網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“農(nóng)歷臘月二十三（農(nóng)歷臘月二十三吃什么食物）”報(bào)道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)！本文目錄一覽：

1、陰歷臘月二十三有什么說(shuō)法 2、臘月二十三的風(fēng)俗 3、臘月二十三有哪些風(fēng)俗？ 4、臘月二十三是什么節(jié)日 臘月二十三被稱(chēng)為什么節(jié)日 陰歷臘月二十三有什么說(shuō)法

陰歷臘月二十三有祭灶、掃塵、吃灶糖的說(shuō)法。

臘月二十三是中國(guó)傳統(tǒng)文化日子，每年臘月二十三、臘月二十四祭灶、送灶神、送灶王，是一項(xiàng)在中國(guó)民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。

差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。人們稱(chēng)這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”，傳說(shuō)他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”，負(fù)責(zé)管理各家的灶火，被作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。在祭灶時(shí)，要打點(diǎn)一下灶君，求其高抬貴手。

農(nóng)歷臘月二十三禁忌

1、相傳在湖北部分地區(qū)，小年忌宰殺，宰殺被認(rèn)為是不祥之兆,預(yù)示日后養(yǎng)豬不順、人丁不旺。

2、河南有些地方忌諱搗蒜，認(rèn)為小年搗蒜會(huì)把家里搗窮了。

3、每到臘月二十三，是灶王爺上天向玉皇大帝稟報(bào)全家人的善惡、功過(guò)的日子，故農(nóng)村人忌諱打、罵，更怕做壞事。

4、臘月十三，祭灶王神是一件很重要的事情。在以前，男尊女卑，女子在家中的地位卑微，配不上祭拜灶神，據(jù)說(shuō)如果女子祭拜灶神，會(huì)導(dǎo)致家中霉運(yùn)不斷。

[img]臘月二十三的風(fēng)俗

臘月二十三有哪些習(xí)俗 臘月二十三，又稱(chēng)小年，是民間祭灶的日子。據(jù)說(shuō)，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報(bào)這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時(shí)，人們?cè)谠钔跸袂暗淖腊干瞎┓盘枪⑶逅⒘隙埂鞑?其中,后三樣是為灶王升天的坐騎備料。祭灶時(shí)，還要把關(guān)東糖用火融化，涂在在灶王爺?shù)淖焐稀＿@樣，他就不能在玉帝那里講壞話了。民間有男不拜月，女不祭灶的習(xí)俗，因此祭灶王爺，只限于男子。

請(qǐng)問(wèn)浙江臘月二十三有什么習(xí)俗？ 農(nóng)歷臘月二十三，民間稱(chēng)“小年”。“過(guò)小年”是進(jìn)入春節(jié)的一個(gè)重要標(biāo)志。在這一天，有送灶、祭祖、掃塵等習(xí)俗。人們認(rèn)為灶王爺上天在玉皇大帝面前美言幾句，便會(huì)給家里帶來(lái)幸福，可保佑來(lái)年一家平安。因此，每年臘月二十三，家家戶戶都要祭祀灶神，請(qǐng)求他上天后多說(shuō)好話、吉利話。這種送灶神的儀式叫做“送灶”或“辭灶”。7天之后，也就是在除夕夜，還要把“灶神”再接回來(lái)。因?yàn)椋耆耐砩希钔鯛斶€要與諸神來(lái)人間過(guò)年，那天還有“接灶”“接神”的儀式。按一般地方的風(fēng)俗，接送灶王爺都由男主人主持，女眷不參加，古時(shí)有“男不拜月、女不祭灶”的說(shuō)法。為了除舊迎新，有在小年“掃塵”的習(xí)俗。掃塵主要是將所有的房間徹底清掃一遍，老百姓稱(chēng)之為“掃塵”“撣塵”。主婦們通常先把屋里的家具用被單等遮蓋起來(lái)，用頭巾或毛巾將頭包好，然后用掃帚將墻壁上下掃干凈。掃完之后，擦洗桌椅、沖洗地面，用干凈、整潔、亮堂來(lái)迎接新年的到來(lái)。掃塵既有驅(qū)除病疫、祈求新年安康的意思，也有除“陳”(塵)布新的含義。

從臘月二十三到正月十五期間的特色民俗是什么 臘月二十三 [祭灶] [吃灶糖]

