,一般都是買現(xiàn)成的。做好之后,還要將寒衣封在一個(gè)袋子里。并在袋子上寫(xiě)上已逝去親人的名字。其實(shí)寒衣節(jié)更多的是表達(dá)了人們對(duì)去世親人的一種懷念之情。
另外,在寒衣節(jié)還要做第二件事情。就是披冬衣和疏通煙囪,在過(guò)去,到了寒衣節(jié)。家里的女主人要將縫制好的棉衣給家人穿在身上。即便此時(shí)天氣不冷,也要試穿一下,圖個(gè)吉利。同時(shí),家里的男人也要在這天整理和修繕自家的火爐,疏通一下房頂上的煙囪。以確保入冬以后,家人能夠溫暖過(guò)冬。我們從寒衣節(jié)的習(xí)俗當(dāng)中就可以看出,除了要傳承中國(guó)傳統(tǒng)的孝道文化之外,同時(shí)還寒衣節(jié)體現(xiàn)出了時(shí)令的變化,也是在提示人們要適時(shí)添加御寒衣物,以確保安全的度過(guò)冬天。
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