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1、正月初九是什么日子 2、正月初九什么日子 正月初九又被稱為什么 3、大年初九是什么日子 4、正月初九是什么日子 被稱為上九的原因 5、正月初九有什么風俗 正月初九是什么日子

正月初九，即農歷正月第九天，一般都是在立春的節氣剛過，恰是“一陽初始”是大自然開始“萬象回春”的時刻。明王逵《蠡海集》記載：“神明降誕，以義起者也。玉帝生于正月初九日者，陽數始于一，而極于九，原始要終也。” 我為大家整理了一篇關于正月初九是什么日子的文章，僅供參考。

正月初九

正月初九，即農歷正月第九天，一般都是在立春的節氣剛過，恰是“一陽初始”是大自然開始“萬象回春”的時刻。明王逵《蠡海集》記載：“神明降誕，以義起者也。玉帝生于正月初九日者，陽數始于一，而極于九，原始要終也。” 明黃道周的《月令明義》：“正月初一日，天神地祇朝三清玉帝;初九日，玉皇大帝圣誕。” 清黃奭的《月令注解》也有類似記載。

正月初九，傳為玉皇大帝圣誕之日，天水民間直呼為天爺生日。玉皇全稱昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝，是世俗心目中道教的至高天神。相傳他為光嚴妙樂國的王子，舍棄王位，于普明香嚴山中學道修真，輔國救民，度化群生，歷三千二百劫難始證金仙，又經歷了億劫，才成了玉帝。其生于丙午歲正月初九午時，掌管三界十方人、神、鬼，統領有四大天王、九曜星官、五方揭帝、四值功曹，二十八宿、四海龍王及文武百官。

每年正月初九日玉皇誕辰，各地道觀舉行盛大儀式，通經禮懺。其著名道觀有開封延慶觀、北京白云觀、沈陽太清宮、山西長冶玉皇閣、西安八仙庵、寶雞金臺觀及天水玉泉觀。順星

天水民俗認為，正月初八為斗姆星君圣誕，故玉泉觀北斗臺是日有禮斗順星之俗。順星即順本命星，古人認為生肖定命，本命即屬相之命，是人生之坎，多災多難，而斗姆所生五斗星君中，北斗七元主掌解厄誕生，南斗六司主掌延壽度人，東斗五宮主掌紀算護命，西斗四宮主掌紀命護身，中斗大魁三宮主掌保命，總監眾靈。故玉泉觀是日北斗臺禳星告斗，俗謂之順星。屆時，觀內全真道士、正一道士云集臺上，專門為信眾申文禮斗。燒頭香

玉泉觀居隴上林泉之冠，聲名遠播，故前來燒頭爐香的信眾除秦州城區民眾，更有禮縣、西和、甘谷、武山等鄰縣群眾。其時為正月初九日子時，即正月初八日晚十一時至初九日凌晨一時。之前講究齋戒，即不同房、不飲酒、不食葷，不食蔥、蒜等異味食物。屆時玉皇殿內，瑞氣蒸騰，香煙裊裊，萬眾同一，爭搶第一，香火旺極。

朝山會

正月初九日，天水男女老幼齊奔玉泉觀朝山進香，俗為朝觀。時值春意方興，觀內人流潮涌，殿堂燈火通明，旗幡高掛，香煙氤氳。朝觀者每人手持長約二尺半、寬約三寸的木板，名曰夾板，邊行邊舞，前有彩旗宮燈開道，龍旗、三清幡、圣像、鳳旗、飛虎旗、金傘緊跟其后。嗩吶、管子、笛子、笙等吹奏樂，篩鑼、鼓、鉸子、七星子、三星子、呆鑼、爆鑼等打擊樂居中，夾板隊由數十名身著黃衣云邊服，頭系藍布巾的男子組成，舞步為行香步，鼓點為“吃呯吃呯呯呯，呯吃呯吃啪”。舊時舞隊從東橋頭集合，經萬壽宮、十方堂、東關關帝廟、文昌宮、娘娘廟、孤魂堂、仁和里、東關城門、城隍廟、文廟、奮斗巷、北寺、陜西會館、忠義巷、育生巷、西關關帝廟、人宗廟、火神廟，再經西湖嘴進上庵溝，進玉泉觀玉皇閣，再折北至三清殿，結束于三仙洞。