我國(guó)的春節(jié)一般是從每年臘月二十三或二十四的祭灶揭開(kāi)序幕的，有所謂“官三民四船家五”的說(shuō)法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家二十四日，水上人家則在二十五日舉行祭灶儀式。舉行過(guò)祭灶后，便正式地開(kāi)始做迎接過(guò)年的準(zhǔn)備。每年從農(nóng)歷臘月二十三到除夕的這段時(shí)間，民間稱(chēng)之為“迎春日”。

臘月二十四 [掃房子]

舉行過(guò)灶祭后，便正式地開(kāi)始做迎接過(guò)年的準(zhǔn)備。每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到除夕止，我國(guó)民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”。家家戶戶都要打掃環(huán)境，干干凈凈喜迎新春。

臘月二十五 [接玉皇][趕亂歲][照田蠶][千燈節(jié)]

送灶神上天后至除夕才迎回，其間人間無(wú)神管轄，百無(wú)禁忌，民間多嫁娶，被稱(chēng)為“趕亂歲”。亂歲是民眾為自己設(shè)計(jì)的調(diào)節(jié)社會(huì)生活的特定時(shí)段。歲末年終，人們有了閑暇與積蓄，對(duì)于平時(shí)難得有精力操辦大事的人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)好時(shí)機(jī)。

臘月二十六 [殺豬割年肉]

“臘月二十六，殺豬割年肉”。這一天主要籌備過(guò)年的肉食。殺豬，當(dāng)然是殺自家養(yǎng)的豬；割肉，是指沒(méi)養(yǎng)豬的人家到集市上去買(mǎi)過(guò)年吃的肉。人們往往在年節(jié)中才能吃到肉，故稱(chēng)“年肉”。

臘月二十七 [洗浴][宰雞趕大集]

這一天，家家戶戶除了要宰殺自家的家禽，還要趕集上店、集中采購(gòu)，主要是買(mǎi)賣(mài)年節(jié)物品。按民俗，這兩天要洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準(zhǔn)備迎接來(lái)年的新春，

臘月二十八 [打糕蒸饃][題寫(xiě)桃符]

年謠云：“臘月二十八，打糕蒸饃貼花花”。按著老理，從初一開(kāi)始到初五不能動(dòng)火蒸饅頭和炒菜，于是這天就發(fā)面蒸饅頭。

臘月二十九 [小除夕][上供請(qǐng)祖]

“臘月二十九，上墳請(qǐng)祖上大供”。這一天上墳請(qǐng)祖儀式格外鄭重。除夕前一日，也叫“小除夕”，家置酒宴，人們往來(lái)拜訪叫“別歲”。焚香于戶外，叫“天香”，通常要三天。

臘月三十――除夕 [貼門(mén)神][貼春聯(lián)][吃年夜飯][守歲][祭祖]

“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來(lái)年另?yè)Q新歲的意思，是農(nóng)歷全年最后的一個(gè)晚上。故此期間的活動(dòng)都圍繞著除舊部新，消災(zāi)祈福為中心。

正月初一 [開(kāi)門(mén)炮仗][拜年][占?xì)q][聚財(cái)]

這一天是一年的頭一天，春季的頭一天，正月的頭一天，所以稱(chēng)為“三元”；這一天還是歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱(chēng)“三朝”。中國(guó)不同的歷史時(shí)期曾根據(jù)自己的文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣更改正月初一的時(shí)間。

正月初二 [祭財(cái)神][財(cái)神的傳說(shuō)]

北方在正月初二祭財(cái)神，這天無(wú)論是商貿(mào)店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財(cái)神活動(dòng)。各家把除夕夜接來(lái)的財(cái)神祭祀一番。這天中午要吃餛飩，俗稱(chēng)“元寶湯”。祭祀的供品用魚(yú)和羊肉，祈望今年要發(fā)大財(cái)。

正月初三 [谷子生日][小年朝][羊日]

正月初三為谷子生日，這一天祝祭祈年。小年朝，即天慶節(jié)。宋代宮廷節(jié)日，宋真宗大中祥符元年，因傳有天書(shū)下降人間，真宗下詔書(shū)，定正月初三日為天慶節(jié)，官員等休假五日。后稱(chēng)小年朝，不掃地、不乞火，不汲水，與歲朝相同。

