工欲善其事，必先利其器意思是：工匠想要做好自己的工作，一定要磨好鋒利的工具。

出自孔子（春秋）《論語·衛靈公》：子貢問為仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。”

譯文：子貢問怎樣修養仁德。孔子說：“工匠要做好工作，必須先磨快工具。住在一個國家，要侍奉大夫中的賢人，與士人中的仁人交朋友。”

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解讀：

常言說得好：“磨刀不誤砍柴工”。工匠在做工前打磨好工具，操作起來就能得心應手，就能達到事半功倍的效果，思想品德修養也是一樣。選擇品德高尚的人交往，與他們做朋友，受他們的影響熏陶，潛移默化，自己的思想境界和道德修養就會在無形中得到提升。

孔子告訴子貢，一個做手工或工藝的人，要想把工作完成，做得完善，應該先把工具準備好。如成語：“磨刀不誤砍柴工”，要辦成一件事，一定要事先進行籌劃、安排，這樣才能穩步把事情做好。

工欲善其事，必先利其器：要做好工作，先要使工具鋒利。比喻要做好一件事，準備工作非常重要。善：做好；器：工具。

成語拼音：gōng yù shàn qí shì，bì xiān lì qí qì

成語出處：先秦孔子《論語 衛靈公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。”

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成語用法：工欲善其事，必先利其器復句式；作分句；比喻要做好一件事，準備工作非常重要。

成語例子：“工欲善其事，必先利其器”。今既一無所有，縱使大禹重生，亦當束手。（清李汝珍《鏡花緣》第三十六回）

典故

1.出自《論語》

子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。”

2.論語別裁

長安居大不易

講到這里，孔子就提出在用的方面的一個問題。

子貢問為仁。子曰：工欲善其事，必先利其器。居是邦也。事其大夫之賢者，友其士之仁者。

譯：子貢問怎樣修養仁德。孔子說：“工匠要做好工作，必須先磨快工具。住在一個國家，要侍奉大夫中的賢人，與士人中的仁人交朋友。”

“工欲善其事，必先利其器。”這也是兩句名言，我們常常引用的，就是出自《論語》這本書，孔子說的話。孔子告訴子貢，一個做手工或工藝的人，要想把工作完成，做得完善，應該先把工具準備好。那么為仁是用什么工具呢？

住在這個國家，想對這個國家有所貢獻，必須結交上流社會，乃至政壇上的大員，政府的中堅；和這個國家社會上各種賢達的人，都要交成朋友。換句話說，就是要先了解這個國家的內情，有了良好的關系，然后才能得到有所貢獻的機會，完成仁的目的。

工欲善其事，必先利其器意思是說：工匠想要使他的工作做好，一定要先讓工具鋒利。比喻要做好一件事，準備工作非常重要。善的意思是完成。利的意思是使……鋒利。器的意思是工具。

這句話出自出《論語·衛靈公》：子貢問為仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。

拓展資料：

“工欲善其事，必先利其器。”這也是兩句名言，我們常常引用的，就是出自《論語》這個地方，孔子說的話。孔子告訴子貢，一個做手工或工藝的人，要想把工作完成，做得完善，應該先把工具準備好。如成語：“磨刀不誤砍柴工”，要辦成一件事，一定要事先進行籌劃、安排，這樣才能穩步把事情做好。

參考資料：百度百科 工欲善其事，必先利其器

工欲善其事，必先利其器是說:工匠想要使他的工作做好，一定要先讓工具鋒利。

比喻要做好一件事，準備工作非常重要。

“善”字的意思是：完善，完成。

“利”字的意思是：鋒利，使...鋒利。

“器”字的意思是：器具，工具。

“工欲善其事，必先利其器”這句話出自《論語·衛靈公》。

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人民日報宣言：向世界講好中國故事

創新中國表達。“工欲善其事，必先利其器”。講好中國故事、傳播好中國聲音，創新表達方式至關重要。好的表達，是真實與藝術、內容與形式、“陳情”與“說理”的有機結合。

好的表達，可以把“我們想講的”變成“受眾想聽的”，也可以把“受眾想聽的”融進“我們想講的”，更容易捕獲人心，贏得認同。

創新我們的表達，贏得世界的傾聽，就要認真研究國外不同受眾的心理特點和接受習慣，著力打造融通中外的新概念新范疇新表述。

要努力把握國際社會的研究興趣點、利益交匯點、議題聚焦點、情感共鳴點，既大大方方講中國對世界的好，又主動設置議題引發共鳴，既要有具體細節、典型事例，又要有思想交流、情感互動。

參考資料

百度百科-工欲善其事，必先利其器

人民網-人民日報宣言：向世界講好中國故事

意思：工匠要做好他的工作，一定要磨快他的工具。

善：完成。

利：使······鋒利。

器：工具。

出處：《論語七則》先秦·佚名

節選：

子貢問為仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。”《論語?衛靈公》

翻譯：

子貢問怎樣培養仁德。孔子說：“工匠要做好他的工作，一定要磨快他的工具。我們住在這個國家里，就要敬奉那些賢能的大夫，結交那些仁德的士人。”

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賞析：

“磨刀不誤砍柴工”。工匠在做工前打磨好工具，操作起來就能得心應手，就能達到事半功倍的效果，思想品德修養也是一樣。選擇品德高尚的人交往，與他們做朋友，受他們的影響熏陶，潛移默化，自己的思想境界和道德修養就會在無形中得到提升。

此文明確地告訴人們，培養仁德必須深入社會進行磨礪，以謙恭的態度尊重賢德之人，以真誠的行動結交仁德之士，有了這樣的機會和環境，就能成功地修煉仁德。

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