插冬青

正月初九天水又稱為上九，天水自初八日即為天爺暖壽，鳴放紙炮，上香祭祀，初九子時要在院子內獻煮熟的豬頭祭天。上玉泉觀時人人要插一束冬青，謂之吉祥草，以朝藥王，即可消災，免疾。玉泉觀所祀十三位藥王，為全國所僅見。他們是神農，曾跋山涉水，嘗遍百草，找尋治病解毒良藥，以救夭折，傳有《神農百草經》。歧伯，為黃帝太醫，《黃帝內經》為黃帝問，歧伯所答。雷公，與歧伯同時，合著《黃帝內經》。扁鵲，春秋時著名醫學家，姓秦名越人，針灸術的創始人。倉公，即淳于意，西漢時人，是中國歷史上第一位女醫學家，主治婦科。張仲景，名機，東漢時人，有醫著《傷寒雜病論》，后世稱為醫圣。華佗，字元化，三國時人，中國歷史上第一位發明麻醉劑的神醫。皇甫謐，西晉時人，是掀起針灸學風的大師，《針灸甲乙經》是歷史上最偉大的針灸專志。王叔和，西晉時人，著有《脈經》。葛洪，字稚川，號抱樸子，東晉人，有醫著《肘后方》。陶弘景，字通明，南朝人，世人稱為“山中宰相”，《神農本草經》是秦漢以前的藥物學大成。孫思邈，唐朝人，著有《千金要方》和《千金翼方》。李時珍，明朝人，譽為“醫中之圣”，著有《本草綱目》。此十三人在醫學上均有重大貢獻，因此天水奉為藥王。

正月初九什么日子 正月初九又被稱為什么

正月初九什么日子

天日即正月初九，漢族民間傳說中玉皇大帝的生日。農歷正月第九天，一般都是在立春的節氣剛過，恰是“一陽初始”是大自然開始“萬象回春”的時刻。明王逵《蠡海集》記載：“神明降誕，以義起者也。玉帝生于正月初九日者，陽數始于一，而極于九，原始要終也。”明黃道周的《月令明義》：“正月初一日，天神地祇朝三清玉帝;初九日，玉皇大帝圣誕。”清黃奭的《月令注解》也有類似記載。

天日，也叫“玉皇誕”、“天公生”。這一天里道觀要舉行盛大的祝壽儀式，誦經禮拜。家家戶戶于此日都要望空叩拜，舉行最隆重的祭儀。主要習俗有祭玉皇、道觀齋天等，有些地方，天日時，婦女備清香花燭、齋碗，擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天，求天公賜福。

正月初九又被稱為什么

正月初九俗稱天公生，中國傳統農歷節日之一。是天界最高神祇玉皇大帝的誕辰，天公就是玉皇大帝，是主宰天界最高的神，他是統領三界內外十方諸神以及人間萬靈的最高神，代表至高無上的天。這一天的傳統民俗，婦女多備清香花燭、齋碗，擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天，求天公賜福，驅邪避煞。

天公祭拜的儀式

以往祭拜的儀式相當隆重，在正廳天公爐下擺設祭壇，一般都是用長板凳或矮凳先置金紙再迭高八仙桌為「頂桌」，桌前并系上吉祥圖案的桌圍，后面另設“下桌”。“頂桌”供奉用彩色紙制成的神座(象征天公的寶座)，前面中央為香爐，爐前有扎紅紙面線三束及清茶三杯，爐旁為燭臺；其后排列五果(柑、橘、蘋果、香蕉、甘蔗等水果)、六齋(金針、木耳、香菇、菜心、菀豆、綠豆等)祭祀玉皇大帝；下桌供奉五牲(雞、鴨、魚、卵、豬肉或豬肚、豬肝)、甜料(生仁、米棗、糕仔等)、紅龜粿(像龜形，外染紅色，打龜甲印，以象征人之長壽)等祭玉皇大帝的從神。