正月初五 [送窮] [開(kāi)市]

正月初五俗稱(chēng)破五。一說(shuō)破五前諸多禁忌過(guò)此日皆可破。按照舊的習(xí)慣要吃“水餃子”，北方叫“煮餑餑”。婦女們也不再忌門(mén)，開(kāi)始互相走訪拜年道賀。新嫁娘在這日歸寧。一說(shuō)破五這一天不宜做事，否則本年內(nèi)遇事破敗。

正月初七 [人日] [攤煎餅] [吃七寶羹]

傳說(shuō)女蝸初創(chuàng)世，在造出了雞狗豬牛馬等動(dòng)物后，于第七天造出了人，所以這一天是人類(lèi)的生日。漢朝開(kāi)始有人日節(jié)俗，魏晉后開(kāi)始重視。古代人日有戴“人勝”的習(xí)俗。因是人日，所以在古代這日還有......

臘月二十三是幾號(hào)，臘月二十三吃什么，臘月二十三習(xí)俗 臘月二十三就是農(nóng)歷的十二月二十三號(hào)，陽(yáng)歷的時(shí)間不確定。

小年是民間祭灶的日子。據(jù)說(shuō)這一天，灶王爺都要上天向玉皇大帝報(bào)告這一家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。祭灶時(shí)，還要把關(guān)東糖用火融化，涂在灶王爺?shù)淖焐希@樣他就不能在玉帝面前說(shuō)壞話。“男不拜月，女不祭灶”的習(xí)俗，因此祭灶王爺，只限于男子。；因?yàn)轱L(fēng)俗傳統(tǒng)的緣故，北方地區(qū)臘月二十三過(guò)小年，南方地區(qū)臘月二十四過(guò)小年，還有部分的確臘月二十五過(guò)小年；

吃餃子

祭灶節(jié)，民間講究，取意“送行餃子迎風(fēng)面”。山區(qū)多吃糕和蕎面。晉東南地區(qū)，流行吃炒玉米的習(xí)俗，民諺有“二十三，不吃炒，大年初―一鍋倒”的說(shuō)法。

吃灶糖

古話說(shuō)“二十三，糖瓜粘，灶君老爺要上天”。

從臘月二十三到二月二的所有習(xí)俗都有什么？ 二十三灶王爺上天！二十四寫(xiě)大字二十五磨豆腐二十六.燉大肉二十七燉只雞二十八把面，發(fā)二十九貼到有，大年三十守夜，初一餃子初二面初三合子往家轉(zhuǎn)初五大并加雞旦初六遛百病！

9.中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中，農(nóng)歷臘月二十三日或二十四日要過(guò)“小年”，通常人們要吃（） A.元宵 B.飴糖 cbcabba

中國(guó)有一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗，農(nóng)歷臘月二十三日或二十四日要過(guò)“小年”，通常人們要吃 各個(gè)地方風(fēng)俗習(xí)慣不同吧，吃湯圓，餃子，小年夜飯。。。

春節(jié)從臘月二十三開(kāi)始的習(xí)俗 臘月二十四

掃塵

民諺稱(chēng)“臘月二十四，撣塵掃房子”。舉行過(guò)祭灶后，便正式地開(kāi)始做迎接過(guò)年的準(zhǔn)備。掃塵就是年終大掃除，北方稱(chēng)“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節(jié)前掃塵，是中國(guó)人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。掃塵之日，全家上下齊動(dòng)手，用心打掃房屋、庭院，擦洗鍋碗、拆洗被褥，干干凈凈迎接新年。其實(shí)，人們借助塵與陳的諧音表達(dá)除陳、除舊的意愿。

史料

據(jù)典籍記載，上古就有年終掃除的習(xí)慣。 據(jù)《呂氏春秋》記載，中國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切“窮運(yùn)”、“晦氣” 統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)。《清嘉錄》卷十二記載：“臘將殘，擇憲書(shū)宜掃舍宇日，去庭戶塵穢。或有在二十三日、二十四日及二十七日者，俗呼‘打塵埃’”。 臘月二十四“掃房”，對(duì)庭院內(nèi)外進(jìn)行徹底的大清理。可見(jiàn)，這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求，也是中華民族在漫長(zhǎng)歷史中積累的在冬季講究衛(wèi)生，預(yù)防疾病的傳統(tǒng)美德。

臘月二十五

做豆腐

民諺稱(chēng)：“臘月二十五，磨豆腐。”一些地方還有在除夕以前吃豆腐渣的風(fēng)俗。民間傳說(shuō)灶王上天匯報(bào)后，玉帝會(huì)下界查訪，看各家各戶是否如灶王所奏的那樣，于是各家各戶就吃豆腐渣以示清苦，瞞過(guò)玉皇的懲罰。傳說(shuō)歸傳說(shuō)，其實(shí)吃豆腐渣實(shí)則是古代生產(chǎn)力低下，沒(méi)有那么多好吃的，(但有時(shí)人們也會(huì)買(mǎi)一大筐豆腐以吃其來(lái)充饑等)。

接玉皇

舊俗、新俗都認(rèn)為灶神上天后，天帝玉皇于農(nóng)歷十二月二十五日親自下界，查察人間善惡，并定來(lái)年禍福，所以家家祭之以祈福，稱(chēng)為“接玉皇” 。這一天起居、言語(yǔ)都要謹(jǐn)慎，爭(zhēng)取好表現(xiàn)，以博取玉皇歡心，降福來(lái)年。

趕亂歲

送灶神上天后至除夕才迎回，其間人間無(wú)神管轄，百無(wú)禁忌，民間多嫁娶，被稱(chēng)為“趕亂歲”。亂歲是民眾為自己設(shè)計(jì)的調(diào)節(jié)社會(huì)生活的特定時(shí)段。歲末年終，人們有了閑暇與積蓄，對(duì)于平時(shí)難得有精力操辦大事的人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)閑暇娛樂(lè)好時(shí)機(jī)。因此，人們根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活需要，發(fā)明了這一特殊的時(shí)間民俗。

照田蠶

照田蠶也叫“燒田蠶”、“燒田財(cái)”，是流行于江南一帶的民間祈年習(xí)俗。臘月

二十五這一天將綁縛火炬的長(zhǎng)竿立在田野中，用火焰來(lái)占卜新年，火焰旺則預(yù)兆來(lái)年豐收。有些地方在年三十舉行這一活動(dòng)。

千燈節(jié)

千燈節(jié)是蒙古族、達(dá)斡爾族的宗教性節(jié)日。蒙語(yǔ)稱(chēng)“明干卓拉”，意即千盞燈節(jié)。臘月二十五這一天，做“明干卓拉”去廟里點(diǎn)燃，認(rèn)為點(diǎn)得越多越吉利。這一節(jié)日習(xí)俗，在新疆維拉特蒙古族中最為盛行。當(dāng)?shù)厝罕?

在這天吃烤牛羊肉，舉行傳統(tǒng)的體育游藝等活動(dòng)。

臘月二十六

俗話說(shuō)“臘月二十六，殺豬割肉”或“二十六，割刀頭”，說(shuō)的是這一天主要籌備過(guò)年的肉食。將“割年肉”放入年謠，是因?yàn)檗r(nóng)耕社會(huì)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，人們往往在年節(jié)中才能吃到肉，故此稱(chēng)為“年肉”。

臘月二十七

傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準(zhǔn)備迎接來(lái)年的新春，京城有“二十七洗疚疾，二十八洗邋遢”的俗語(yǔ)。臘月二十六洗浴為“洗福祿”。

臘月二十八

年謠云：“臘月二十八，打糕蒸饃貼花花”或“二十八，把面發(fā)”。所謂貼花花，就是張貼年畫(huà)、春聯(lián)、窗花和各種春節(jié)張貼之物。

其中貼春聯(lián)的習(xí)俗源于古代的“桃符”。古人以桃木為辟邪之木，《典術(shù)》曰：“桃者，五木之精也，故壓伏邪氣者也。”到了五代時(shí)，后蜀君主孟昶雅好文學(xué)，他每年都命人題寫(xiě)桃符，成為后世春聯(lián)之濫觴，而題寫(xiě)于桃符上的“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”，便成為有記載的中國(guó)歷史上第一副“春聯(lián)”。后來(lái)，隨著造紙術(shù)的問(wèn)世，才出現(xiàn)了以紅紙代替桃木的張貼春聯(lián)的習(xí)俗。

臘月二十九

祭祖

年謠稱(chēng)：“臘月二十九，上墳......