祭拜天公注意事項

在祭拜天公之前，全家人都需要洗澡換上干凈整潔的衣服，初九當天，更禁止家人曬衣服，尤其是女褲、內衣或倒垃圾桶，以表示對玉皇大帝的尊敬；祭品如果要用牲畜的，一定要用公雞、不能用母雞。若是要還愿時，必須用全豬或全羊。有些虔誠的家庭以為在家里祭拜還嫌不足，會連夜趕往各地的天公廟禮敬，像臺南終義路的天壇、高雄的天公壇、木柵指南宮等，每年的農歷大年初八便燈火通明，熱鬧非凡。

天公生當日也有“安太歲”的儀式，當年是本命年的人可以去到廟中，寫上自己的姓名、年歲，再添一點香油錢，委由廟方負責供奉即可。另有一個安太歲的方法：年初時在家里用平日盛米的米筒圍上紅色片作爐，寫上“太歲星君到此”，再每日供奉即可。

農歷正月初九民間傳說

正月初九，傳為玉皇大帝圣誕之日，天水漢族民間直呼為天爺生日。玉皇全稱昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝，是世俗心目中道教的至高天神。相傳他為光嚴妙樂國的王子，舍棄王位，于普明香嚴山中學道修真，輔國救民，度化群生，歷三千二百劫難始證金仙，又經歷了億劫，才成了玉帝。其生于丙午歲正月初九午時，掌管三界內外十方人、神、鬼，統領有四大天王、九曜星官、五方揭帝、四值功曹，二十八宿、四海龍王及文武百官。

正月初九習俗有什么

七不出

說的是出門前，有七件事沒辦好不要出門。這七件事是：柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，即平常我們說的開門七件事。以前出門的人往往是當家人，是一家的主心骨，因此,必須安排好家里的生活才能出門。

八不歸

說的是出門后，有八件事沒做好不要回家。這八件事是：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。這是古人的八條做人基本道德準則，違犯了任何一條，都是對不起祖宗，都無臉面對家人。

上九辦事一大堆

是說上九日這天辦事，會受到玉皇大帝的福庇，辦事不僅能辦成，還會辦得又多又利索。時至今日，有一些上了年紀的人，還會將難辦的事情放到這天來辦。這天辦事效果好，實際是人們長期以來形成的俗信，人們在辦事的交際中，認為有皇天在上，不敢虛偽刁難，互相通情達理，事情容易辦成。

大年初九是什么日子

大年初九就是正月的第九天，據說這一天是天生玉皇大帝的生日，那么這一天有什么禁忌呢？正月是屬于我們國家最為重視的一個月份，正月也是有春節的存在，想知道更多關于正月的內容嗎？

大年初九是什么日子？

初九也就是正月初九，俗稱天公生，是漢族傳統農歷節日之一，是天界最高神祇玉皇大帝的誕辰，天公就是玉皇大帝，是主宰三界最高的神，在這一天的時候人們會備好清香花燭、齋碗，擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天，求天公賜福，寄托了勞動人民祛邪、避災、祈福的美好愿望。同時，福建民間信仰認為正月初九也是閩越王無諸的誕辰，而四川達州民間則把正月初九當日視為元九登高節。

有什么禁忌？

1、遇殯葬

有的地方習俗正月里忌遇殯葬事。遇之則以為不吉，主此年內有災禍降臨。但有的地方以遇殯事為吉利的，蓋因棺與官諧音，材與財諧音，有口彩可討，主升官發財。

2、喪家忌拜年

家有喪事，三年服喪期間，過年的一切行事都要取消。最忌諱的就是到別家去拜年，別人也盡量在正月里不到喪家去，不得已要來往時，不進屋內，而是站在門外說話。

3、忌吵架、罵人

正月里忌吵架、罵人。舊時民俗以為正月里吵架會敗興一年，罵人會帶來兇禍。

4、忌請醫生

舊時，正月里忌請醫生看病，認為此兆一年到頭都要生病。

5、忌遷居、忌糊窗槅

月忌遷居、忌糊窗槅，否則以為不吉利。

6、忌更換、洗滌衣被

舊說正月更換、洗滌衣被，不吉。

[img]正月初九是什么日子 被稱為上九的原因

臘月的到來，這就意味著正月馬上就到了，春節也正在慢慢靠近，正月初九這個節日的一些風俗是必須要知曉的，大家都需要對正月初九這個日子進行詳細的分析，因為這個日子被稱為上九，這個別稱是如何由來的，這是非常關鍵的。