臘月二十三有哪些風(fēng)俗？

臘月二十三有祭灶（祭灶神，祈求一家在新的一年里平安幸福）、掃塵土（掃去過(guò)去一年不好的事情，祈求來(lái)年吉祥如意)、吃灶糖(吃祭拜灶神的糖，以求好運(yùn)連連)、剪窗花(裝飾房屋以增添年味)、婚嫁(諸神上了天，百無(wú)禁忌)等傳統(tǒng)風(fēng)俗。表達(dá)了人們一種辭舊迎新、迎祥納福的美好愿望。

1、祭灶

臘月二十三，俗稱(chēng)“小年”，傳說(shuō)這日是“灶王爺上天”之日，因此要祭灶神。民謠有“二十三，糖瓜粘”，指的就是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，民間早就有所謂“官三民四船家五”的說(shuō)法，就是說(shuō)官府在臘月二十三日，民家在二十四日，水上人家在二十五日舉行祭灶。

2、掃塵土

祭灶之后，人們便開(kāi)始準(zhǔn)備過(guò)年。每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到除夕止，我國(guó)民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”。掃塵就是年終大掃除，北方稱(chēng)“掃房”，南方叫“撣塵”。春節(jié)前掃塵，是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)慣。

3、吃灶糖

祭灶神的貢品不需雞鴨魚(yú)肉，更不需牛羊三牲，只需祭上一些“糖瓜”，讓灶神嘗點(diǎn)兒甜頭，在玉皇大帝面前多美言幾句。古語(yǔ)說(shuō)“二十三，糖瓜粘，灶君老爺要上天”。灶糖是一種麥芽糖，把它抽為長(zhǎng)條型的糖棍稱(chēng)為“關(guān)東糖”，拉制成扁圓型就叫做“糖瓜”。真關(guān)東糖堅(jiān)硬無(wú)比，摔不碎，吃時(shí)必須用菜刀劈開(kāi)，質(zhì)料很重很細(xì)。

4、剪窗花

剪貼窗花也是小年較盛行的民俗活動(dòng)。內(nèi)容有各種動(dòng)、植物等掌故，如喜鵲登梅、燕穿桃柳、孔雀戲牡丹、獅子滾繡球、三羊(陽(yáng))開(kāi)泰、二龍戲珠、鹿鶴桐椿(六合同春)、五蝠(福)捧壽、犀牛望月、蓮(連)年有魚(yú)(馀)、鴛鴦戲水、劉海戲金蟬、和合二仙等等。

5、婚嫁

過(guò)了臘月廿三，漢族民間認(rèn)為諸神上了天，百無(wú)禁忌，娶媳婦、聘閨女不用擇日子。因此直至年底，舉行結(jié)婚典禮的都會(huì)特別多。

歷史淵源

農(nóng)歷十二月二十三和二十四，是中國(guó)民間傳統(tǒng)的祭灶日。民間祭灶，源于古人拜火習(xí)俗。如《釋名》中說(shuō)：“灶。造也，創(chuàng)食物也。”灶神的職責(zé)就是執(zhí)掌灶火，管理飲食，后來(lái)擴(kuò)大為考察人間善惡，以降福禍。

灶神信仰是民間百姓對(duì)“衣食有余”夢(mèng)想追求的反映。據(jù)我國(guó)晉代名人周處所作的地方風(fēng)物志《風(fēng)土記》記載：“臘月二十四日夜，祀灶，謂灶神翌日上天，白一歲事，故先一日祀之。

關(guān)于過(guò)小年的文字記載最早見(jiàn)于東漢，東漢崔定《四民月令》載：“臘明日更新，謂之小歲，進(jìn)酒尊長(zhǎng)，修賀君師。”小年也是闔家團(tuán)聚的日子，家庭宴飲，燃放鞭炮，其活動(dòng)類(lèi)似過(guò)大年，只是不出門(mén)拜賀。

傳說(shuō)中灶王每年臘月小年要上天匯報(bào)，大年三十再回到灶底，百姓覺(jué)得要敬重灶王才有了祭灶這一風(fēng)俗，來(lái)祈求來(lái)年平安和財(cái)運(yùn)。此后祭祀灶神逐漸成為過(guò)小年的主要活動(dòng)內(nèi)容沿襲至今。

臘月二十三是什么節(jié)日 臘月二十三被稱(chēng)為什么節(jié)日

導(dǎo)讀：臘月到來(lái)，我們將看到一個(gè)又一個(gè)節(jié)日來(lái)臨，先是臘八，再是臘月二十三，然后從這一天開(kāi)始到春節(jié)，每一天都有節(jié)日，那么臘月二十三是什么節(jié)日？臘月二十三被稱(chēng)為什么節(jié)日呢？臘月二十三是小年，是人們提前慶祝年到來(lái)的日子，以下是我?guī)?lái)臘月二十三習(xí)俗介紹，一起去看看吧。

農(nóng)歷臘月二十三是小年夜，也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日祀灶日，即祭送灶神升天。

中國(guó)各地小年夜日期是不一樣的，而農(nóng)歷臘月二十三是北方地區(qū)的小年夜；在古代，過(guò)小年有“官三民四船五”的傳統(tǒng)，也就是說(shuō)，官家的小年是臘月二十三，百姓家的是臘月二十四，而水上人家則是臘月二十五；像北方，在南宋以前都是政治中心，受官氣影響較重，因此小年多為臘月二十三。

小年特定風(fēng)俗

祭灶神

臘月二十三日的小年與灶神有著密切的關(guān)系，據(jù)說(shuō)他是負(fù)責(zé)管理各家的灶火，被作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。每年臘月二十三日灶王爺便要升天，去向天上的玉皇大帝匯報(bào)這一家人的善行或惡行，玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報(bào)，再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運(yùn)交于灶王爺之手。因此，對(duì)一家人來(lái)說(shuō)，灶王爺?shù)膮R報(bào)實(shí)在具有重大利害關(guān)系。因此，小年那天晚上，家家戶戶都會(huì)向設(shè)在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。在晉北地區(qū)流傳著“臘月二十三、灶君爺爺您上天，嘴里吃了糖餳板，玉皇面前免開(kāi)言，回到咱家過(guò)大年，有米有面有衣穿”的民歌。

剪窗紙

剪紙是小年最盛行的民俗活動(dòng)，在小年到來(lái)的時(shí)候，大家都會(huì)剪貼窗花，為新春的到來(lái)做準(zhǔn)備。剪紙的內(nèi)容各種各樣，例如喜鵲登梅，燕穿桃柳，孔雀戲牡丹，鴛鴦戲水等等。

吃餃子

小年那天除了要祭灶，民間還講究吃餃子，取意“送行餃子迎風(fēng)面”。山區(qū)多吃糕和蕎面。晉東南地區(qū)，流行吃炒玉米的習(xí)俗，民諺有“二十三，不吃炒，大年初—一鍋倒”的說(shuō)法。

掃塵土

因?yàn)檫^(guò)了小年，就離春節(jié)只剩下六、七天了，所以大家都陸陸續(xù)續(xù)的開(kāi)始準(zhǔn)備過(guò)新年了。而掃塵土也是小年過(guò)后的習(xí)俗之一。在很多地方，都把小年定為“掃房日”，為的就是除舊迎新，拔除不祥。因此，到了小年大家都會(huì)認(rèn)真徹底地進(jìn)行清掃，做到窗明幾凈。

小年各地特定風(fēng)俗的禁忌

1、相傳湖北部分地區(qū)，小年忌宰殺。

2、河南有些地方忌諱搗蒜，認(rèn)為小年搗蒜會(huì)把家里搗窮了。

3、臺(tái)灣則忌舂米，據(jù)說(shuō)會(huì)有把風(fēng)神搗下來(lái)之虞，恐怕給來(lái)年帶來(lái)風(fēng)災(zāi)。

4、小年后的幾天，農(nóng)村都會(huì)蒸饅頭準(zhǔn)備過(guò)年，但是不宜施舍給他人，因?yàn)檫@些饅頭是要先用來(lái)祭祖祭天的。

臘月二十三農(nóng)村有什么俗語(yǔ)

1、二十三，糖瓜兒粘；

2、二十三，灶王爺上天；

3、二十三 ，打發(fā)老爺上了天；

4、二十三，祭罷灶，小孩拍手哈哈笑；

5、臘月二十三，灶萬(wàn)（王）爺爺上西天；

6、二十三，祭灶官。

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