正月初九日子簡介

正月初九是玉皇大帝的生日，所以被民間的百姓們稱作是天生日，代表的是極其重要的日子，這一天里道觀要舉行盛大的祝壽儀式，誦經禮拜。家家戶戶于此日都要望空叩拜，舉行最隆重的祭儀。主要習俗有祭玉皇、道觀齋天等，有些地方，天日時，婦女備清香花燭、齋碗，擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天，求天公賜福。農歷正月第九天，一般都是在立春的節氣剛過，恰是一陽初始是大自然開始萬象回春的時刻。

此日稱為上九的原因

此日被稱為上九，這是因為正月初九的數字九，是屬于極限的數字，正月初九是新一年第一個九，每年農歷的正月初九，俗稱上九日，民間歷來有燃放鞭炮送年的習俗。拜年者以未出上九日為親厚，過了上九日則為拜遲年。 作為民間精打細算又勤勞的我國勞動人民來說，過了上九日，就要下地干活了，如修溝渠、補堰塘等農閑小事。所以，這天人們開始下地干活，稱為做發事，在農村，也有在上九日這天做一些祭祀活動的。

燃放鞭炮送年迎新

在這一天，人們有燃放鞭炮的風俗，代表的是送年迎新的寓意，寓意著跨過舊一年，來到新一年，每年農歷的正月初九，俗稱上九日，民間歷來有燃放鞭炮送年的習俗。因為九是數字之極，正月初九是新的一年第一個九。在正月初九這天的習俗和講究數不勝數，但是開展祭祀活動可以說是重中之重。很多地方都要舉行一項鬧花燈的文化娛樂活動。

正月初九有什么風俗

拜天公、安太歲、辦事、吃紅龜_、吃紅雞蛋。

1、拜天公：正月初九是玉皇大帝誕辰，民間有祭拜天公的習俗。相傳在這天玉皇大帝要巡視人間，玉皇大帝掌管人間的富貴榮祿，為了表示敬意，也為了能讓老天爺賜福，民間的就有在庭院子里，備齊祭品，準備一些好肉好酒來祭拜天公的習俗，感恩玉皇大帝保佑，祝賀其生日誕辰，祈求玉皇賜福，祈福保佑家人幸福安康，也是一種美好的愿望。

2、安太歲（安太歲保平安）：在大年初九這天，也有“安太歲”的儀式，當年生肖沖犯太歲的人，會存在刑、沖、破、害等，不太吉利。所以這天便可以到廟中，按照當地的習俗老安太歲。這些做法其實就是希望太歲星君庇佑，祈福納祥，破除不吉，祈福新的一年健康平安。

3、辦事（出門順順利利辦事日）：民間也有老話：“七不出、八不歸，上九辦事一大堆”的說法。其實也應了當下的工作環境，初秋、初八人們開始回歸工作崗位了，因為忙于過年，大家許多活和事情沒有來得及完成，終于到了正月初九了，都紛紛出門去辦事了，所以也有“上九辦事一大堆”的說法。這天祭拜玉皇大帝非常開心快樂，如果在初九這天辦事，會受到玉皇大帝的恩賜，辦事順利，事事如意，順風順水，萬事順利。

4、吃紅龜_（健康長壽日子紅火）：在福建和潮汕地區，正月初九還有吃紅龜_的習俗，先祭拜天公后再吃。紅龜是一種由糯米制作而成的傳統小吃，植物色素染色成紅色，包入自己喜歡的餡料（豆沙、花生芝麻等），外壓龜印的形狀，上鍋蒸熟，口感軟糯好吃，色澤紅彤彤的非常喜慶吉利，烏龜的壽命很長，用紅龜_來祭祀玉帝，然后分給家人吃，有祈求健康長壽的吉祥寓意。

5、吃紅雞蛋（多子多福，家族子孫滿堂）：還有的地區會在正月初九這天吃紅雞蛋，先祭拜天公再吃，在民間生日習慣吃紅雞蛋，正月初九是天公生日，自然少不了紅雞蛋了，紅雞蛋在民間是祥瑞之物，有賜福送子安樂的吉祥寓意，這天吃雞蛋破殼也有“破太歲”的說法，希望能得到天公的庇佑，家庭多子多福，家族子孫滿堂，一生平安幸福。

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